第二十三章 翠丝忒的讲演(2/2)

“那个我倒是听说过，一些贵族把桌面冒险当作是一种消遣的游戏。不过据说刚阳豪放的男性贵族多半去玩的兵棋推演，去指挥一支军队。而那些比较内向而文静的男性贵族才会去扮演一个角色在地图上跑来跑去冒险。”马丁答道“你为什么突然问起来这个？”

“那些贵族进行的桌面冒险，只是在桌面上进行冒险而已。他们不用深入阴暗的洞窟，或者在温度足够做荷包蛋的沙漠上进行艰苦的跋涉。他们永远也不会理解真正冒险者的苦楚。而且，他们的桌面推演不过是为了打发闲暇时间或者取乐而已。为此，在他们的桌面冒险牺牲了世界的真实性与复杂性。其实和那些庸俗的骑士小说是一类东西，制造一个理想化的世界来取悦人而已。因此，他们不会理解我们在战斗中下达的决定。他们只会占领好道德上的制高点，然后肆意评价而已。就拿我的那次举动来说吧。他们可以指责我不够善良，可是如果我没有那么做，他们又可以指责我不够果断，没有维护正义。”

“至于坎尼安给你说的那些话，我倒是要提醒你一点。圣武士维护的，其实不是正义。”翠丝忒继续说道，“我给你举一个例子。某个领主暴打他的农奴，这时候一个圣武士看到了，他会做什么？当然是制止那个领主的行为，他会为那个农奴求情，甚至有可能把那个农奴买下来带走。看啊，这个圣武士又是善良的救下了农奴，又没有破坏秩序。那个农奴，怕也是感激无比吧。咋一看，确实很好。但是我要指出，凭什么一个领主就可以随意对待那个农奴？是谁给了领主那样的权力？这种农奴制度难道不是万恶的吗？但是，你别想看到圣武士领导农奴起来，起来打倒那个领主，别想！”

“圣武士们说，他们是听从神的旨意的。但是，”翠丝忒的情绪甚至有些激动了，“他们真的能亲耳听到神的声音？他们能做的，也不过是研习教义而已。而那些教义，真的完全是由神所制定的吗？即使是神制定的部分，有时谁来讲解呢？还不是那些祭司们，那些教士们。但是，那些教士们又是由谁供养的？你见过天上掉面包给那些教士们吃吗？那些教士还不是由贵族们供养的。所以，贵族们的道德观，最终也就影响到了号称是神的纯洁仆人的圣武士。”

“我知道你是一个斯达赫宾塞派德鲁伊，或许受贵族们制定的道德的影响要小很多。但是你要明白一点，你也在潜移默化的受着影响。我们是永远是被时代所束缚的，所谓的历史的局限性。”翠丝忒似乎觉得自己有些太过跑题，最终一个大转折做了结束“或许我不该给你说这些。不过我想，作为欧内斯特的徒弟，我需要给你讲这些。从我目前所知道的，他似乎并没有给你这些教育。”

“他曾经想要给我讲过，但是我拒绝了。我一直都是在努力的提升自己的实力，没有过多的考虑这些。“马丁答道。

“这可不好，须知，如果一个人不知道自己航向哪个港口，那么任何风向都不能令他喜悅”翠丝忒答道。

这句话确实很有哲理。马丁这样想到，而且，还真符合我现在的情况。

————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————诸位，自从放了暑假以来，几乎每天我在电脑前头都要坐上8个钟头以上。我做了什么呢？我学习了什么呢？都没有！时间白白荒废过去了！

我知道我更新的慢，我也知道我这章写得解离破碎。这章，是我慢慢的挤出来的，只能是这样。

还是要书评，书评，没有书评没动力啊啊啊啊。对情节发表一下看法也好啊。

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强烈推荐韩国奇幻小说《龙族》。我看到过的最好的和dnd有关的小说，没有之一。龙枪、黑暗精灵等书远远比不上《龙族》。论坛里对《龙族》的评价是“简直不敢相信是韩国人写得。”“棒子对人类文化的重要贡献”“李荣道属于单枪匹马拔高本国一个小说类别等级的人。”

呼，龙族2也出了，我打算积攒一下再看，结果被人剧透了。

于是，就节吧。马丁会跑到北方，会碰上黑暗精灵loli什么的。