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第三十六章 真假之争(1/2)

外国人和洋人的争执,可以说是意气之争。这是最简单也是最麻烦的事情。

洋人要维护自己教会的尊严,两位外国友人则不愿轻易妥协。

好在大家都是文明人,除了争执的声音略大,并不影响其他人的观赏。

不过,众人的心思也没放在艺术品上。

简简单单的几句翻译,再加上丰富的联想,大家得到了远胜艺术品的快感。许多人放着数千万美金的古董不看,一门心思的研究高等猴戏,令人不禁为传说中的艺术熏陶而伤心……

一串谁都看不见的亮光过后,左手虎口处的印记,说明感知卷轴已经生效。

陈易毫不迟疑的向前走了半步,接着又走了半步,借着巨大圆柱的遮掩,凝神看了过去。

与以往随意观察小东西不同,有两个成年人合抱粗的石柱,看的他一个劲的眼晕。

效果是……相当的不明显。

“全体元素组成时间:3652万年”

陈易登时傻眼,现在判断的,竟然是石头成型的年代。

好在没有时间限制,他有的是时间慢慢尝试。整体判断不行,那就在雕刻的痕迹上下功夫,继而可以再看裂痕内部。

至少是上千年的风吹雨淋,令著名的萨摩圆柱也承受不起,露出了丝丝窘相。不过它外部的损害并不深,否则也不能得到教皇的看重。

然而,顺着裂痕看下去,却让陈易看出了问题。外圈的雕刻痕迹来自20年前,可是内里的一些地方,虽然没有雕刻,却明明白白显示着来自1700年前,材质也变成了自然混合物换言之,内外相差500年的圆柱,里边甚至不是石头。

他再次看了一遍,依然如此。

这几乎是不可能的!

如此著名的罗马圆柱,本就该用整块的石头雕刻而成,而且作为被教皇收藏的珍品,谁会在1700年前将里面掏空,放进什么“自然混合物”。

陈易越看越入神,一会竟走到了柱子旁。于是场中的景象略显诡异,两名外国老头和一个较帅的洋人老头,再加上一个摇头晃脑的少年站在了场中,而无数冠冕堂皇的先生女士们,则傻乎乎的围在一边,像是准备啄食谷子的鸡仔。

“怎么了?”韩婕扯扯他的袖子。

“有点奇怪。”陈易也发现自己身处无数眼球的焦点中,稍向后退了几步,转身问郎教授道:“他们说这个柱子是教皇留下的?哪一任?”

郎教授想起那只汤临泽作假的瓶子,多少对他高看一眼,于是稍算一番便道:“实际上是第三十任教皇,圣马赛一世,他只做了一年,大约是在公元三百年的时候。”

幸亏他出身考古系,换个普通天主教徒,都不定这么清楚。

陈易眼前一亮,道:“那就是1700年前?”

“是这样没错。”郎教授点头。

陈易“哦”了一声,不知在想什么。

洋帅哥竖着耳朵听了半天,却再没了下文,满脸扭曲。

又过了几分钟,两个德国老头和一个瑞士老头终于累了,他们招手令侍者送来红酒,大口的喝着,然后一边研究圆柱,一边准备着接下来的措辞。

另一名神父匆匆而来,他左右看看,然后拉过斯坦尼克问道:“究竟发生什么事情?”

“两位嘉宾认为萨摩圆柱造假,并对此大肆评论,阿尔方斯很认真的与他们辩论……”

“有些过于认真了。”神父用的是英语,但语速不快。

“但您知道,阿尔方斯就是这样的人……”洋帅哥无所谓的摊开手。

“他们影响到了其他客人,请他们到楼上讨论。”神父用命令似的语气,说完转身就要离开。

郎教授看不过眼,他早到了倚老卖老的年纪,于是毫不犹豫的道:“神父,我想我们有在此讨论的权利,而且也有权利怀疑萨摩圆柱的真假。”

神父停下脚步,道:“萨摩圆柱由历代教皇收藏……”

“那是你们的信仰,不是我们的。”郎教授哼了一声,道:“我信仰科学,我们可以互相撰写论文,让世界来评断。”

教授胖胖的身体,语气却是直率而强硬。

陈易听了大感振奋,不由为其叫好道:“两位德国先生,只是指出你们的圆柱有瑕疵,这也是事实,凭什么不能说?”

两位中国人掺和了进来,用的又是普通话,立刻吸引了大家的注意力,有喜欢热闹的,根本不管状况,立刻喊道:“老外不是言论自由吗?说说有什么了不起。”

旁的人听了是一头黑线,言论自由是美国人的事儿,教会可从来不讲究这个。

神父觉得有些棘手,他们是想来宣传教义,发展信徒的,不是来和人家争斗的。在郎教授认真的表情前,他不得不去劝说自家人道:“阿尔方斯,萨摩圆柱的事情,明天再解决也不迟。”

“他们不能评论教皇的收藏,这是千年前就传下来的……”阿尔方斯同样是个倔老头,手上圣经攥的紧紧地。

教会和学校最是盛产固执己见者,且都是以大义的名目。就在说话的当口,两位德国教授已充分吸收了红酒的能量,开始了新一轮的战斗。

不知他们说了什么,阿尔方斯忘了神父适才的话,再次用德语唠叨起来,洋帅哥脸都紫了。

房间内的听众越来越多,相比之下,中国人相信教授胜过教徒,所以言语的风向都是一边倒。

在场的皆是教会为了日后发展而邀请的嘉宾,若是因此而产生负面效果,那真

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