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第六百四十二章 走私是不存在的(2/2)

国,还是最重要的一个,在数学领域和其他文明的差距不是一点半点,我的话是很公平的,在诚实一点,其他文明和古希腊相比和没有数学这个科目一样。”

可能艾伦威尔逊把四大文明古国的说法归于非主流有些草率,别说别人,印度人都不太同意,但当今世界的主流确实是欧洲这一轮爆发形成的格局。

印度的历史教材,就很有意思,谈到古代的时候一般都很客观,在各国历史教材当中,都算是对中国赞誉颇多的那一批,前提是别提现代,到了一九六二啥客观都没了。

“中堂大人,虽然有些细节不同,但是大体上国内的学者还是认可当前马来亚所用的教材,听闻是你编写的都很吃惊。”林连玉不无恭维的道,“鄙人绝对没有撒谎。”

“哦呵呵,是嘛!”艾伦威尔逊的嘴巴差点咧到耳根,但马上故作矜持道,“也许是殊途同归吧,成功者总是选择相似的路线。虽然不完全一致,但大体上一致的。你们华人不是有句话嘛,求同存异。这不是坏事。”

能够有这种评价已经足够了,林连玉推广的教材毕竟是服务于英国领地的。艾伦威尔逊也不好意思在英国海娃领地教材上,对着中国古代赞扬,能够大体客观已经不错。

谈完了教材,林连玉谈及了简化字的事情,表示国内也有这种想法,以及扫盲运动。林连玉所说交流中的收获,也主要集中在扫盲运动上面。

“专员,很多办法我也想试试,说不定也能起作用。”林连玉表达了效仿之意。

“没问题,出于顾忌马来人的感情,我不能利用殖民政府的力量支持。但是对于扫盲这种好事,绝对是不会限制的。直白一点说,英国擅长分而治之,可以说每一个殖民地都已经做好了分治准备。”

说到这觉得有些太直白,艾伦威尔逊话锋一转道,“当然我们希望做到相安无事。保存不同民族的差异,共筑多元化社会。大英帝国相信,每个民族都有自己独有的特质,就如同印度人有信仰,中国人勤奋,犹太人善于经商,法国人善于让女孩子开心。这是一个和解的世界,让我们着眼于未来,求同存异。善于发现其他民族的优点。”

林连玉问艾伦威尔逊支不支持扫盲运动,艾伦威尔逊当然是支持的。

这有助于共建马来亚多元社会的初衷,归根究底一个分类的社会有助于大英帝国的统治。

当然最好的统治,还是赶紧指望国内的核武器载具有进展,在加里曼丹岛修建核弹发射井,这样才能令人安心。

关于朝鲜战争,林连玉没说,艾伦威尔逊也没问,只是重复了一遍,关于英国皇家海军打击海盗行为的持久性,维护本地区海域的安定初衷不会改变。

林连玉作为一个学者,对这种话术没什么研究,最终忍不住问道,“中堂大人是什么意思?”

“哎!”艾伦威尔逊苦笑一声道,“英国不承认本地区海域有走私行为。保持自由航行的畅通是太平洋舰队的分内之事。林先生知道这件事就行了。”

朝鲜半岛上的美军可正在被反击呢,此时要是被美国人抓到把柄走私,这有些说不过去,还要不要英美特殊关系了?


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