瓶子——《妹偶》读后感，聆欢(1/3)

感谢聆欢的读后感，写的很专业。

宇宙的运行本身是没有意义的，而身为它的一部分，人类的存在也是没有意义的。

对于这个世界而言，我们的存在本质上和培养基上滋生的细菌是一样的。人类总是用一

种崇敬而严肃的态度去对待“灵魂”这一概念，但事到如今，我们依旧无法证明，我们头盖骨

里是否真的有这种超越了ròu_tǐ，更接近人类本质的存在。但从生物体的结构上来看，大部分

动物都是一团由肌肉肌腱拉扯着骨骼进行运动的血肉机器，对自我的认知以及思维的过程是

在名为大脑的器官中进行的连锁化学反应。从这个角度看来，人类就是一台机器，一台由血

肉铸造的机器，大脑就是那块运行程序驱动机器运行的电路板。

对人类本质的探索，在人类历史上的各个时代都不曾中断过，“人”这个非常虚无缥缈的

概念，在科学还未兴盛的年代，各种宗教总是宣扬“灵魂”的存在，用一套自洽的逻辑体系解

释着人类存在的意义与本质。但随着科学的进步，我们发现我们曾经畏惧的许多东西都只是

自然规律的一部分而已，但也因此，我们失去了用一种简单粗暴的方式，解释自身存在本质

的机会。

这里展开一下：在科学逐步兴起的这几百年中“无神论”逐渐兴盛，打着反对宗教迷信的

旗号，这有何尝不是另一种迷信呢？对于所谓科学的迷信。我并不认同将“无神论”与“无信

仰”划等号的行为，将科学理论作为工具，人类逐步认清了世界运行的规则，掀开名为“敬畏”

与“恐惧”的帷幕，将古时那些由天上的神所掌握的权柄一步一步握到了自己的手中，但也因

此过分高估了自身的存在，从而产生了一种类似“人类无所畏惧”的错觉。但实际上如今我们

所掌握的科学也不过这个世界规则的冰山一角，而且还可能包含着大量的错误与疏漏，近代

历史上新的科学研究成果推翻前人结论的事迹屡见不鲜。在我们暂时没能探索到的的领域，

依旧有着许许多多的自然规律在发挥着自己作用。无神论者擅长用自己已经掌握的科学去解

释身边发生的的一切现象，但实际上任何人都不能保证现在的科学体系就一定是毫无错漏

的，所以这种行为归根结底只是用一套合理并且自洽的逻辑去解释身边的自然现象，与有神

论者用一套自洽的神话体系去认知世界的行为并无区别。科学带给我们的不只是那些作为结

论的公式与定理，如果证据足够充分，我们便能将之证伪，科学给我们的更是主动去探索世

界的观点与方法，以及这个过程中，对已知或未知的事物都要抱有一种端正的态度。科学在

探索的路上并非一帆风顺的，越是严谨的科学家越懂得对未知的事物抱有一种敬畏。简而言

之“我们相信科学，但我们绝对不迷信科学。”

回归对于人类本质的探索，按照现代生物学的研究表明。人体的细胞通过新陈代谢的方

式，每三个月会替换掉一批，旧的细胞死去，新的细胞取而代之，由于细胞间代谢速度的差

异，每过七年人类身上的全部细胞都会变成新的，从这个角度上来讲，七年之后现在的你将

不复存在，将会被一个全新的个体所取代，但从你自身的角度出发，在这一过程中你还是你，

并没有变成其他的什么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时间

人是会成长会，改变的，说成是两个人也并不为过。七年前的你和现在的你是同一个人吗？

这个问题经过无数的科学家与哲学家的扯皮之后也只得到一句模棱两可的“你既是你，又不

是你”这样的答案。

人类的行为方式，形成的习惯，对待事物的观点与看法，是一个人思想的体现。人格形

成的过程，在这里我用“灵魂”的概念做一个比喻，人类的灵魂是人类思维与思想的载体，是

一个晶莹剔透的玻璃瓶，构成人类的意识，记忆与认知等东西都以液体的形式被盛放在这个

名为“灵魂”的瓶子中。每个人都是一瓶窖藏多年的好酒，ròu_tǐ不过是包装这瓶酒的纸盒子。

一个人在刚刚出生的时候他的灵魂就是一个空的瓶子，瓶子里面什么都没有，而随着这

个个体与外界的互动，与外界不断接触的过程中，灵魂接受来自外界的信息，通过身体感官

对世界产生认知，或者接受来自他人的观点与思想。这些东西就像原料一样一点一滴被注入

这个瓶子当中，而瓶子作为一个进行反应的容器，这些来自外界的原料和瓶中原本就存在的

液体发生（不只是化学概念上的）各种各样的反应，在人类生命的进程中，随着与外界信息

的不断交互，瓶子(灵魂)里的这些液体(思想)一刻不停的进行着反应。

而根据瓶中原有液体的成分，有些新注入的东西是被吸收，溶解进原有的液体中;而有

些糟粕的东西根本不发生反应，化作糟粕，结块沉入瓶子底部。在我们的瓶子中，储存着名

为思想的液体，这种液体可能不够清澈纯粹，可能还带着一些分层，每时每刻都在与从外界

接受的