第339章 降神附体(1/2)

人虽然还是那三个人，可无论是气质还是动作都和刚刚截然不同了，脚步沉重，四肢僵硬，虽然伤口上还在滴滴答答地淌着血，可三人却一点疼痛的感觉都没有。

“师兄，情况有点不对！”

“妈的，居然还敢回来！”刑天当仁不让地冲在了前面，将宝剑当胸一横，“看这情况，估计是让人给中了邪了！”

三人走到前面七八米远的地方就停住了，他们都是一脸木讷，两眼直愣愣地看向这边。

“是谁？给我滚出来！”刑天骂道，“别他妈的躲在后面，跟个缩头乌龟似的！”

话音未落，三人就立马有了动作，那两个跟班往地上一蹲，两手着地，呲牙咧嘴地出一阵怪叫，三蹿两跳之下就扑了过来，动作像极了两只猴子。而那个自称“姚子”的壮汉则乍起了臂膀，脖子向下缩，牙床呲出唇外，如同一只棕熊。

“这是……萨满教的降神附体！”刑天一惊。

江湖上门派众多，内中之人根据派别和区域等特点将之进行了简单的归门别类，比如之前说到的南玄北易、三族、四煞……其中还有一支，名为“七邪”。

“七邪”是一个大致的统称，江湖上对这个称谓的争议颇多，甚至很难有一个明确的界定，但认可度最高的是降头、巫蛊、犁头、养鬼仔、炼金术、萨满和鬼医这一说法。这些流派的最大特点就是有师门传承但却没有形成统一的门户，用现在流行的叫法就是“散户”，他们分布于整个亚洲，尤其流行于东南亚一带，在民间有着非常大的影响力。

因为成员身份复杂，分布地域广泛，导致水平能力也是参差不齐，又因为时常做出一些违反道义和相互残害的事情，一向都被名门大派所不齿。三十年前，红离闯荡江湖，负责整肃诛杀的基本上就是“七邪”。对于其中的道理，离垢虽然没讲过，不过牧原也能猜到的，“七邪”的根基几乎全部来源自三族，比如降头、巫蛊等就是从苗蛊中分离出去的，或者说是将苗蛊中一些邪恶的方术加以演化而自成一体的，这不但是苗蛊正派所禁止的，还给苗蛊带来了很多的负面影响。作为一派之主，红离自然对其深恶痛绝，誓要斩草除根的。

再说萨满教，它分布于北美洲和北亚、中亚一类巫觋宗敎，包括满族萨满敎、蒙古族萨满敎、中亚萨满敎、西伯利亚萨满敎、北美洲萨满教。萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。萨满师通过一系列的原始舞蹈，包括肢体语言，萨满歌诀，以及专用的神灵沟通器具来进行与萨满教派的神或仙进行沟通，在东北流传的“跳大神”就是萨满教派的遗产之一。

“降神附体”这个词对于很多人来说并不陌生，与“刀枪不入”成为清末时义和团的口号，这个方术的原名为“神拳”，又名“通灵拳”，当然，当年的义和团并没能挡住洋人的火枪火炮。

“来啊！”刑天冲了过去，“老子晚生了一百多年，没赶上义和团，今天就让我试试！”

剑光一闪，一道光影在巷子里闪过，剑尖穿透了姚子的棉衣之后就再也刺不出去了，如同顶在了一块钢板上。对方挺了一下胸膛，直接把刑天顶了一个趔趄。小龙虾彻底被这一幕给吓到了，刑天身高足有一米八，长得肩宽背厚的，一般的壮年想推开他都不容易，更何况还是借着剑尖传过来的力道呢，估计就是一块木板这会儿也被穿透了。

刑天嘟嘟囔囔地骂了一句，单手迅地掐出一连串的手决，然后将左手食指咬破，在剑身上轻轻地抹过，丝丝血渍只在剑身的表面停留了几秒钟就浸润到光滑的金属里去了，“嗡”地一声低吟响起，牧原惊讶地看到剑身上居然出一片红晕，虽然很淡，但却如血一般殷红，这一刻，他似乎闻到了血腥味。

“再来！”刑天吼道，两只眼睛也升腾起一圈红晕，如一个杀神降世。

“嗤”的一声裂帛声传来，剑身直接刺穿了姚子的肩膀，将近一米多长的剑插进去足足有四分之一的长度，姚子的背后都露出剑尖了。可他非但没有一丝的痛苦，反而是更加的勇猛了，居然抬起两条胳膊直直地抓向刑天的脖颈，歪着脑袋张着嘴巴，明显是要过来咬上一口。

“刺啦”一声，刑天被旁边的一个跟班抓了一把，半截衣袖都被扯了下来，露出的皮肉上多了几道血痕。

“师兄，别下死手！”

“我没下死手啊！”刑天心里着实有点憋屈，“牧原，现在怎么办？把他们砍成了稀巴烂我没问题，但驱邪我不在行！”

“跑！”牧原斩钉截铁地说。

“跑？不行！”刑天一口就回绝了，“今天晚上对抗那狗屁的阴阳司我都没怕过，这三个人不人鬼不鬼的还想吓退我？门都没了，惹恼了老子，我直接把他们大卸八块！”

“听我的，跑！”牧原冲刑天递了个眼色，悄悄塞给他一张符箓，然后拉起小龙虾就巷子里钻。

虽然是逃跑，但也没那么容易，那个姚子还比较好对付，但另外两只“猴子”的动作却很灵敏，好几次都险些抓伤三人。

随着三人往巷子里退得越来越深，巷子口出现一个身影，这个人的身高还不到一米六，身穿一件中襟大袍，两袖上挂着满是怪异文字和图案的红黄色丝绦，胸前挂着几面大大小小的铜质圆片，走起路的时候，这些铜片撞到一起出“哗哗啦啦”的声音