第三十一章 猜题(1/3)

“主人，都打包好了。”

穿着白色层叠繁复的罗裙，妆容精致，倾国倾城的苏苏娇声道。

李妙真微微颔首，打开系在腰上的香囊，漩涡状的吸力涌出，将军帐内十几名鬼物在摄入其中。

“真可惜啊，您还是没能突破到四品境。”苏苏叹了口气，说道：

“否则，以人宗弟子的水平，不会有您的对手。”

“元婴岂是那么容易可以修成的。”李妙真无奈的叹口气。

她卡在金丹境整整两年了。

云州的匪患已经清剿结束，李妙真配合云州地方军，以及两位金锣攻山拔寨，把最大的几个寨子铲平，小山寨则有数十个。

当然，云州匪患宛如跗骨之蛆，在这片土地上繁衍生存了数百年，不是说剿灭就能剿灭。

过个几年，又会死灰复燃，生根发芽。

眼下的成果，是地方军队能做到的极限。云州会安定好些年，李妙真对这个结果很满意了。

接下来，她要去做自己的事——天人之争！

天宗和人宗每隔一甲子就要论道一次，在此之前，两宗年轻一代的杰出弟子率先碰撞，为天人之争预热。

李妙真是这一代天宗弟子里最杰出的人物之一，另一位是李妙真的师兄，也是天地会的成员，手持七号地书碎片。

不过那家伙人在东北，嫖到失联了。

“可惜那讨人厌的臭蛋陨落啦，不然可以帮我查一查苏家的灭门案。”苏苏忽然说道。

李妙真看着陪伴自己长大的魅，心里一动，其实苏苏的家不在京城，那家伙即使想查，也不可能离开京城，千里迢迢的去查一桩陈年旧案。

苏苏自己明白这个道理，但她总是时不时挂在嘴边，看似惋惜灭门案，实则是惋惜那个臭不要脸的男人。

所以，要太上忘情啊李妙真心里感慨一声。

亲友故去，悲恸难禁。爱人变心，怨恨交织人世间的七情六欲都是业火，要不怎么说情深不寿呢。

唯有无情，才能亘古长存。

带着苏苏离开军帐，四百多名飞燕军集结在广场上，静静等待着。

四百将士齐卸甲。

李妙真缓缓扫过将士们，此时的他们，有的换上了便服，有的穿着粗布麻衣，有的穿着像个富家翁，有的则是破烂如乞丐这就是他们原本最初的模样。

飞燕军是杂牌军，成员来自五湖四海，其中有丐帮弟子；有四海为家的江湖浪子；有劫富济贫的侠盗等等。

他们都是因为一个人，才集结在云州，组织成军队，那个人叫飞燕女侠。

而今李妙真要走了，这支军队自然也就散了。

剿匪结束后，杨川南私底下找过李妙真，想把飞燕军纳入正规军队，培养成云州的王牌军。希望她能说服飞燕军的将士留在云州。

但没有一个人愿意留下来的。

“这一年多来，我们并肩作战，拔除大大小小山寨数百，斩匪数千人。我们所过之处，百姓得以休养生息不惧匪患。我们所过之处，商贾得以通商贸易养家糊口。我们所过之处，正义之光挥洒而下

“李妙真多谢各位兄弟不离不弃的陪伴，然，天下没有不散的宴席。云州之旅告一段落，我将继续前行，你们也该回家与亲友团聚。

“人生之路漫漫，或坎坷或顺利，或辛酸或悲喜，希望大家铭记云州的时光，勿忘初心。”

说到这里，李妙真看着四百将士，抱拳，铿锵有力的声音：“但行好事，莫问前程。”

四百将士抱拳，声浪如狂潮：

“但行好事，莫问前程。”

这才是他们愿意效忠，愿意追随的飞燕女侠。

南疆。

蛊族之所以被称为蛮族，并非他们茹毛饮血，而是他们以蛊为本，修行体系、生活习性都契合蛊虫。

如此才能培育蛊虫，与蛊同化。

用更妥帖的话形容，蛊族的发展走的是“蛊本位”，因此文明程度无法与“人本位”的大奉、西域和东北各国相比。

文明差距体现在各方面，其中最明显的就是文化和建筑。

蛊族至今还沿用着古时代的象形文字，建筑以黄泥屋和草屋为主，用的是陶器而不是石器。

不过，穿的衣衫与大奉百姓相差不大。南疆蛊族擅长种桑养蚕，采集的蚕丝品质比大奉要高数倍。

但他们不擅纺织，因此经常被大奉的商人低价收购高品质蚕丝，或者用现成的布料以物换物。

伯山纵横百里，物产丰富。

山中飞禽走兽，草药野果数之不尽。山下则是一片沃土，河流密布，力蛊部的大本营就在这里。

力蛊部在这片平原中开垦出数千顷，一部分族人务农，一部分族人狩猎，彼此之间以物易物，丰衣足食。

莫桑背着牛角弓，带着一队儿郎狩猎返回，有人背着数百斤重的野猪，有人拎着色彩斑斓的锦鸡，满载而归。

莫桑在山脚处的田里看见随女人们采摘蔬菜的妹妹丽娜。

丽娜穿着样式简单的布衣，露出两截修长匀称的小腿，南疆气候炎热，大奉的罗裙、长袖在这里穿不出去，所以蛊族的人会把大奉服装进行裁剪、修改。

裙摆只到膝盖处，衣袖则短到手肘部位。

“丽娜！”

莫桑喊了一声，等妹妹抬起头，他才接着说道：“天蛊婆婆昨日派雪鹰传书，让你今天去见她，你怎么还在这里磨蹭。”

丽娜明显一愣，然后拍了拍脑瓜：“哎呀，我给忘记了，莫桑