第64章 师莲长技(1/2)

荒废的县衙中。

寂静的空间里，有种难以言喻的压抑感。

所有人枯坐在原地一语不发，静静地注视着县衙外不时晃过的人影。

他们刚刚完成了一件大事，可是所有人的心里，却没有得到半点的愉悦。

而作为本次事件始作俑者的林寿，脸上却展露出了一丝浅浅的笑意。

他问道：“各位，咋了？说说感受。”

众人沉静了一会儿，林婉儿才小声道：“哥，我感觉我们好残忍。”

“咦，哪里残忍？”

林婉儿摇了摇头，道：“我也不懂如何说，只是看到他们虔诚地向我们叩拜，我的心里就有一种罪恶感。”

其他人也不禁点点头，似乎皆有这种感受。

林寿浅浅一笑。

他懂。

他组建的这个班底里，绝对没有大奸大恶之人，无论他们之前或为街面小贼，或为山中强盗，但本质上还是良善之辈。

良善之人，看不得弱小的人受到欺辱，也看不得愚昧的人受到蒙骗。

而林寿今日之所为，确实有蒙骗乡民之嫌疑。

他先用菜饼子打消了他们的戒心，又用唯美的语言构造出一个他们向往的世界。

而当一个凡人对现实没有了希望，或是承受不住打击时，他便会选择逃避现实，甚至会投入到幻想的虚无世界里。

这就是邪教为何屡禁不止的原因。

因为他们最善于揣摩人心，最懂得百姓心中的奢望。

比如白莲教。

它宣称无生老母差遣弥勒佛下界，普度众生，百姓只要入教便可避免沦入地狱，升入“安养极乐园”。

还有闻香教。

它宣称天劫降临，世界即将末日，百姓只有信其教才能获得解脱。

你瞅瞅，多智障。

然而，就是如此智障的教义，对于苦难深重的底层民众来说，却有一种难以抗拒的致命吸引力。

即使历朝历代一直严厉禁止，甚至大加诛戮，都没有彻底禁绝这些邪教的发展。

可以想象，百姓们如此愚昧，焉能不受苦受难?

林寿今日导演的这场闹剧，便是让自己人都亲眼看清了邪教的本质，更体会到了民生受邪教毒害之深，已到了必须将之彻底清除的地步。

而清除之方法，林寿没有使用朝廷强硬的手段，而是另辟了蹊径。

百姓们不是爱信教吗？

那我们就建造一个新教派，用更契合百姓生活的教义，来击败邪教的歪理邪说，继而清除所有的邪教。

这便是林寿设想的——师莲长技以制莲！

这时，久未说话的周彤，提出了她独有的见解，道：“夫君，你如何保证到了那时，百姓们会不会将您今日提出的教义也定为歪理邪说？”

林寿先干咳了一声，道：“别叫夫君，叫圣主！”

周彤俏皮地吐了吐丁香舌，“圣主。”

林寿这才点点头，道：“我今日提出的教义，其实仅有三点，平等，自由，和法治。”

啊？

众人同时露出了几分不解。

林寿只得详细解释道：“第一条，众生平等，即为平等。”

“第二条，无贵贱高低之分，便是无阶级之压迫，即为自由。”

“第三条，无苛捐杂税和徭役，天下承平，得靠什么？得靠法治。”

“平等，自由，法治，这就是我希望的世界，也是我将要为我的治下百姓重新构建的新家园！”

“只要我做到了，他们得到了，那我提的教义，就永远不会是歪理邪说！”

“……”

待林寿说完，整座荒废的县衙里陷入了久久的安静。

此刻，所有人眼中的阴霾俱被一扫而空，他们再望向林寿的眼神里，只剩下发自肺腑的崇敬。

如滔滔江水连绵不绝，又如黄河之泛滥，一发不可收拾……

林寿使劲地拍了拍手掌，笑道：“现在诸位明白肩头责任之重了吧？我们往后的时间，不仅要收复凤城县的地盘，还要帮助治下的百姓摆脱愚昧，摆脱白莲教，大家有没有信心？”

众人精神一震，齐声喝道：“有！”

林寿这才点点头，不错，士气高涨。

吃饭，休息。

明天行动继续！

……

凤城县，很穷。

穷到百姓家中无一粒米下锅，穷到八九岁孩童无片缕遮身。

林寿走在这满是泥泞的街道上，看到的都是满目空洞，看到的都是精神空虚。

连城外的农田，都已经开始渐渐荒废。

这可马上就要到了播种的季节，若是庄稼耽误了这个好时辰，往后一年，不知又将会饿死多少人。

摧毁邪教，已刻不容缓！

荒废的县衙里，辛丑和十个护法金刚，终于将后衙先行收拾了出来，至少能住人了。

大明朝的县衙基本一模一样。

前衙是公堂，审案办公之用，后衙是居住生活的地方，中间隔着一条回廊和两个月洞门。

林寿单独一间厢房，林婉儿和周彤两人一间，至于“十三太保”们，则混居了一个大通铺。

幸亏他们性取向都正常，不然还真不好调配。

“圣女教”作为新入城的教派，却霸占了县衙重地，虽说已经荒废了，但表达出来的野心已是昭然若揭。

闻香教设在本地的香堂，护法叫徐梁，第二日便亲自登门拜访了过来。

长脸，高鼻，唇边飘着三缕细髯，一脸悲天悯人的可憎表情。

说来可笑，普天之下最不信教的，