第七一四章 跨越空间的维度（二合一）(2/3)

老爷子没有在院子里久待，享受了天伦之乐也就回了房间，苏虞兮吃完了东西一直被年纪不大的小辈们扯着合影，苏虞兮对小孩子们宽容总是多一些。

临近十二点，有留下守岁的，有去看烟火的，也有告辞归去的，喧闹的院子逐渐冷清了下来，处在权利中心的男人们有自己的事情要谈，而女人们则去打麻将。

小辈们大多相约去看烟火去了，苏虞兮借口太累，推辞了一切邀约，程晓羽自然也不会去。

程晓羽这一天多除了在厢房待着就是去偏厅吃饭，对这座四合院并无了解。苏虞兮带着程晓羽在里面逛了一逛，讲叙了一些在这里生活的痕迹，语气平淡，并无怀念之意。（bgix）版本，搜歌请连版本一起搜索）

两人在黑色的天幕下行走，背景是绚烂的烟火，苏虞兮平静和缓的解构着她所认知的四合院：“从最大的紫禁城中，千千万万个气派的四合院，到最小的胡同里，如同麻雀般的四合院，都有着同样的森严格局，从正座、倒座、东西厢房，好像早早就注定了会有一个座次的划分，一个尊卑主客的分类。我们华夏历代统治者都把宅院建筑看做是封建等级制度的重要内容，并对各种宅院的建制做出具体而严格的规定。一座四合院其实就映射着一个社会结构。”

苏虞兮望着不远处的广亮大门，对程晓羽说道：“例如宅门就有很多种说法，宅门从建筑的规模、形式、装修色彩、建筑材料的使用等各个方面都都有森严的等级，从而使宅门成了宅主人社会地位和经济地位的标志。这种观念渗透到社会生活领域，于是就产生‘门第’、‘门阀’、‘门派’、‘门户’，这些复杂的等级观念词汇，时至今日还影响着我们的生活。”

穿着白色羽绒服黑色牛仔裤的苏虞兮在海棠树俏然而立下说道：“你瞧，从前这里住着的是豪门大族，现将这里住着的还是豪门大族。”

程晓羽知道苏虞兮其实骨子里是最无视规矩的人，对她来说，规矩是拿来利用，而不是拿来遵守的，因此她不喜欢四合院是自然的，他笑了一笑说道：“你这说的太严肃，历史沧桑感太重，倘若要我说四合院，我便会说：正如说到三国就会想到诸葛亮，提到美人就会想到西施一样，说到京城，自然就会想到京城的四合院。一座四合院跨越几百年，经历了几个世纪，里面住的人也跨越了明清到现代，再到当代。这里历尽兴衰，随着时光变迁，住过了各色人物，说起他们的一个个故事，活像是一盘筋道够味的小吃，无论在牙根里咀嚼，还是说道，都带着那么一股鲜明的麻辣劲头。但是他们却都在上演着一出真实的精彩好戏，用自己鲜活的生命洒下了一路狗血。他们都在试图用自己的力量，改变世界，改变命运，只是有些人成功了，有些人失败了。时间一分一秒地过去，一切都成了过眼云烟，还留下什么？四合院在光影下，依然如故，在历史中穿行往来的人住进了四合院，开始了他们不同的生活，上演着他们不同的命运。看那架势，是一直要到这人间故事倾尽。”

“我们，也不过是其中的一段故事罢了。”程晓羽说道。

海棠树旁的不远处是一片假山池塘，只是正值隆冬，上面漂浮的只是几片塑料莲叶，四合院冬季的海棠树荫底下更让人觉得幽静，她幼年时，经常看着鲜红的一尾两尾鲤鱼，悠然划开墨玉似的水，发呆，那是她童年最清凉的记忆。

苏虞兮看着池塘了锦鲤说道：“小时候我就想，对于一条池塘的鱼来说，这个浅浅的池塘是否就是它的世界，在这个池塘里它只能向前或者向后，那么它的世界是不是仅仅只是一个平面，当它从池塘里面跃起是不是等于超越了维度的限制，短暂的进入了三维世界。人类创造了鱼的二维世界，并活在鱼的世界之外，那么在人的三维世界之外呢？”

程晓羽楞了一下，显然苏虞兮的这个问题非常的超纲，但是作为一个最能够证明多维世界存在的自己，程晓羽的内心却是复杂的，他记得记忆中曾经听过霍金的《膜的新世界》这个公众演讲的视频，“你应该知道膜理论，在这个时空里，我们所经历的时间是笔直向前的，但是在我们的时空之外，从一个可以说是四维的角度来看，时间是不存在的。如果我们能达到那个角度，我们会看见，我们的时空就像平面一样，就像一个由物质构成的雕像，物质所曾占据的每个地方都重叠在一起，我们的感知围绕着我们的人生行进，就像是轨道上的推车一样。我们这个维度以外的一切，即是永恒，永恒俯视着我们，对于我们来说，它是球状的，但对他们（在我们的时空之外的人）来说，则是个圆。虽然只有三维空间和一维时间是我们能看到的一切，但是我相信这个世界是有超越维度的存在的。”

苏虞兮抬头看了看空中炸裂的烟火，背景一片漆黑，今夜并没有星星，她说道：“m理论（膜理论）只是还没有经过证明的理论，欧洲的对撞机在撞，如果发现粒子能量真的丢失了，就是被挤到另一个维度了，弦论就初步证实了，确实有卷曲的维度，只是目前而言，m理论不过是推测而已，三维空间和一维时间是我们看到的一切。那么我们为什么要相信我们不能想起不能观察