第869章 灾民(1/2)

成功拜当世大儒，文豪薛牧山为师，王旭在这方世界总算有了根基。

根基这种东西，听上去不显眼，实际上有没有它，简直是云泥之别。

就拿司马光来说，司马光砸缸的典故，不知道的人应该很少。

一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从缺口流出，小孩得以活命。

这个故事很多人知道，可是有谁知道，南宋司马家世代官宦，其父司马池更是官至兵部郎中，在当地是有名的世家大族。

普通人要是砸缸，救出了缸里的小朋友，恐怕得到的不是表扬，而是被质问为什么要淘气，严重了甚至要吃竹笋炒肉。

就算家长开明，夸两句，给几块糖吃也就到头了。

正因为司马光出身大家族，有根基，才能跟让犁的孔融一样，为司马光造势。

没有这个根基，就跟郭德纲讲的相声一样。

郭德纲说，他六岁的时候也给人让过梨，结果爹妈不但没有表扬他，就连村里人都说他是傻子。

你看，同样是让犁，有的人成了典范，有的人就成了傻子。

区别在哪，在于有没有一个运营团队。

身为现代人，王旭深知运营的重要性，运营得好，乞丐也能被包装成鬼棋王，还有一群键盘侠相信，他获得过奥林匹斯奥运会象棋冠军，实际上明眼人都知道，1993年的奥林匹斯奥运会，根本没有中国象棋项目。

人都喜欢从众，只要故事编的好，谁会在乎真假。

王旭拜师之后，便住在了三涧溪，每日听薛牧山讲学，并鼓捣着自己的运营计划。

没有名声，怎么办，抄诗？

抄诗只是下策，以抄诗为业，最终害的只能是自己，想要名声也不只是抄诗一条路。

要不研究一下，请几个演员，重演下司马光砸缸？

司马光砸缸，需要的演员不多，运作得好，也能给他贴上机敏，早慧，天才儿童的标签。

但是仔细想想，儒界不是低武世界，演的再好只要不是真的，也会露出马脚来。

难道说，要找一群小伙伴，再弄几个大缸，天天叫大家过来玩，守株待兔，等着小朋友掉下去？

这也太逊了，费时费力不说，还不一定能成，费这个劲还不如抄诗呢。

“少爷，少爷！”

这一日，已经是初冬，王旭正在做早课，外面便传来了管家刘全的声音。

走出薛牧山为他搭建的茅屋，王旭跨过迷雾，来到了三涧溪外，只见刘全正带着好多护院站在外面。

“出什么事了？”两个多月，从深秋一直住到入冬，王旭一直居待在三涧溪，只以书信与家中联系，还真很久没回去了。

“出大事了，灾民，灾民来了！”

寒风刺骨，比风更冷的是刘全的话。

王旭楞了一下，惊异道：“哪来的灾民，北方大旱，不是已经从南方运粮，将灾民安置在青州了吗？”

距离北方大旱，已经过去了两个多月，这两个月中，朝廷趁着秋收之际，大肆从南方运粮，赈济北方灾民，据说情况已经有所好转，将大批北地灾民安置在了青州，冀州一代，并没有让灾民继续南下。

“少爷，不是北边，是南边！”

刘全上气不接下气，喘息道：“交州今年的产粮也不高，再加上江南一体赈济北方，上交了大批米粮，粮价一天三变，很多吃不起饭的百姓，已经拖家带口往我们扬州来了。”

“交州！”

王旭眉头微皱，扬州地处江南，北与青州，西与荆州，西南与交州三地接壤。

其中，荆州，青州，都是中原腹地。

交州就差的远了，既没有中原的地理优势，也没有扬州粮食三熟的气候，反而与南疆的蛮族接轨，小摩擦不断，在江南三州中是底蕴最差的。

让王旭皱眉的是，金山府位于扬州西南，溧阳县更是西南中的西南，距离交州只有数千里。

不用想也知道，溧阳县首当其冲，绝对是灾民的第一站。

“我父亲怎么说？”

“老爷说，灾民犹如乱民，县上根本拿不出对策来，这几日将城门都关上了。灾民到不了县里，自然就会来乡下，我们这些乡下乡镇，没有城池作为依托，恐怕灾民一到，就跟过梳子一样，一粒米也留不下，不给也得给呀！”

说到这里，刘全又看了看左右，小声道：“老爷还说，以我王家的根底，万万是挡不住灾民的，如果少爷能将薛先生请回去坐镇，或许有一线生机。”

灾民都是吃不起的饭的人，卖粮是行不通的，他们也没钱买，有钱的也不至于当灾民。

可是人要吃饭，没钱买，就要去枪，你有粮食，我没有，把你的粮食抢过来，我就有粮食吃了。

灾民到了镇上，就像蝗虫看到了庄家，给也得给，不给也得给，不然激起民变，就不只是要粮食了。

毕竟，灾民之中不乏青壮，闹起来，县城还能抵挡一二，乡下村镇根本一触即碎。

人饿的狠了，易子而食都是常态，这种人祸，不是九泉镇，或者王家能够抵抗的。

只有将薛牧山请去，有当代大儒坐镇，方能化险为夷。

“没想到北方闹得厉害，最后北方的灾民没来，反而是南方先乱了。”

王旭感叹世事无常，对着刘全安抚道：“你先等等，我去请老师出来。”

“不用请，