第三十八章 多重神游物外（下）(1/2)

基于沐羽晨对于神游外物‘大’法的理解，假如将其熔炼人体精、气、神三者，然而在另辟蹊径以武道意志，培养元神胚胎进而构成武魂元神，最终作神打武魂附体躯壳的过程，是是一种对对于武魂元神身，所具备‘神道’属性的极致发挥的话。那么所谓的多重神游外‘大’法，则是将研究的方向对准了武魂元神，其所具备的无形无质的元神形态身。

多重神游外物‘大’法的第一阶段，既放弃传统神打武魂的完全附体模式，如扯线木偶般操纵躯壳的质，其实就是将武魂附体状态下，通过替代其躯壳身意识，进而直接掌控大脑间接操控肢体的方式，转变了放弃对于大脑的完全掌控，而以武魂元神直接操控肢体。

武魂元神出窍状态的人形状态，实质上只是人类下意识对于，自我形态认知所导致的结果！实质上无形无质的武魂元神，只要拥有足够的精神和控制力，完全可以被塑造成任何一种，规则或者扭曲的平面或者立体图形结构。

以混元一气心法将武道武魂的形态，转化部分雾化而部分凝聚状态，而后将那部分雾化的元神，化用来牵引和控制木偶的绳索，进而融入附体躯壳的躯干四肢中，进而达到以武魂元神代替大脑，进而完全不予附体躯壳所具备意识，直接接触的状态下操纵对方的目的。

于饶过了对身躯拥有能控制力的大脑，所以修炼者必须对具备足够的人体知识。或者以足够的了武魂元神附体状态下，通过间接操纵肢体所积累下丰富的经验，才能够顺利的完成上述看似简单的过程。

与此相对的，于完全不与附体躯壳的意识接触，且武魂元神的绝大部分主体结构，如影随形般的存在与附体躯壳之外，即使凭依的附体躯壳是同性，仅仅部分接触的双方先天阴阳属性，自然就在保持在了附体躯壳的承受范围内，进而规避掉了同性附体必死无疑的彼端。

“多重神游外物‘大’法余下的阶段。操纵傀儡的办法完全延续第一阶段。只是于武魂元神的不断增强！进而在第二阶段做到了多体操控！第三阶段则是一个小小的质变！达到了对武魂元神的形态变幻中，经混元一气心法雾化与凝聚的随心所欲！”

于就对武功的质拥有了充分的理解，彻悟了多重神游外物‘大’法质的核心，尽数都在于武魂元神所具备力量强度的沐羽晨。仅仅半个月的时间就在磨合和数量中。将它修炼到了第三阶段的巅峰状态。

“这种随心所欲让武魂元神的主体。依旧保持着的对体的控制！并与此同时分化出武魂元神的部分，进而对体外的附体躯壳进行控制和操纵！第四阶段也不过是第三阶段中，武魂元神继续增强所导致的正常演变而已！”

武魂元神强度不足以继续支撑起。第四阶段以一控百境界的沐羽晨，开始结合修炼中的经验教训，重整自身对于多重神游外物‘大’法，对武魂元神形态变幻中的各种关窍。在将种种变幻尽揽于心的不断思索中，沐羽晨随即发现了这门武功对轮回者而言的致命性缺陷。

“相比起神游外物‘大’法！多重神游外物的确取得了，极其具备实战价值的突破！但其弊病却也非常的明显！那就是在如同扯线木偶般，控制着附体躯壳的同时，那些武魂元神所变幻出的丝线，也在体和附体躯壳之间，构成了一个庞大的络结构！”

“在天子传奇六的世界中！武魂元神的特质或许神乎其技，进而无法触及其外露的元神络！但无限世界中绝对不可能出现这样的状况！对于精神和灵魂这两种力量，西方的魔法和东方的修真，可都是涉猎极深的呢！”

即使沐羽晨的武魂元神于种种原因，远非正统的武魂元神那般全无防护，但在神道附体凭依的操纵状态下，那部分暴露在体外的武魂元神部分，却依旧是非常非常脆弱的存在！想要将多重神游外物**纳入实战，沐羽晨必须将这个问题彻底解决才行。

了更快的解决掉这个问题，沐羽晨甚至暂缓了计划中，对于无相神功的修炼，而将精神的绝大部分专注到了，对于这个难题的反复思索的论证上。在思考中沐羽晨的早早设置的既定计划，依旧有条不紊的不断继续运转着，而与之相对的大量在训练空间中，完成胚胎培育和后续生长的克隆体，前仆后继的的此付出了自己的全部生命力。

事实上解决多重神游外物‘大’法，其武魂元神络结构外露的思路，沐羽晨早早的找到了正确的方向！既要能够如常的控制附体的躯壳，又要消除那些连接般存在的元神织，沐羽晨所能够想到的唯一的办法，就是对武魂元神进行更进一步的分化甚至于分裂。

分化或者分裂元神是非常危险的事情，因这种分化质上就是对于，自我意识的部分进行分裂，更深层次的来讲就是进行灵魂切割！想想灵魂切割下那位哈利波特世界中，前期叱咤风云纵横无双的黑魔王，在后期表现出种种癫狂甚至于脑残，你就能够想要这种事情究竟多么危险了。

从沐羽晨进行的常识性试验来看，具备无形无质特性的武魂元神，即使此可以近乎千变万化，但仅以他目前全部的结果来讲，武魂元神的质量的积累和升，能够不断的消弱元神络，暴露在体和附体躯壳外的部分，但以沐羽晨某次试图强制分裂武魂元神时，那近乎直接撼动灵魂的撕裂般痛楚来看，这道门槛的难度远比他想象的