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首页 >> 神话之传奇 () >> 第317章 骆驼与鲁特琴
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第317章 骆驼与鲁特琴(2/3)

刚讲完一个商人模样的人鼓着掌大声的叫好:“先生说得好呀!我自幼养驼三十余年,自认对这大夏驼了若指掌,不料今天遇上先生,方知一山还有一山高呀!不知先生是那位驼主门下?”

张量山连忙自谦道:“驼主?哪里哪里,我只是个游医,这些也是听说的。也不知道对不对。”

那人却摇头道:“先生别谦虚了,我也是花了十余年的功夫仔细观察大夏驼的习性,才弄明白那大夏驼耐渴耐饿本事,不想先生居然已经知道到那驼峰的关系。只是那驼峰某也曾刨开研究过都是些肥肉油脂,不知如何演化为水的?”

张量山笑道:“这个就复杂许多了,我只能告诉你那些肥肉油脂可以分解为水和能量的。”

“哦?不知先生如何得知?”那人有些将信将疑的问。

“我是个医生!”

“原来如此!”那人连忙拱手行礼。古人一向敬重医者和巫者将两者都作为大智慧者看待。

张量山看那人冉须白面高鼻深目不似中原人便问:“我看先生不似本地人,不知先生尊姓大名?从何而来呀?”

那人再鞠一躬:“哎呀!对不住了,在下乌思都。乃月氏国人,已贩货为业。因酷爱养驼又称驼痴。方才听见先生讲起这大夏驼的事,不禁自喜上前攀谈,竟忘了通报姓名,失礼失礼!”

张量山便也回礼:“在下张量山是秦国来的游医。见过乌先生。这位是吕姑娘。这位是本地的萨满。”

那乌思都又一一见礼,几人被乌思都请进一辆篷车中饮酒参观西域的特产。

原来那篷车既是货车又是乌思都的住所,里面堆满了各种西域的货殖,珠宝、玉器、药材、皮毛甚至还有一些乐器和小孩子的玩具。三个人都被这些西域的特产震慑了,吕素不停的问她没见过的东西的名称和作用,乌思都则细心的一一解释。同时叹息他带来的货物,在草原上几乎没有人要,老萨满告诉他,因为牧民们要的是实用的东西。张量山在一堆乐器中发现了许多新奇的玩意,比如骨笛、角号、竖琴之类的,最让他意外的是在一边的车壁挂着一只长柄葫芦形身体的家伙,这不是吉他吗?张量山好奇拿了起来。看见那熟悉8字型的内弯的琴体4根琴弦。他忍不住伸手拿了起来。他的大伯家有一把民谣吉他,是大表哥留下的遗物,上高中时父亲教会了他弹吉他。这也算是老张家的传统了,每代人都懂音乐,会演奏一种以上的乐器。张量山的爷爷会弹钢琴和吹萨克斯风,他大伯则会笛子和胡琴,他父亲和大表哥的口琴和吉他都弹得很好,他本人则学了更多的吹奏类的乐器,其次便是这吉他了。

“这是鲁特。是安息国的一种乐器。”

张量山想什么鲁特不鲁特的,除了只有4根弦,这就是吉他!这种8字型的内弯的琴体决定了吉他属乐器特有的声音共鸣和乐器特质,不用说这货一定就是古代的吉他。

乌思都告诉他们,自己是月氏国的客商,常年从月氏国贩卖皮革、粮食等物资到匈奴,再将匈奴的牛羊、皮毛带回月氏。不料今年匈奴草原大灾,他没交易到足够的牛羊,便想着再往东走走碰碰运气,顺便探探新的商路,结果越走越东居然走到图安来了。

张量山再追问那月氏的情况,原来月氏始居河西一带,后及为匈奴所败,退向西方,在击败大夏国后迁都妫水以北,作为它的王庭。也就是今天的阿富汗一带。而月氏的西南面就是安息国。也就是古波斯了,月氏和安息也有商贸上的来往。而东南部就是身毒国。这不就是丝绸之路吗?

由于特殊的背景张量山对阿富汗和中亚地区的风土地貌很熟悉,两人相谈也身为投机,很快就和乌思都结成了朋友。

“既然乌先生不是秦人,不知乌先生的秦语怎会说的如此之好?”吕素对乌思都一口流利的秦语感到有些奇怪。

乌思都和蔼笑道:“小妹妹,你别看我长得是月氏人的模样,祖上却是赵国人。”

几人大惊一问之下才知道,原来这月氏不仅和匈奴安息等国有过来往,在战国初期,月氏占据了河西一带。通过当时秦国西部的义渠国,一直和秦国交易丝绸和马匹。后来秦惠文王伐义渠两国遂中断了来往。只到秦昭王时期秦国彻底吞并义渠建立北地郡后,月氏才第一次和华夏文明正式来往。而赵国的李牧击败匈奴设立了云中郡,也和月氏有了来往。乌思都的祖先也正是在这个时候来到月氏的。后来六国大战,匈奴趁机南下夺取了河西。乌氏一族便随着西迁到了西域。算起来已有百余年了,但家族中说的却都是周语。

众人听得这段历史不禁都有些唏嘘不已。张量山却多了份心思,想提前打通丝绸之路。便告知乌思都,图安南面就是统一了的秦国了,让他可以去碰碰运气。而且他带的这些货物更合适在中原销售。现在图安与大秦已经结盟了所以商路便也开通了。

乌思都素闻中原的繁华,但又害怕中原还在战火中,眼下得到确定的消息连忙谢过三人。为表示感谢还拿出一大盘金币要送给三人。三人连声推辞不受。。隔天张量山修书一封说明了与西域通商的益处,加盖上水镜宫的密印,交给水镜宫的探子让他们转交给嬴灵公主。又找金威给乌思都办了符传以便他进入秦国的关卡。乌思都大喜过望又再三谢过,决定不等秋狩大典结束了,立刻前往秦国,这样也许还能赶

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