第一百零九章 意境分阶(2/2)

“嗯，真人如此解释也可以，每个势境以上武者对法天象地的认识都不尽相同。某就认为法天象地属于一种天地间的武道和玄法规则，而这种规则可以被武者的五感所感应和接收到。”

刘钰笑着解释道，“既然法天象地是以武者五感来接收和感应，那么对敌时，封闭掉五感，岂不是就可以削弱法天象地的威力了吗？”

“封闭五感？”白崖吃惊地张大了嘴巴。

“不是全数封闭，而是视情况封闭掉一两种。”刘钰竖起两根手指说道。

“意境巅峰的法天象地威力比较小，而且主要针对五感中的视觉和听觉。假如你封闭掉这两种感觉，那么对手的法天象地就退化成了攻击力强大的道意化形，不再有那么可怕了。”

“可没了视觉和听觉……”白崖苦笑，瞎子兼聋子还怎么打架。

“你可以靠其他三感，特别是触觉……意境武者每每出手，必定要操纵天地元气，你只要凭触觉掌握元气流动规律，自然就能找出敌人的真身所在，然后发动反攻。”刘钰笑着指点到。

“算了，某觉得还是师傅之前说得对，干脆认输就好了……”白崖长叹一口气，灰心地说道。

“……没出息！”刘钰说了大半天居然换来这么一句话，堵得他有点难受，没好气地说道，“你别只盯着那些个意境巅峰的天才，就算意境其他层次的武者，你现在对上了也不一定能赢！”

“是了师傅，你以前一直嫌我好高骛远，从没跟我提过意境其他层次的划分，现在能说了吗？”白崖关切地问道。

“你大师兄也没说过吗？”刘钰吃了一惊，他没想白崖这时候竟然还少了这部分常识，只好去添了杯茶水，详细解释起来。

武道之路越到后面，层次划分就越加详细。

像是刚开始练武的年轻武徒，在打熬身体阶段，都属于基础。这时候是没有分阶的，只要产生了第一条气脉，那就算迈入了气境。

进入气境后，武徒便要逐步强壮内气，直到可以离体施展，称为内气外放，算是晋升到了气境第二层。

此时的武徒已经可以依靠内气伤人，能够称为真正的武者了。

内气外放后，武者开始追求在内气外放时，融入武道拳意，称为融意于气，这就是气境的第三层。

融意于气这一层比武者前面的修炼复杂了很多倍，共分为入微、鉴虚、返真、明玄、窥道五重小境界。其中前三重小境界都是以武意操纵内气的武道技巧。

而后面两种，明玄是“人与天合”的武道至理。窥道则是要武者在内心深处选择出自己的武道之路，并坚定不移地视其为今后的武路信仰和道心。

其实在掌握融意于气前三重小境界后，武者只需再破三关、贯通天地星桥，让体内真气连为一体，就算是晋入了意境。

初入意境后，武者就能凭借武意操纵周围的天地元气。出于武意外在表现的不同，可分为法相、技法、强化和气变四种武意。

意境武者以武意控制天地元气，使之变成有形的实质之物，武功招法就具备了莫大威力。

于是，意境武者的第一层武道境界，就被称为了“形意”，或者“化形”。

不过，此时的化形武意徒具其形，而无神韵。

当武者在漫长的修炼和对战过程中，对武意化形理解得越来越深，逐步使化形武意具备了神韵，那他们就晋入了意境的第二层“神意”境界，也可称之为“炼神”。

武意炼神之后，武意操纵天地元气的道路，其实已经走到了尽头。武者再想进一步提升武道，就不得不另辟新径。

远古武兴时代初期，这个问题就摆在了武道前辈们的面前。

其中有人提出了一种设想：“武意炼神阶段，武道就已经涉及到了精神层面。那么能不能通过扩散精神和武意，使得武者可以控制更大更广阔区域的天地元气呢？”

这条路很快就被证明行不通，因为精神扩散后，武意控制力也分散了，反而导致战斗力降低。但这条路的探索，却发掘出了一个令人意想不到的结果。

某些精神强大的武者，竟然通过精神扩散，影响到了一片区域生灵的思想和精神。

不过，问题在于扩散后的精神太薄弱，效果极度不明显。

这时候，就有武者思考，假如不能扩散精神，那干脆就压缩精神，使之提升武意的纯度好不好？

这就走出了提升意境武道的第二条路“武意纯化”或者叫“武意提纯”，但“武意提纯”还不是意境的第三层。

当越来越多的武者将“武意提纯”，他们发现武意威力果然加大了，而且还附加了另外两种作用。

第一个作用就是纯化武意使得他们一旦心生感应，武意就会自动产生，这被称为“心动意生”，也就是意境的第三层——“心意”境界。

另一种作用则是纯化武意能够通过敌对者的五感，影响到他们的思想和精神，甚至使其产生幻觉，动摇其战斗意志。

这个能力发展到极致，竟然让天地间出现了实质化的武道规则，这就是法天象地！

一旦有武者领悟这个武道规则，学会了法天象地，那么战斗力就有了翻天覆地的变化。他们脱离了意境武者的范畴，被赋予了一个新的武道境界名称——“势境”！