第六十七章 《道心种魔大法》中(1/2)

《道心种魔大法》作为十卷天魔策中精华部分，可以说是最为高深，也最为临近破碎虚空的绝学。整个魔门之中，无人不觊觎这门神功。而其练成之后，便能以精神引动整个天地的精华灌入身体，以己心代天心，以自身精神操纵天地的波动，达到破碎虚空之能。

而且在整个黄系武学世界，也就属修炼《道心种魔大法》之人的成就和破碎率最高，其他的要么是妖孽到不行，比如令东来和浪翻云；要么是有个好祖宗，比如燕飞和鹰缘；而剩下的人中，几乎都是修炼的《道心种魔大法》，庞斑、向雨田、谢眺、龙鹰等人都是如此，而道门也就是一个孙恩出了头。可见这本绝世武功在整个黄系武学世界中的地位，基本上除了《战神图录》外，以其为尊并非虚言。

早在石之轩离开巴蜀，建立专门的情报机构和收容机构的时候，黄飞就告诉过他，让他专门去收集魔门十卷《天魔策》，其中《道心种魔大法》更是重中之重，不过现在看来，石之轩倒是真的将这些放在心里了。也许更多是因为，只有集齐《天魔策》从中触类旁通，悟透天人破碎之秘，才是石之轩摆脱黄飞束缚，再次掌握魔门的关键。

拿出四卷《道心种魔大法》随笔，盒子底部一道扭曲莫名的花纹印入黄飞眼中，稍微看一眼，天地间徒然阴风阵阵，扭曲莫名的景象，阴魂森然的景象，好似阴曹地府降临人间。黄飞乍然一笑，眼前的幻觉好似遇到烈日而消融一空，徒然消失。

那扭曲的花纹此刻看来不正是古篆“生”“死”两字的融合么？这一幕让黄飞赞叹石之轩的功力看起来更进一步，已经吸收了《道心种魔大法》中的精华，将《不死印法》更升华一步，到达神鬼莫测的境地。

但这并未超出黄飞的预料，不过是些许视觉幻术，现代科技也早就研究清楚，是靠着人类的视差和盲点营造出的错觉罢了。石之轩不死七幻本身就是一种幻术，靠着影响他人的心灵量子场来产生效果，这对于黄飞而言效果大打折扣。而且当初既然让他去搜集《天魔策》就没想过不给他看，相反，黄飞非常希望石之轩能悟透《天魔策》，达到破碎虚空的水平，让黄飞看看到底这破碎虚空是真的创造出黑洞进行空间跃迁，还是比较玄幻的飞升仙界呢？

仔细研究了一番《道心种魔大法》，这四卷随笔乃是向雨田给他四个邪极宗的弟子的，一来让他们互相争夺，无暇祸害他人，二来也不想这《道心种魔大法》流传出去流祸苍生。

外界如此传言，不过黄飞倒是知道，向雨田可没像传说中那般走火入魔自焚而死，现在要么在游戏红尘，要么就是已经破碎虚空，既然留下《道心种魔大法》却又不想自己弟子学会，要么是想要考验后人，要么就有什么大筹划。

黄飞仔细看过之后，却是脸色阴了下来，暗道果然如此，正常的《道心种魔大法》应该分为上下两卷共十二篇，上卷包括「入道第一」、「种魔第二」、「立魔第三」、「结魔第四」、「魔劫第五」、「种他第六」，下卷包括「养魔第七」、「催魔第八」、「成魔第九」、「魔极第十」、「魔变之境」、「魔仙」。

前五卷是最正统的修炼方法，先要修炼出一身道门玄宗武学，而后种下魔种，散去道门功法，让魔种催生而出，之后再以各种酷刑苦行折磨人体ròu_tǐ心灵，让ròu_tǐ与魔种结合，锤炼魔种，最后再让自身陷入死地，置之死地而后生之后方能将魔种彻底结合，将魔种刺激苏醒，征服魔种，之后就是下篇的修炼。

这是最为安全也是最为正统的《道心种魔大法》，修炼出的《道心种魔大法》虽然依然危险，但相对而言却是最为合适，用的时间也非常多，因为这其中每一步都需要慎之又慎，方能真正成功。

但此刻黄飞手中的只有「种他第六」以及下卷，这就是非常符合魔门修炼理念的修炼方法了，直接催化出自身精气神结合成玄之又玄的魔种，然后种入一位最为正派的道门俊才的身体中，体验他人的精神情感，最终大成之后，篡夺对方的道果与自身的魔胎合二为一，直接达到「魔极第十」的境界。

这就出现很大的问题了，这个方法修炼的过程可以说是惊险中的惊险，古往今来估计也就庞斑成功，但看看庞斑的经历吧，自己把自己所爱的女人送给魔种寄生者，给自己戴了顶原谅绿，后期更是心性莫测，即使是破碎虚空，仍然心底难以舍弃那一抹身影。到底是胜是败，是得是失，也唯有自己知晓了。

反正黄飞是满看不起这种精神病的，黄系武学世界就是这样，讲究精神境界，却又没有什么合理的世界观和逻辑观来解释，搞得一个个都和唯心主义的艺术家一样，精神不正常，与常人世界观迥异。

反正黄飞是认为这个世界的武学还是归于科学或者具有逻辑注意的唯心心理学研究范畴比较好，不然随便放飞自我很容易成精神分裂或是精神不正常人类。

对于到手的《道心种魔大法》也是同样，黄飞从来没有想要转修的意思，这与自己的世界观完全不同啊，要真的按照这玩意儿来，黄飞敢确定，自己绝对会精分。

借助西比拉系统庞大的心灵演算能力，黄飞轻易的将《道心种魔大法》拆解开来，一点点逐步研究其中的奥妙和基础理论体系，与《长生诀》以及佛门武学进行对比，到了最