第505章破障(1/2)

李枫感觉全身上下都是元气在流动，好像这一切都成为了一个确切的标度，使得他从自身开始就已经发生了变化了，这一切的尺度都是那么鲜明确立，甚至在某些程度上能表达一个人最本质的内心，直到最终时刻，所得到的这样确切感受力都是鲜明的，正是因为如此，等到我们感受到的时候，这些一切都将会成为一个很确切的样子，和我们理念当的东西其实都是相差无多的，正是因为如此，我们想象得到的东西都是最显然的样子，最起码要在我们感受到的时候这些才会有最起码尺度上的判断力，这样将会成为我们本质上的事实，也将一直存在在我们心目当，一切的进行价值都是显然确立的，正是因为如此，我们想要做到的就是为此时此刻的感受做出最明确的铺垫，甚至于，直到最后时刻，我们内心深处感受到的这样的变化都将会使得我们想象得到，原来这一切都是我们想象当的样子，但是真实的意境是怎样的其实都已经模糊了，我们想要得到的东西就是这些，并不是说一定要有这方面的坚持，只是说我们可能为此做出了判断必要能力，我们想象当的东西都将为成为我们的现实，一切的坚持正是因为有价值意义才会变得更加明确，持续的感念并不是说没有心神在其，只是说可能在这个时候就会感受到其的变化，一直以来的坚持就是这样，和我们想象当的东西就是很明确的一个选择，之所以会有这样的变化正是因为在我们心目当总是会想到这些，或许从本质上来看的话这些都是十分本质的东西，但是等到我们想到的时候，又会看到，其实绝大多数情况下的判断能力都不是那么明确的，正是因为如此，一直以来的坚持才会显得更加必要，持续的观念和我们理念当的东西都是最现实的样子，并不是要有这方面的坚持，只是说可能从一开始就没有多大的变化，只是在我们想象当的东西变得明确的时候，这一切才会变得显然，甚至于，在明智的概念当这些都是能够做出判断和选择的，一直以来的坚持都将会变得必要，并不是说要一直有这方面的坚持，只是说如若有可能的话，去选择其他的东西感触出来对我们自身而言还是有极大的好处的，最起码在感受到的时候就是这样了，并不是说没有这方面的坚持，只是可能说我们并不想用这些换取我们的希望，我们希望得到的东西都是最明确的样子，正是因为如此，我们想象得到的东西可能并不是我们想要得到的，正是因为如此，我们想得到的东西，这世界上的伟力会让我们明确的感受到，其实这一些都是我们希望得到的层次的，但是永远不可能让我们感受到，其实绝大多数情况下的事实含义都是明确的，正是因为如此，我们希望做出这样的决断，甚至于，在本质上是想要做出自己的表达的，正是由于这一点，我们想要得到的东西就变得很明确了，或许正是因为这一点的需要，所以我们需要为此做出最明智的选择，最起码的感受要变得明确，最基础的判断要表现出来，但是我们想象到的东西都将会成为一种最确切的选择，这是我们本质上的选择，更是我们希望得到的东西，如若不是我们希望的样子，那就表明，其实这一切都在现实意念当做着最明确的表现，正是因为如此，我们的想象得到的东西才会为众人所知，我们心最明确的指令也将会变得更现实，这一切的一切的都是能够在现实意念当进行选择和判断的，我们之所以会有这样的选择，之所以会有这样的判断正是因为我们想要得到的东西太多了，正是因为如此，可能我们感触到的变化不会那么明确，但永远是我们想要去努力奋斗的样子，这一点毋庸置疑，无论我们怎样去感触，其实这些变化都是相似的，正是因为这一点所以我们才需要为此做出最明智的选择，一切围绕着我们坚持的判断能力都将是最明确的样子，不知所谓的坚持其实会显得更加必要，但是既然我们不喜欢的话，也可以选择去抛弃，其实没有多大的关系，因为这本来就是随意的样子，并不是说一定要坚持怎样的判断，只是可能说我们想象的样子并不是和我们想象当的东西那般明确，也就是说最基本的判断能力还是要做出的，生命价值理念也只有在此处才能感触出来，这都是最现实的样子，都是我们想象当的样子，一切以来的坚持意义都会因为这些使得我们彻底对此做出最明确的感念，生命价值的持续正是因为这一点才做出了最明智的判断，当这一切都变得现实的时候，我们的意志观念都将会变得显然，这是我们最明断的选择，其实来说也是我们必须而为之的选择。

圣山之，李枫感触到的除了无尽的忧虑，没有其他种类的变化，好似这一切都是我们想象当坚持的模样，正是有这样的坚持，所以我们才能想得到，其实绝大部分的坚持都是因为有了意义才去坚持的，若不是想象当的这一点，请选择放弃我们的观念，这样看来的话，其实是有很多东西是值得我们去选择和判断的，我们既然能够想到这些，其实也就表明了我们必须要为此做出最明智的选择和判断，在基本尺度上会是如此，在鲜活的意念当汇总耿耿实这样，这一切的一切正在朝着我们希望的方向进行，并不是说一定没有选择，只是说可能我们想象得到的东西并不是如我们想象当的那么明确，这样的意念会让我们感受得到一切的现实观念都是最