第三十九章 无题(1/2)

世界是分裂的。

世界又是统合的。

主神世界的出现和扩大，造成了现实世界两种诡异的模式。

国家与国家的界限在主神世界的发展下，随着时间的推移正在一点点的变得模糊。

比如欧陆，他们的联合变得更加的紧密，几乎就如同一个真正的联邦之国。

三个主神世界，创造了三个大巨头。现在的国家局势，颇有一种东方春秋战国时期的意味。

那个时期，是一切规则崩坏又被新规则重立的混乱时期。一切都向实际和利益看齐。

固化的阶级在那个年代被撬动，虽然出身依然重要，但各国的君主已经有了那么一丝不问出身，只问能力的意思。

那个大变的年代，一切都在变，各种寻常绝不会轻易求取，乃至是被厌恶和抗拒的变革，也在被一个个求变的国家在大势的推动下，于他们自己麾下的领土上一次次上演。

在那个承上启下的时期，各种后世的制度与思想萌芽于此辉煌闪耀，百家争鸣。

在那个年代，齐国的将军可以去别的诸侯国当将军，别国的人可以去秦国做相邦，有的人可以身佩六国相印，有的人从最默默无闻的底层，一朝就可以凭借着自己的口才和能力登临高位，甚至影响一国的走向，主导推动一场变革。

许许多多后世，哪怕是现在这种新时代看起来都不可思议的制度与行为，在当时那个特殊的年代，却是常见且正常的。

那个时期，对人才的渴求真正做到了“你对我有用，你就是我座上宾”，各种礼贤下士和后世耳熟能详的成语典故，不少都来自于这个时期。

那个时期不仅仅是国家在养士，一些贵族也都在招揽为自己效力士，且并不局限于简单的读书人。诸如什么不惜自身的游侠，只要有一技之长，哪怕是鸡鸣狗盗，就能轻易去某个贵族门前混个门客吃喝养家的席位。

虽然是礼乐崩坏的年代，但对比后期的朝代而言，只要对了眼，主人家尽了礼，在主人家受难时，总是不缺一死，殚精竭虑的为主奔走牺牲的门客。令人效死的成本对比后世而言可谓极低。因为这个年代，大抵人还是要脸的，哪怕他是个随时可以不要脸的人，也大多会在乎一下自己名声的。

国家重利，人重名。

现在的现实世界，这十年的时间也是风起云涌，各种变革。放在以往，变革自然是大事，甚至可以决定一个国家的崛起还是衰败。

变革大都是有着时代在背后推波助澜的，主神世界就是现世界的大势。

曾经主神世界的影响并不大，以主神世界为生的人也不多，所以变革的大潮来的还没有那么紧迫，但当主神世界的人数暴增，占据了现实总人数百分之几，以及在现实建立了上上下下紧密无缝的大量产业链时，它的影响足够推动一切变革了。

不说材料学，也不说新能源，单就现在的医药业，就离不开主神世界的影响。各种绝症被攻克，以及基因学的各种突破，说是跃迁了一个层次，一点都不为过。

当然，春秋战国那个特殊时期之所以可以形成那种氛围，有才的人可以跟换公司一样各种在现在看来是疯狂作死的跳槽，是有原因的。首先当然是大家同属一个文化圈，几百年前都是周分封的诸侯。彼此在几百年的时间里也都是沾亲带故的。

说句实话，欧陆那种一战二战都是一家子沾亲带故的亲戚在战的事情，春秋战国早就开始了。甚至就是王位的继承者，都要求不高，至少比后世朝代那种宽松多了。像是生父成谜的千古一帝嬴政，这身份换后世别管你是不是有能力，前期位置怕是都坐不稳。有类似吕不韦的人撑着也难。首先皇室就难对你这个来历不明的皇子保持好感和信任。皇位是不要想得。

大家一个文化圈，又曾经都在一个老大的领导下，彼此沾亲带故，在大势的推动影响下，那自然很多事情都可以商量着办。秦国当年还一直被排斥在圈子核心外呢。不一个文化圈的就是异族，还想进来？

现实这个时期，文化圈什么的暂且不说，同一个主神世界的国家，毫无疑问会更有认同感。若是文化相近，那就更好了。

如果说历史是个圈，那现在就是一个另一个承上启下的圈。太多的东西和那个时期有相似的地方了。

供奉，门客，这类改头换面的职业经过一番自我改头换面的变种，又一次的出现在了人前。

各种结社和团体，乃至是游侠风格的人物也都屡禁不绝，哪怕官方也只能强行将至纳入体系下，进行一定的影响和管理。

财阀之类的更是想方设法的规避了一些新出的，用来限制他们超凡力量壮大的规则，成功的在几年间拉拢招募了一批属于自己的超凡力量。

毕竟财阀之类的组织，不会钻法律漏洞，不打擦边球，不违点法，不会用法，你凭什么叫财阀？

面对这种难以控制的局面，各国官方也只能睁只眼闭只眼，只要这些超凡力量都备过案，也都名义上挂靠在猎人协会这个组织，那就暂时可以容忍。他们唯一庆幸的，就是现在主神世界的超凡者没心思顾及现实。

比起风起云涌机会多多，如大城市一样的主神世界而言，现实就像是二三线的城市，谁受青睐自不必言。

三个雾岛国，现在几乎就是盟主一样的角色。如果不是三个雾岛国有默契，其麾下各个盟国也略有几分不甘