第九章 解惑(1/2)

从答应爷爷开始，接下来的几天爷爷都在给我讲解道家文化以及道教的形成和发展，以及道教一些基本的常识。

在我看来，道教所追求的是归隐山林，修炼成仙，最后长生不老。如若说是要入道，就选择不入世，清静无为。

中国上下几千年的历史，一直到如今，人们依旧根深蒂固的受道教荼毒...不，应该是影响。从吃喝住行，中国人所关注的点点滴滴，无不存在着道教的影子。

说大不大，说小不小。

爷爷所说的道教面临的消失或断了道统的危险，难道是因为现如今少了道教信徒了吗？

如果说是这样，那跟我有什么关系？这应该是宣传的作用，是他们全真和正一以及茅山等道教的事情。

“哟，道兄，怎么才入道两天，就准备闭关修炼，独自悟道？”

和尚不和谐的声音打断了我的思绪，才想起，原来这和尚自从来到爷爷家，就一直住着不走。整天游手好闲，这里逛逛那里瞧瞧。最可气的是寨里面的小姑娘们，没有一个免掉和尚的‘骚扰’。

那张花花嘴，在这闭塞落后的寨子里面，整天把小姑娘们说的面红耳赤。

奇怪的是，和尚却异常的受欢迎。

主要是寨子消息闭塞，乡民们不清楚外面的世界，都好奇。结果被和尚给他们描述的天花乱坠，什么电灯电话楼上楼下，以及现如今播放的热门电视剧等等。听痴的不仅仅是小姑娘，连那些忙完农活的乡民都围着他。

对于这和尚的行事走风，真是很难拿捏的准。

“你说，如今道教真的没落了吗？”我没有理会和尚的嘲弄，而是望着他，认真的问道：“是因为道教失去了信徒了吗？”

听爷爷说过，和尚的确是道士，虽然入道时间不长，人也不怎么靠谱，可对于道教的事情，应该比我这个实习道士知道的多吧。

“没落？”和尚嗤之以鼻道：“告诉你，我们道教就没有繁盛过，何来没落一说？”

和尚见我一副呆痴的模样，犹有一副恨铁不成钢的痛心，摆出一副师傅教育徒弟的做作风范。我因为有求于他，所以忍了，低声下气向他请教。

按和尚的说法，道教是春秋战国时代，一些神仙方士，以道家思想理论为基础，得道成仙为目标，寻求长生不老之道。后来道教渐渐被当时社会统治阶层把控。因为，那些拥有了富贵权利的人，对于长生，有着比普通人更渴望。

可真正有本事的道士，大多远离喧嚣，避世不出，追求自身仙道。

就是因为如此，很多冒充道教的神棍，为骗取钱权富贵，打着长生，修炼仙丹，混迹于社会上层，把那些当权者忽悠的晕头转向，可最后谁有好下场？

有些懂点道行的神棍，煽动蛊惑不明真相的信徒，最后弄得那些信男善女们人财两失。

更有可恶者，把jian淫妇女等恶行归结于道教，说什么修行房中术之中的采阴补阳之道。

结果可想而知，道教那么点点名声就这样被这些越抹越黑。

“不说别的，就拿历史上那些农民起义，太平军和义和团以及白莲教等，那个不是打着道教的名义，做着造反的事。不管你成不成事，但是道教是你这样用的吗？”

“那你说道士该做点什么？”

“做什么？”和尚随意摆了摆手，哼声道：“按我师傅说的，该干嘛就干嘛去，想那么多作甚，徒增烦恼。”

呵，这倒是和金龙道人这假和尚等绯鲆徽蕖

“即便你说道教不在乎兴衰起落，但如今我国各个宗教兴起速度的确很快，这是不争的事实。唯独道教慢慢消灭在人们的心中，怕到最后，本土的教派终究抵不过被替代。”

“快？你说那教？”和尚愣了愣，转过头望着我问道。

“******教、佛教。”我脱口而出，毕竟这两个教派在改革开放后，传播的速度以及信徒数量的猛增，那是不争的事实。

“******教那是啥，信你也得信，不信也得信，暴力的教派。佛教最头疼，煽动人民群众那是一套一套，说什么：孩子，你人其实并不坏，只要学会动脑袋还是有的救。”和尚大咧咧的说道。

我听着有意思，继续问道：“那基督教呢？”

“这教更扯，说什么来着？”和尚右手在额头轻点，做出一个基督教徒虔诚的模样，道：“这世界坏人太多，信我吧，信我我保证让你得永生。”

这和尚的确会胡编乱造，对人家教派一点尊重都没有。

“既然你如此喜欢总结，为何不说说道教呢？”

“我们道教哪来那么多条条款款，各位前辈都是牛逼哄哄的人物，他们最多就是说：你爱信便信，不信就滚，别妨碍我飞升。”

话糙理不糙，和尚虽然说的比较随意玩笑，但不无说出其中重点。各个教派都在为复兴在大陆的影响力而努力，开山立派也好，教义宣传也好，总之都在为获得更多信徒而奋斗。

唯独道教，就如一个高傲冷漠的人，我修仙讲求的是清静，那有时间做这些纷繁复杂的俗事。

“其实我懂你疑惑什么？不就是道教传统的问题吗？”和尚一本正经的对我说道：“我们道教的影响，才不管那些人信不信，而是由不得他们信不信，几千年的历史发展，早就融入到生活的点滴。你说他们丢的掉吗？至于现在道教面临的是真正的传承人以及道和术的继承，如果我们道教自个把自个给弄