69人外(2/2)

可就是那些方仿佛天生固化在魅魔女王身体上的特效，偏偏威力实际上比各种法术，斗气，神器来附加的巨力，高温，电光来得强悍得多！

作为曾经也探索过魅魔体质的灵栖，可以保证，这些特效绝对不属于魅魔种族应该具备的潜力。

甚至，灵栖从自己古时在门派中阅览典籍，所记载深邃丰富的知识中，发现一个功能类似，但绝对不可思议可能性：

魅魔女王那种种自发的特异体质，竟是有些太古荒兽的味道。

太古荒兽，就是在文明智慧尚未开化时，就有一些天生伟力的奇异巨兽。

它们有的天生力大无穷，能够驮起大陆板块，有的呼吸就能发出堪比恒星温度的火焰，将周围万物熔成岩浆，有的吐口气就是极寒绝冰，把大地化为的冻土，有的走路时四肢间就能产生闪电震爆，脚踏风雷。

可这些强悍古兽，偏偏是没什么智慧的，不懂得修行，也不会语言，交流，同时并不具备繁衍机能，甚至天地间就那么一头，找不出配对的可能。

这些都是宇宙开辟时期才在机缘巧合下诞生的物种。

可就算是太古荒兽，它们往往一匹也就具备一种强悍特征，大力的就是大力，吞吐火焰的就是吞吐火焰，呼吸寒气的就是呼吸寒气......

绝不可能有什么生灵，天生就把那么多本领都具备，融合进自己的生命形态！

哪怕灵栖，以及其他各路修仙，修魔的好手，能用出繁多手段，说白了也是凭借外物，天地灵气来做到。

比如仙道符篆法术，那么多种类的功能，大多数是引动自然界中的灵气发挥效果，施法者真正摄入自己身体的灵气只会选择单一的，最适合体质的属性来运转，否则贪多驳杂，轻则相互滞淤，发挥不了功效，重则相互攻杀，爆体而亡。

斗玄门一派的武修者更是如此，他们干脆舍弃了仙道法术种种方便多功能的符篆体系，转而一门心思淬炼自身，除了比武战斗外不考虑拿天地灵气做任何投机取巧之事，这才发展出斗气的修行法门，并且以一个人一辈子只精通一项能力而自豪。

可就算斗玄门的路数，终究也是借助了天地灵气这项“外物”来达成淬炼身体的手段，还称不上完全依赖自身。

唯有今天的魅魔女王，却真真是在呈现出多种强力手段同时，没发出半点依赖天地灵气的痕迹。

这让灵栖万年来固化的认知泛起涟漪。

“好好好！人外有人，天外有天！想不到我在这把年纪，见过了这么多死水一般止步不前的后世修者，已经快要对修行界的新气候不抱希望之际，遇到大娘这样的异数......这真是让我很振奋。”

灵栖居然豪爽快意地灵栖若无其事地卷起袖子？

这可绝对是大大颠覆了她端正儒雅，讲求平心静气的作风。

然而实际上，灵栖说是卷袖子，但也不会真街头打架般地用拳头暴力解决问题。

她的玄机恰恰就是在袖子上，随着手臂摇动，拖出一串残影，呼啦啦延展成真正的宫装水袖，在背后组成孔雀开屏般的九道长幡：

“神农策，御兽篇，天狐九尾。”

九道长幡根部还有些丝绸布料的质感，越是向远端延伸，就越是飘渺虚幻，成为透明的九色光晕，隐隐浮现出不同的远古符文：

临，兵，斗，者，皆，阵，列，前，行。

临，是坚定意志，能承担一切不利变化。

兵，是攻击锋锐，让攻杀手段所向披靡。

斗，是勇猛果敢，当机立断，准确把握战机。

者，是对自身的理解，全部骨骼，筋腱，肌肉的操纵达到极致入微。

皆，是看透对手的一举一动，冷静分析每条细节。

阵，是掌控全局，依附大势，立于不败之地。

列，是统合一切可以利用的环境，增强有利条件的效能。

前，是料敌之先，计算至少三步之后的变化，预测十步之内形势，有备无患。

行，是机动灵活，不拘一格，随时沟通阴阳术数，踏足顺风大吉方位。

这已经不是通常修士切磋，比斗法术，那种你打我一下，我打你一下的东西简直是玩闹。

天狐九尾，乃是一套战场攻杀的细则总纲，不是具体的法术，而是一门战术。

传说上古时代有天狐族，生九尾，与其他狐族同样的智慧超然，但不像寻常狐族那样满足于蛊惑人心，盗取元阳，而是钻研行军布阵，治国方策，外交内政，军事攻防。

上古的治国，军阵，不仅仅是凡人原始军队的血腥拼杀，乃是神仙鬼怪各显神通，天雷地火无所不用其极的三界混战。

所以九尾天狐在历史长河中归纳的一系列兵法，提纲挈领，寥寥数语，道尽了攻杀争斗的全部关键。

灵栖用出这一法门，表明了是把这魅魔女王视为值得重视的对手，要痛痛快快战上一场。

而相比灵栖摆出一大串古风盎然，具有文明内涵讲究规则礼仪的动作，魅魔女王则简单粗暴，抬手便是一巴掌。

“啰嗦，别妨碍我去见女儿。”