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第九十九章 八股文之争(1/2)

突然遣散宫人这件事情还是不免在朝中引起了巨大的争议,当然主要的争论还在遣散费上。朝中大臣还是觉得皇帝的做法实在太过于草率了,将这样一笔巨款仍在一群奴仆上,简直就是不把钱当钱看啊。

对于朝野的一片哗然,郑德祭出了早已经练大成的忍者神功,对于一切关于这件事情的一切奏章都留中不发,任他们去说吧,过段时间一切自然会慢慢平息下来。

不过在这风口浪尖之上,军机处的事情也只好再次往后推迟了。不过眼下朝中也还有一件非常重要的事情要处理,那就是开恩科取仕。其实明朝是很少开恩科的,只是因为这次退休制度的推行导致朝中官员缺额严重,最后不得已而为之。

这是刘健还在朝时候定下的,所以李东阳等四位阁老见时间已经差不多了,便跑来向皇帝请示了。

“这次科举的主考官你们觉得谁合适?”郑德来到大明王朝大半年了,对于科考自然是有所了解的,闻言抬头望向他们,询问了一句。

李东阳道,“臣觉得礼部尚书王璟、文渊阁大学士王鏊无论资历还是身份俱是适合担当主考官,不知陛下意下如何?”

其实若不是因为王璟是礼部尚书,这件事情还真是轮不到他头上。这种科考其实算是翰林出身官员的福利,因为这些最后中举的进士,与录取自己的主考官算是定下可师生名分,终生不可能背叛。也算是是培养自己在朝中势力的一种渠道,而且是摆在明面上的,倒也不会惹来非议。若是没有一点资历关系的,是很难得到担任主考官的机会。

当然现在因为王璟是礼部尚书,这种事情是很难绕开他的。而且他的为人倒也不错,这也是为何最后定了他们两人的原因。

郑德回头望向神情淡然地王璟、王鏊两人,略微沉吟片刻便点了点头,“那就由礼部尚书王璟担任这次恩科取仕的总裁、王鏊担任副总裁。不过对于第一场考试的内容今后都不准强求八股方式作文、不准限定字数,以及必须与经注相符等一切规定。”

似乎在后世的印象当中,只要提起明清科举考试必然就是八股文。其实八股文最初是写议论文章的一种推荐格式,本身无好坏之分。而且明朝科考正确的来说应该是有三场考试的,只有第一场需要考八股文。而且在明初的时候,对写法或偶或散,初无定规。直到明宪宗成化年间,经王鏊、谢迁、章懋等人提倡,八股文逐渐形成了以讲究格律、步骤,并逐渐形成比较严格的程式。至成化二十三年,始由“经义”变为开考八股文,规定要按八股方式作文,格式严格,限定字数,不许违背经注,不能自由发挥,这也是八股文的由来。

而郑德在了解了明朝的科考之后,倒是没有了任何废除科举的想法。毕竟除了第一场需要八股文来作文之外,第二场考的是应用文,换句话说就是公文写作,第三场靠的是策问,也就是时政问答。这些都是很有针对性,对于即将踏入官场的这些进士而言,也算是一种很好的考验。只是第一场限定了必须要用八股文来作答,确实需要作出一些改变。

对于提倡限定八股文作文的罪魁祸首之一,谢迁直接出言反对道,“若是不限定八股文,如何评判士子们的文章好坏?”

虽然八股文题目,内容,格式限制太严,题目仅限于经书,扼杀了考生们的思想以及创意。不过放在现在的情况之下,也算是不得已而为之。毕竟现在的科考不比后世,拥有中文外文数理化等等多种学科。大明的科考当然只有中文这一个选项,在同一题目的前提下,成千上万程度差不多的人各写一篇文章出来,肯定会出现你说这篇好、我说那篇好的情况出现,这样就很难确定取舍标准,更难排成名次。这也是为何谢迁、王鏊等人提倡八股文的原因。

郑德略微思索便明白了这个问题的症结在哪里,主要是考试没有一定的格式很难评判一篇文章的优劣,由此导致了八股文的产生。不过也不能说八股文就一定是错的,主要是考试内容太过于狭窄。八股文的题目全出自《四书》——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,观点也必须与“朱圣人”朱熹相同,这也是很让人吐糟的一点。

“那为何不换一个考试方式呢?”郑德提出了一个建议。

换一个考试方式?

四位阁老闻言一愣,谢迁反问了一句,“陛下难道有比八股文更好的方法吗?”

其实八股文的出现也是谢迁等人尝试着对考试方式作出的一个改变,至少在他们看来这已经算是一个能够很好评判士子们水平的改变,至少在录取进士的时候,有了一个统一的标准,不会出现公说公有理婆说婆有理的情况。至于再换一个考试方式,在四位阁老看来简直就是不可能的。

“你们可以试着将每一场考试换算成百分制,每场考试的各个题目换算成多少分,总计加起来就是一百分,按照三场考试加起来的总分来排定科考的名次不就是可以了吗?”

百分制?

虽然皇上提出的这个想法的确比较新颖,不过谢迁还是提出了异议,“若是换算成百分制,每一场考试的每一篇文章应该以多少分来衡量,又该以何种标准来阅卷?”

说到底,还是没有解决衡量标准的问题。

郑德闻言一愣,也发现自己的这个提议还是没有任何意义,想了想道,“不如这样,可

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