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第0039章 可否有号(2/2)

道:“前日小弟去给县尊贺寿,见厅里有一座围屏上的寿文甚佳,因而问了县尊,说是衙内送的,后来才得知原来乃我兄之佳作,县尊大赞不已呢。道立兄年纪轻轻如此大才,将来必为庙廊重器。”

“岂敢,岂敢!”沈位连连摆手,“其实是此前偶遇裴公子,因父辈至交,却不过情面,给他作了一篇寿文,不过草草应酬,不堪入目。”

张鹤对他说道:“正好小弟有一篇窗课,请道立赐教。”

“飞仙兄的文章字字珠玑,篇篇锦绣,小弟岂敢赐教?”

“你又来取笑我了。”

搁在以前,沈侃绝对听不下去这古代文人间的对话,就像普通人厌恶官场一样,现在则不同了,入境就得随俗,想要成为一名合格的士绅,你就得去主动适应。

听着文人间的交谈,沈侃努力学习,画舫渐渐远离岸边。

金圣似乎很欣赏沈侃的仪表,忽然问道:“兄弟可有字?”

“有。”沈侃点头,“表字道古。”

“可有号?”

“没有。”

在古代,名字分为姓和名,姓氏和起名的由来源自《周礼》,出生三月,母亲抱儿见了父亲,父亲执孩子的右手,起名,所以古时讲究讳名而不讳姓。

明朝之前,生前称“名”,死后才称“讳”,但到了明代就渐渐不讲究了,是个人一见面就问“尊讳”,等到了现代,完全彻底不讲究了。

根据古代的礼制,男子等到了二十岁行了冠礼之后,方可取字。明代进了一步,十六岁亦可。取字是为了“尊其名”或“敬其名”,名字关乎于礼,而字依从于名,所以名是一个人的本。

在明代,时代在发展,士林开始看重别号,如今一登仕途,往往不再称呼字了。

时下流传一个笑话,士子一做官,就急着做两件事,一个赶紧起个号,一个马上娶个小,此乃时下做官的标配。

什么时候流行的号,大概是起自春秋时各种的“子”,后来没人敢称“子”,就起个别的,唐代渐渐流行起来,宋代更多,到了明代则几乎是个读书人,都要给自己起个别号。

士林有种说法,假如一个人只有字而无号,如此大雅之士,吾不敢见也。

非但读书人人人有号,连知名的工匠,因时常与读书人打交道,也兴起起个别号。比如嘉兴的竹器名家朱氏子孙三代,爷爷号松邻,儿子号小松,孙子号三松。

僧道起号的也比比皆是,闺阁才女更是风行,善琴棋书画的妓-女同样如此。

所以金圣询问沈侃可否有号,没有别的意思,而是理应问问。


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