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第八百五十九章 第一步259(1/2)

不去思考未来,不被过去所拖累,仅仅是此刻想做什么,就做什么。

听起来很不错,但是,恐惧犹如潜伏在阴影中的怪物,一刻不停歇的跟随着我。另外,这种想做什么就做什么,会把法律责任道德传统统统击穿。

一旦移除时间,我根本不知道该做些什么。

没有过去进行支撑,袁长文这个角色还是本人吗?当袁长文这个角色根本不相信脑子里的记忆时,会发生什么?当袁长文这个角色的行事规则根本不是建立在过去的总结之上时,这个角色又会如何?

不再进行关联,这个躯体和这份思考都不会是相匹配的,这完全就导致整个角色的崩塌。我根本不知道究竟是怎么回事,不相信过去的话应该如何生活?

而不相信过去以及未来的存在,恐惧也就很难出现。因为,大部分的恐惧都是想象的恐惧,在未来发生一些不想发生的事情。很少有恐惧是关于此刻的恐惧,比如看见尸体或者鬼魂的飘荡之类的。

但事实上,就算是此刻的恐惧,也是因为其关联了未来而产生的浓烈情绪。比如看见鬼魂,下意识的认为鬼魂接下来要干掉自己,所以才会恐惧。如果知道鬼魂下一刻会给自己发钱,谁tm还会跑?!

与其说是移除时间,还不说是停止相信时间是线性流逝的。当然,这种说法根本不重要,因为文字的表达本来就是有限的。又何必在这个有限之中,去找寻相对无限的表达方式呢?

一句话就被挑起恐惧,自己还真是够差劲的。我始终在抵抗恐惧,仿佛将恐惧认为是不好的事情。可是,如果我将恐惧认为是一件好事,那么恐惧还是恐惧吗?

不能带来恐惧的恐惧,还能称之为恐惧么?

现在的自己想不通为什么会恐惧,为什么会担忧,但是恐惧来袭的时候确实就如同大海中的海浪,根本没法站稳脚跟。

我就是在抗拒恐惧,所以才在这里纳闷自己为什么还有恐惧。如果我不抗拒恐惧,那么为什么总是想办法去摆脱恐惧呢?

这种抗拒,就是认为有事情不能发生。不能家破人亡,不能妻离子散,不能没有工作,不能街头乞讨,不能家里被偷,不能失去心爱的人和物。

而很明显,内心会有一种紧张感。我在这里大谈摆脱恐惧,一直在纳闷为什么还有恐惧,这种行为本身就是一种恐惧。

我认为自己不应该拥有恐惧,我认为自己不会被恐惧操纵,我认为恐惧不应该出现。就是这种脑子里的扭曲,让我一直在思考如何去摆脱恐惧。

有什么不能出现的?为什么恐惧不能出现?谁规定的?

为什么恐惧是坏事?为什么那些事情发生了我就会恐惧?

关键点不是有没有恐惧,而是自己为什么认为不能发生恐惧。仿佛,因为恐惧存在,就是证明自己还没有完成,就是证明自己依旧紧紧抓住某些东西,就是证明自己还没有斩杀完成。

可是,就算没有恐惧,我也知道自己还没有斩杀完成。

另一方面,自己依旧在相信时间的线性流逝,所以才会认为自己斩杀了那么多章,怎么还会有恐惧呢?

这种想法,跟,“自己努力了这么多年,为什么还是买不了别墅”这类的疑惑,完全是同样的本质。这种疑惑本身就是建立在假设之上,就是认为前者可以带来后者。

而当前者没法带来后者的时候,自然就会产生疑惑。但是,我怎么知道自己斩杀了那么多章,就可以带来“无惧”呢?我怎么知道自己努力了这么多年,就可以买别墅呢?

这完全就是一厢情愿的想法,本质上,就是一种扭曲,就是一种恳求而已。

移除时间之后,那么所谓的因果关系,所谓的前后关联,这些东西统统无法存在。那么,此刻发生什么是因为此刻只能发生什么,没有逻辑也没有什么道理好讲。

如果要讲道理,那么请先证明时间的线性流逝。我没有任何理由在一个未经验证的假设之上,却探讨什么问题。

所以,我此刻恐惧了,那么是因为我此刻只能恐惧。就是这样,没有任何的为什么可以进行讨论,也没有任何所谓的好坏可以区别。

恐惧只是此刻觉察到的画面元素之一,没有什么奇特的存在,也不是什么重要的存在。没有任何理由可以宣称,一幅画里红色元素比蓝色元素更重要。就算红色元素很少,所谓的物以稀为贵,也仅仅是觉察到的画面元素而已。

为什么要抗拒恐惧?

这个问题才是关键点,也是自己一直模糊的东西。总是说着,摆脱恐惧本身就是一种恐惧,但自己的行为却是实实在在的抗拒恐惧,这同样也是被恐惧所驱使的行为。

总是说着,要跳入恐惧,让恐惧进来,但事实上此刻自己才略微有些明悟。

恐惧降临的时候,我的正常反应就是告诉自己“不要恐惧”,“没有什么好恐惧的”,“这些恐惧无非是自己编造的故事”,“事情都没有发生,恐惧什么呢”之类的。

但事实上,上述所有的话语本身就是建立在恐惧之上,本身就是被恐惧所驱使的行为。

为什么要把恐惧当作坏人?为什么自己不敢放手任由事情的展开?为什么总是想要事情按照自己的想法运转?而所谓的自己的想法,不过是一坨恐惧罢了。

没有任何理由表明那些“不好的事情”是不好的,并非因为什么福祸相依,而是这种判断本身

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