第1733章 新人的聚会(1/3)

有人说猫往往是死于好奇，其实人也一样。

汉代的娱乐八卦还是相当少的，所以在夕阳西下的时候，由郑玄在青龙寺的首讲引发的涟漪，已经在长安主城和各个陵邑之间荡漾而开了。

普通人虽然大多数并没有资格亲自去参加青龙寺大论，但是并不妨碍将青龙寺大论作为茶余饭后的谈资，似乎是自己这么一说，就像是真的参与到其中一样，多少有些自我的存在感。

“可有《连山》？”

“什么？下一批要等十日之后？”

“哪位兄台有书，愿借某抄攥一二，定有酬谢！”

诸葛瑾坐着小车，从长安书坊门口经过的时候，就看见这样的一幕。诸葛瑾阻止了车右前去驱赶堵路，而是静静的在一旁察看着。

原本无人问津的《连山》、《归藏》，似乎一下子就热门了起来，争着抢着就要先睹为快，甚至等不到第二天。不过原本《连山》、《归藏》就是属于冷门书籍，书坊之中也就只有几套几十本而已，顿时就被抢空了。

书坊掌柜的满头大汗的连连作揖，“各位，各位！十日之内定然有书！十日之内！”

“十日，太久了！”一些似乎不差钱的子弟高喊着，“某出高价！”

“对对，某也出高价！”

搞清楚是怎么一回事后，诸葛瑾皱了皱眉头，挥挥手让车右继续向前而行。不就是两本书么，早看十天和晚看十天，真的就值得多出价钱去购买？诸葛瑾完全不能理解这种只是因为虚荣而产生出来的行为，就像是后世的肾机，黄牛一度加价一万以上，依旧被哄抢一空一样。

人类迷惑性大赏的行为远远不止加价抢购，甚至比如每年都有冬天舔铁条的，包治百病的神药神酒的，还有比如“这一次一定能赢”的，以及“该不会那么倒霉吧”等等……

出了城，过了渭水，进入了长安陵邑之中，诸葛瑾依旧能不时看到听到三五成群的士族子弟在谈论着青龙寺，以及郑玄主讲引发的相关问题……

“到了……”

诸葛瑾抬头一看，发现已经到了荀攸的府邸前，便下了车。

说起来，荀攸虽然说也算是加入骠骑将军之下不久的新人，但是一来因为荀谌的关系，在长安陵邑之中有这么一套院子，二来么荀攸的年岁比较大，来长安也算是相对早一些，所以自然而然的荀攸此处，就成为了这些骠骑之下新人们集会的场所。

进得院中，发现王昶和司马懿已经早到了一步，四人相互见过了礼，然后谦让着进了厅堂，坐下之后便算是正是开宴了。

宴会的食物并不是贵重，因为这四个人本身聚首于一处，也不是为了吃什么而来的，而是为了相互确认一下，是不是能尿到一块……

寒暄之后，天色逐渐暗了下来，荀攸让人点上了蜡烛，自然而然的就聊起了关于今天青龙寺的事情。

青龙寺得影响，不仅仅是在经学方面，甚至也影响到了荀攸等人，虽然和大多数的公司一样，越往高层的时间越是比较灵活，而中底层的时间和事务就比较琐碎，因此不管是荀攸还是其他三人，都没有办法抽出时间来专门去参加青龙寺大论，但是也并不妨碍他们通过一些渠道，甚至像诸葛瑾这样观察到今日青龙寺大论引发的变化，研讨揣摩骠骑将军斐潜今后的方向……

说着说着，诸葛瑾也就将他经过长安书坊的时候看到的分享了一下。“假以时日，得民甚也……”

诸葛瑾看了看其他的三个人，说道，“将军此举，不知各位以为如何？”

很明显，骠骑将军斐潜要借着青龙寺搞一波事情，现在所掀起来的波涛，在形只不过是第一层的涟漪而已，随后随着青龙寺大论的向外扩散传播，后续的影响才会慢慢的显现出来，而作为差不多前后脚加入骠骑将军之下的四人，相互之间地位相差不多，经学水平也大致相同，自然是要对于这一个事件，拿出一个比较统一的方向来。

诸葛瑾的意思，众人自然明白。

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”王昶沉默了片刻，忽然引用了一段孟子的话。听起来像是表示说骠骑将军这一次青龙寺大论正好符合了民众的需求，顺应着民众的乐和忧，但是实际上么，王昶此话的含义，并非仅仅是表面上的意思。

司马懿眼珠转了一圈，微微而笑。

“哦？文舒亦通《孟子》乎？”荀攸看了王昶一眼。

王昶拱手回答道：“不敢称通，略读一二。”

其他三人很有默契的笑了笑。

话说这年月，孟子孟老二的地位还没有后世那么高，汉代士族子弟往往研读的经典只有“五经”，还压根儿就没有什么“四书”，要等到朱熹正式确认了“四书”之后，孟子的地位才算是稳固了下来。

在汉代，《孟子》还只能算是传，不能算是经。比如汉文帝时期将《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”，也从一个侧面反映出，在汉初期，孔老大孟老二其实地位都差不多，《论语》、《孟子》两兄弟，老大不笑老二。

王昶方才所说的那一句话后面，还有一句“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”，所以王昶的意思也就隐隐约约透露了出来。

荀攸捋着胡须，并没有立刻说一些什么自己的见解，抑或是态度什么的。王昶出身太原，算是比较早期就和骠骑