第六十三章云琅的《禁奴令》(2/2)

然而，这就是文明！还是脱离了低级交易的很高级的文明，他能真正让野人摆脱原始交易的桎梏，而后催生出更多的交易方式。

很明显，羌人已经，或者正在形成自己的文明，他们甚至形成了自己的政治制度——残酷的奴隶制！

在骑都尉没有到来之前，河曲城中，只有族长，军队领，武士，商人，有自己农田的农夫是自由人，除此之外，剩余的绝大多数羌人都是赤贫的奴隶！

这座看似繁华的大城之所以能够修建成这个样子，是因为每一块石头上都沾满了奴隶的血泪。

族长家的粮仓里堆满了粮食，族长家的武器库里堆满了武器，族长家的钱库里有好多的金子。

如今，羌人百年的积存，全是骑都尉的。

原生的政治制度让司马迁入迷，他觉得这样一个活生生的例子，让他可以推算战国以前的社会状态。

并因此得出一个相对准确的答案。

在跟霍去病等人商议之后，云琅颁布的第一个河曲城政务就是《禁奴令》。

尽管奴隶们连禁奴令这三个字都不认识，他们还是感受到了巨大的善意。

善意带来的最大好处就是让流浪在外的羌人迅的回到了河曲城。

云琅其实并不懂得《禁奴令》颁布之后的真正社会含义，他只知道所有颁布了《禁奴令》的国家都会在短时间里迅的变得强大起来。

这对云琅来说已经足够了。

他不用学汉家人常用的轻徭薄赋来收买民心，对于奴隶来说，成为自由民就已经是天大的恩赐了，如果给的多了，表现的过于和善了，他们反而会感到恐惧。

轻徭薄赋是拿来收买早就成为自由民老油条的汉人的，他们会心安理得的享受自己的权力，而奴隶还是算了。

奴隶这两个字伤害的不仅仅是人的身体，还会伤害奴隶本人的心智。

数量巨大的奴隶自然不能白白的喂养，以工代赈是一个非常好的法子。

从目前奴隶们的反应来看，效果非常的好。