第一百六十五章 禁佛令（三更，求月票推荐票）(1/2)

禅房之中，崔钰独自进入，少林寺方丈已经等候多时了。但是崔钰发现大部分僧人都用希冀的眼神望着自己，但是还是有许多人抱着怀疑的眼光。

崔钰知道，骨骼尽碎，很难治疗。

崔钰坐在方丈对面，说道：“看来，方丈最后还是要和在下谈一谈了。”

方丈叹息一口气，问道：“不知帝师有何把握可以治好洪信和神秀！”

崔钰没有啰嗦，从怀中取出两个锦盒，放在茶几上，说道：“此药名为黑玉断续膏，可重塑人体骨骼的神奇疗效。”

崔钰的话音刚落，说有僧人都看向茶几上那两个不大的锦盒，双眼炽热。

就是一直都面沉如水的方丈都有一刹那的失神，而后闭目默念经文，良久才说道：“阿弥陀佛，老衲竟然犯了贪念，实在罪过，罪过！”

崔钰有些不屑的撇了撇嘴，人又贪念那是正常的，若是没有了各种yù_wàng，那还是人吗？

对于佛家讲究的所谓四大皆空，无欲无求，在崔钰看来全部都是放屁。

有人说战争是人类前进的推动力，但是在崔钰看来，yù_wàng才是人类不停向着前方迈步的推动力。如果没有了yù_wàng，那么人类早就灭亡了。

人的根本是什么，或者说生命的根本是什么，在崔钰看来，不是什么狗屁天道，而是yù_wàng，yù_wàng才死所有生命的根本，一个没有yù_wàng的东西，不配称之为生命。

这才是崔钰不喜欢这些佛教的原因。因为佛教的根本就是反人类的。

崔钰也不催促，静等少林方丈自己开口。

若然，没有过多久，少林方丈看了崔钰一眼，问道：“不知道帝师要什么条件才肯将此神药赐予少林寺。”

崔钰心中鄙视了一番，有什么条件，你自己心里没数？

“方丈莫要装糊涂，在下的条件是什么，方丈又何必明知故问呢？不过无论方丈答不答应，这两盒黑玉断续膏在下都会交给方丈！”

崔钰的话音刚落，所有的僧人都惊讶的看向了崔钰，不过一直对崔钰恨恨不平的僧人，因为这句话，对崔钰也不是那么憎恶了。

甚至有了一丝好感。

但是少林方丈，却感觉这两盒神药却是烫手的很，最后叹息一声，说道：“帝师的条件，恕老衲无法答应。这两盒神药还是请帝师收回，无功不受禄！”

崔钰摇了摇头，没有看向茶几上的两盒药，而是说道：“方丈，不如我们聊聊其他的吧！”

少林方丈看了崔钰一眼，打定主意，无论崔钰说什么，都不会答应出兵的。

“帝师请讲？”

崔钰笑着说道：“方丈，据我所知，少林寺有这么一条规矩，出家人戒色，不得婚娶是否？”

在场的僧人都是一愣，不知道崔钰为什么要问这个明知故问的问题。”

“不错！”

崔钰得意的一笑，说道：“在下曾经与圣皇闲谈时，圣皇问我，他觉得佛家教义非常不错，想要大力推举佛教，让佛教广布天下，受万民香火，问我如何看待此事？”

崔钰说完就随意扫了一下，发现一群和尚都激动的看向自己，虽然不知道真假，但是若是真的，这就是他们佛教兴盛的希望。

就是故作镇定的少林方丈，手都明显一抖。

“方丈，可知道在下是如何回答的吗？”

少林方丈明显无法淡定，问道：“还请帝师赐教！”

崔钰说道：“我说，佛家导人向善，其教义主要分为三个方面，一者四谛说，乃是佛教的根本思想，为苦，集，灭，道。告诉人们痛苦的由来，和解决痛苦的方法。二者为因缘说，告诉人们，事事皆有因果，昨日的因，今日的果。让人们积德行善，不要为恶。三者为轮回说。总的来说，是一个极好，极为适合百姓们信奉的好的宗教。”

“阿弥陀佛，多谢帝师在圣皇面前美言。不过老衲还是第一次看到有人能够如此简洁明了的概述我佛教教义，帝师和我佛有缘，是由慧根的。”

方丈惊异的看了崔钰一眼，他万万没有想到，对少林寺咄咄逼人的崔钰，竟然对佛教经义如此了解。

就连一众僧人，都吃惊地望着崔钰。

但是崔钰心中却已经骂开了，什么叫与佛有缘，什么叫有慧根，老子才不会做和尚呢。

崔钰脸色静了下来，说道：“方丈还是先不要谢我，如果你听了我接下来的话，恐怕就不会这么想了。”

方丈心中咯噔一下，有种不好的预感。

只见崔钰说道：“我当时说，虽然佛教的确适合百姓们学习供奉，但是一者，佛家乃是番外传入的外教，我大唐百姓去学习番外之人的宗教，着实不妥，此为一。二者，佛家子弟不着唐服，不尊唐礼，不事盛产，与大唐无益，此为二。三者，佛家出家之人，宣扬四大皆空，无父母，为不孝。无君上，此为不忠，无兄弟，此为不义，无妻儿，此为不仁。如此不忠不孝不仁不义的宗教，我看非但不能大力宣扬，不如彻底禁了好！”

崔钰的声音平淡至极，但是句句都好似一把钢刀插进了所有僧人的心中。

方丈的禅院中，静悄悄的，就连温度都好似突然降低，犹如寒冬之中一般。

崔钰却好似没有所觉一般，眼中的笑意就好似两柄利剑一般，看向少林方丈，问道：“方丈觉得，可对？”

可对你妹，几乎所有的僧人恨不得在那张脸上踹上两脚才能解恨，