第六百二十六章 人与人言，对牛弹琴(1/2)

赵桓于书房之中，皱眉看着慢慢下拜的种师道，并未出言体现身为皇帝的仁德，便也就这么看着这个老头子动作缓慢拜了下去。

连带着李邦彦也只能老老实实拜了下去。李邦彦显然在赵桓面前还从未真正如此跪拜过。有宋一朝，士大夫也极少在皇帝面前真正五体投地跪拜，即便跪拜而下，也多是一些正式的典礼场合。平常躬身拜一下便是礼节，或者要表示尊敬，做个要跪拜的样子，便也能听到天子免礼的话语。

显然赵桓心中也知道种师道此番进宫所谓何事，赵桓真心不想见种师道，却是也不得不见。毕竟这大宋朝，还要靠着种师道练出十万精兵悍将，还要靠着种师道去把北方的反贼剿灭。

待得两人拜下，赵桓示意了一眼，李邦彦便也起身，也扶着身边的种师道起身。

“种卿此来，不知是有何紧急军情？”赵桓先出言来问。

“启奏陛下，臣今日拜见，并无具体军情。只想与陛下论一番这天下之事，这天下处处皆是军情。”种师道已然豁出去了，便也少了几分面对天子的畏缩，话语态度也把内心的骄傲表现了出来。

种师道，其实还真是一个骄傲的人。

赵桓闻言皱眉：“哦？天下之事？处处皆是军情。还请种卿解惑。”

种师道自然是要说，要把这天下风云真正说给这个新皇帝好好听听：“我大宋至今一百六十多年，本也是国泰民安，虽然有党项、吐蕃诸部为乱，却是党项人百多年算不得大患，与辽又有檀渊百年，如此方有今日之繁华。而今党项已灭，辽国也亡。北却有女真更强，近年更有反贼盗匪四处为乱。此乃其一。”

“其二者，便是太上皇陛下也亲口有言，郑智作乱之前，朝廷在处理之上也多有错误。而今郑智势大，来去几万百战之骑。在北更与女真大战，双方战得惨烈，直到双方都不愿再战，方才各自罢手。郑智更分得草原南方无数部落为奴。而今的郑智，更是不可力敌。健马十万不止，兵将难以计数。辽国百万兵为女真所灭，郑智与女真却是打了一个平手，陛下便也知这郑智兵威之盛。”

赵桓听到这里，心中震惊，忍不住开口问道：“郑智何曾与女真人打过仗？种卿莫不是道听途说而来，那草原上的野蛮人，又岂能服郑智奴役，郑智不过占据河北燕云，养得几万人马。朕之大宋，万万之民，种卿南下一趟，便能招十万之兵，若是四方皆起大军，百万不在话下。岂能让郑智猖狂几日。”

种师道闻言连连摇头，要说种师道与赵佶在一起之时，口中总是说有御敌之法，却是内心并没有多少底气，也是多给赵佶鼓舞气势。种师道内心之中，真正觉得能平定郑智的办法，其实主要在如今赵佶转变的态度之上。

种师道终究还是对郑智抱有一些希望，觉得郑智不是那等真正不知道德礼法之人。平定郑智之法，种师道也还要赵佶配合。种师道想练出十万大军，以此稳住战局，稳住战线。以防守之势，让双方陷入僵持。

赵佶能在种师道面前认错，便也能在郑智面前认错。种师道便是笃信这一点，大宋的天子都能给郑智认错，与天下发罪己诏以得民心，郑智还有什么理由再起兵戈。便是那个时候，郑智麾下军汉无数，大多人也会感激涕零，感念皇帝圣明。

郑智再如何有狼子野心，麾下军将想来大多也不会再鼎力支持。华夏几千年，道德仁义的标准便是如此。何况种师道打心底不认为郑智就是那等真正有多大的狼子野心之辈。

种师道从来没有想过真的防守反击之法去战胜郑智，十万用腿走路的，去追击几万用马奔驰的，本身就是不现实的。若是现实，党项人屡战屡败，也不会打了几代人还要打。

奈何转头一场空。

“陛下，老臣所言，句句属实。郑智如今健马数不胜数，麾下多是百战之兵。若以战而论，胜之不得。若是真到不死不休之局面，这大宋朝更是岌岌可危。陛下今日出尔反尔，把太上皇囚禁于深宫之中，倒也无妨。臣之所言，皆是忠心。陛下若是谦逊与人，念及朝廷有过在先，与郑智交心而语，罪己而抚，得军心民心，方能避免一遭祸事。若是陛下能做到这一点，太上皇颐养天年又何妨？”种师道话语诚恳，所言皆是内心之想。要种师道去支持一个皇帝把另外一个皇帝赶下台，种师道一个臣子也做不出这种事情。

赵桓听到这里，才明白过来，这老头终究还是说到太上皇了，终究还是说自己不该在这皇位上，而应该是太上皇在这皇位之上。

人与人言，对牛弹琴。

“谁跟你说朕把太上皇囚禁与深宫之中？一派胡言，太上皇身体不适，病得卧床不起。是哪个乱臣贼子造谣生事？”赵桓已然大怒，眼神已往李邦彦去看。赵桓乃一国之君。岂能让人这么直白说出自己不孝的事情。此事若是台面之下被人说，赵桓只要听不见，便也罢了，若是当面来说，岂不就是当面指责辱骂。

李邦彦连忙跪地而言：“陛下明鉴，臣可不是那等造谣生事之辈。陛下明鉴！”

种师道察言观色何其厉害，便是一语而出，已然中的，开口又道：“陛下要老臣做一个罪人，受天下人诟病谩骂，本也无妨。老臣今日之语，皆是忠心，乃救国之策，陛下若是听得进去，老臣年迈老朽，便随太上皇去做个伴又何妨。”

赵桓站起身来