第三十四章 灵魂学(2/2)

其实国内流传到现在仍然可行的炼魂方式无非就两大类，练体和练气，其中练体流派只是佛教炼体文明残留下来的皮毛，根本不成体系。而练气流派更只是来自于道教修真文明遗存的不完整典籍，就连对错都无法印证。

在练体和练气的选择上，方夏毫不犹豫的选择了练气，尽管他冥想入门依靠的是《楞严经》这部佛家宝典。然而，练气再细分还是有很多的流派，所以方夏要做出真正选择还是一件纠结的事情。

其实，方夏作为觉醒者，按照书中描述更接近与先秦练气士，那时候的人们各个生具异象，好比现在觉醒者的异能，他们根据自身特点研究出来的练气法门应该更适合于方夏这样的觉醒者。

只可惜先秦练气士文明，几乎没有相关典籍存世，无从借鉴。虽说道教修真文明传承于先秦练气士文明，但现在所谓的练气，和先秦练气士的练气早已经不是一个概念了，方夏只能叹息生不逢时了。