第二百六十六章 又来拍卖会(1/2)

杜菲在我们临走之际告诉我们，他曾在研究恢复记忆之办法时，从一本野志之中看到，西周时期，周武王姬发在与暴商抗衡之时，被商朝一位巫妖施了怪法，周武王自此便失去了前面的所有记忆，忘记了先帝周文王留下定要伐暴商的遗言，终日混沌与世。

最后幸得天师姜子牙出手相救，唤醒了周武王姬发的记忆，这样周武王才从新带领将士们广大西周，最终将商朝讨灭。

杜菲说告诉我们的这个故事，我也曾在一些野史之中看到过，虽说大致情节差不多，但也是另一个版本的。

我所知的版本是这个样子的,当然这个版本在我看来履带了些神话的意思。

殷商末年，最后一位亡国皇帝商纣，当时纣王因听信小人谗言错杀了周文王，周文王之子周武王以报杀父之仇为由，揭竿而起义造反，与商朝成了两方对立之势。

商纣王纳一妃子为狐妖所幻，这只狐妖曾是纣王再一次狩猎中所救的，当时一只大猛虎追赶着狐妖与山林之间，纣王拉弓射死猛虎，救了狐妖一命。

狐妖为谢纣王救命之恩，化作人形日夜陪伴与纣王身边，为纣王出谋划策，治理商朝政权。

直到周武王起义，周武王亲率西周百万大军势如破竹直挥殷商都城，当时殷商军队节节败退，眼看着就要坚持不住，狐妖妲己纠结山野妖怪，世间妖道，在西周大军前设法布阵。

那场战役可谓惊天地泣鬼神，黄沙漫天，乌云蔽日，狂风中夹杂着鬼哭魂叫，当时就吓坏了气势磅礴的西周大军，百万大军掉头就要逃跑，周武王为稳军心，单起坐骑手持宝刀就向，奇门妖阵之中冲了上去。

还没冲到敌军阵营，便被妖气击于马下，回去后昏迷七天七日不见苏醒。七日后醒来，周武王失去了所有的记忆，甚至连自己最亲近的文武大臣一个不认，西周顿时处于群龙无首的瘫痪状态。

当时周武王，拜道家圣人姜子牙为太师，姜太公看此状况，便知周武王被妖法所惑。姜太公摆下七星道台，做法七天七夜，请神，请仙，圆月之夜，七星台上出现一道七彩仙门，姜太公让周武王钻过此门，过了此门之后周武王身体马上好转，所有的一切记忆又恢复起来。

振作起来的周武王，再次带领大军挥师于殷商都城，这次姜太公也亲随与周武王，姜太公为道教圣人，驱魔镇妖之术无一不懂。

有了姜太公的参战，破妖阵，除妖法，清魔祛怪。很快殷商大军便被全部打垮，殷商时代也就这样退出了历史的舞台。

西周统一了中原大地，然而战功赫赫的姜太公，也被周武王封为了师尚父，又加封于齐国鼻祖，其属于一人之下，万人之上。

后姜太公在先后辅六位周朝皇帝后，而退出历史的舞台，享年一百三九岁，死后得到天子之葬礼节。

当然这个只是个传说，这个版本在我认为跟为贴近历史，史记与封神榜中都将纣王记载成反面教材，多于暴君，鱼肉百姓，沉迷酒色一些贬义词来的，其实真正的商周历史又有几个人能说的清楚，那一本书能那么真实。

秦朝的焚书坑儒，将秦朝之前的所有历史记载都毁于一旦，夏，商实际一直是历史界的谜团，没有谁能真正的还原历史。

所以野史的版本也出现了很多，不过很多真实的东西，都来与民间的口口相传，只是其中或许多少夹杂了些水分，但是主体应该不会变动太多。

杜菲与我所阅读过的野史大致上没什么区别，这就说明真实的历史上或许有过这样的事件，只是被后人添油加醋了一些吧。

现在我们对于寻找那段失去的记忆，目前掌握的线索也只有就是姜太公这一点，但是茫茫大的中国谁又知道姜太公的墓冢究竟在何处。

历史上，野史中，从未提到过有关姜太公墓穴之地的片段。

回到西安，我们一行四人又整日的四处寻找有关姜太公的历史资料，三个月下来几乎翻阅了所有和他有关的信息，但是对于他所葬何地，我们依旧没有丝毫线索。

直到某日实在无聊，我们再次去了地下黑市举办的拍卖会，此次拍卖会拍卖的是一个‘锅子’，锅子是黑市里的一种黑话，意思是一座古墓的位置。

在倒斗界内，胆大的进入墓穴之中摸金倒斗赚个卖命钱，还有人一种人，他们不进入墓穴，只是利用自己的风水本领，或者先进的仪器设备，来勘探出墓穴的位置，他们找到位置后，便将这个墓穴位置倒卖给那些胆子大敢进墓穴之中发财的‘手艺人’。这些专门利用这些赚钱的人在业内被称为‘寻锅人’。

之所谓将墓穴称之为锅子也是有一些暗在意思的，锅子里可以煮的东西太多，锅里可以煮粽子，也可以煮肉，但最终这个墓中是象征着财富的大肥肉，还是要人命的粽子，那就要看你运气了。

其实这也是一种变相的赌博，一旦有锅子出售，便有很多手艺人来此拍卖，价高者便能得到锅子的位置，但是这些寻锅人，只保证所说的地方，下面一定有墓穴。但不保证里面有没有油水可捞。

运气好了墓穴没被盗过，但也不一定有值钱的东西。花了几万买了个锅子，结果一下手，是个民国的或者晚清时期的，捞出的东西，只能卖个几千块的大有人在。

还有钱没少花，最后整个的装着大粽子的锅子，下去后丢了性命的也不是没有。

当然捡了漏