第四百三十九章 教育改革(中)(2/2)
儒家怎么治理国家?作为帝王,李二陛下对此清二楚,无非四个字而已——无为而治!无为而治是个好东西,可以使得人们清心寡欲、安分守已,可以使得四海升平、与世无争,可以休养生息、与民繁衍……无为而治的最高境界,便是天下大同。
这是每个帝王都孜孜以求的终极理想……
但是这个境界,却从未有哪朝哪代实现过,即便诸如文景之治、光武中兴,亦不过是历代积累而朝厚积薄,且最终亦只是昙花现而已。
哪怕他李二陛下天纵奇才,达到这个境界需要多少年?
三十年?五十年?还是百年千年?
正如房俊的那句话,万年太久,朕只争朝夕!
依靠儒家的那些书呆子,天下是会太平,统治的确稳固,但是李二陛下等不及!
如何能够让这个帝国快展、烈火烹油?
李二陛下从房俊身上看到了答案。
杂学!
算学在这个时代,亦是杂学的种。
看看房俊吧,这小子虽然能写的手好诗,但更多是天赋使然,那叫惊才绝艳!跟学问没有点关系!四书五经这小子读过么?李二陛下甚至怀疑这货能不能将四书五经的名字写出来……
玻璃、炼钢、农耕、印刷术……
桩桩件件,没人比李二陛下更清楚这些东西带来了多大的财富,养活了多少人,甚至对于国家的政策起到多大的影响!
当然,任何事情都不可能蹴而就,李二陛下再是心急,再是好大喜功,亦知道过犹不及的道理。所以他赞成房俊将算学作为科举考试的科目之,并且与国子监中专门设立算学科,提升算学出仕官员的品级。
这是个试探,试探那些儒生对于杂学的态度和忍受程度,也是个楔子,撬开儒家门独大的楔子……
而之所以对于千百年来天下尊崇的儒家产生怀疑和不信任,亦是来自于房俊的句话。
百花争鸣才是春!
帝王之道的最高境界就是平衡,朝局平衡,权力平衡……
唯有平衡,才是最坚固的状态。
可是历朝历代的帝王们,却都已经被儒家所绑架,他们平衡来平衡去,却将最最重要的意识形态凌驾于切之上,忘记了平衡!
或许,有哪门学科能制约儒家,达到意识形态的平衡,才是最稳妥的境界?
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