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第七十四章:大汉三不朽(1/2)

“天子起驾~~~”

文试结束后,手持金制马鞭,刘备高呼一声,拉着龙辇往御宿宫而回。

奉车都尉,秩比二千石,掌御乘舆车,常以皇室外戚为之。

虽然这职位名气响亮,威风十足,还是两千石的大官,然工作真是让刘备泪奔。

平常没事,刘备将天子的龙辇,交给太仆官员管理好即可;

但天子一旦外出,他就需要作为天子的马夫,为天子驾辇,而手里拿着的马鞭,从来不敢抽,只是用来做做样子。

要是真得抽了天子龙辇的六匹马一下,刘备估计可能直接会造成马惊,进而吓到天子,那他接下来便是要接受惩罚了······

将手中的马鞭别在腰间,刘备叹了口气,老老实实地为天子驾辇。

他现在期待的,便是有一天,天子御兵亲征,那他就能够跟着天子身边作战,立下战功后,他就可以外放为官,就像他二弟一样;或者期望有一天,陛下有更好的奉车都尉人选,将他调离出去。

“吁~~~”

刘备小心地六匹龙马安抚住,让它们停下,因为前方路堵住了。

昨天大雨,山体滑坡,落下的一些石头和泥土,将道路封锁住了,而许褚正在命人清理道路。

拉开辇帘,刘协看了看上上下下忙碌的亲军们,没有多言,将帘子放下后,静静地在龙辇中思考。

这次文试,具体结果怎么样,他暂时不知道。

但是有一点可以肯定,文试之后,被虐出翔的将官们,肯定会军中刮起读书习字的浪潮。

至于算术的浪潮,军中能不能刮起来,刘协是不知道。

但在这群阅卷的数十位博士,数百位太学生中。肯定会掀起一阵狂潮,而源头便是刘协所出的那第三道题。

这第三道题,乃是刘协从《孙子算经》中截出来的。

而《孙子算经》,并非是孙武所作。书在四、五世纪方成,也就是五胡乱华后的南北朝时期。

而这题目和解法,刘协都很熟悉,原因便是他以前琢磨过,还用c语言编程过······

汗!

工科男。有时候就是这么无聊······

刘协将心思从那第三道题中抽出,回到阅卷主官赵岐身上。

此人,虽然年迈,但精神气十足,前天刘协召见他的时候,全身那股廉颇老矣,尚能饭三的刚强,被他表现的淋漓尽致。

在刘协看来,这位老者,身心都很健朗。至少还能活十年以上,所以便大胆地录用他。

而且这还是第一步,接下来还准备外放他为官,至少会是一州刺史。

之所以这样做,刘协也是经过了多方面的考虑。

其一,这位牛人正直刚强,在大汉名望非常高,他是当年党锢之祸少数存活下来的人,名望远比皇甫嵩、卢植还高。

至于他的名望有多高,熟读三国的人都知道。在原来时空,讨董战役结束后,袁绍与曹操、公孙瓒正在争夺冀州。

而赵岐来了,奉命出使关东。三方便直接停战,袁绍和曹操更是率军在数百里外迎接他。赵岐说服二人退兵后,又写信给公孙瓒,向他陈说利害关系。

直接一个露面,便能够调停三大军阀,这样一位名望超高的牛人。被刘协重新启用,正好可以博一个爱才之贤名。

其二,还是因为这位牛人刚强正直,而且文武双全,所以刘协准备调一匹年轻的、具有名将之资的将领在他身边,一方面是让这些年轻的将领,辅佐赵岐平定州郡,为大汉建功立业;另一方面便是想让赵岐,代天子管教他们。

所谓近朱者赤,近墨者黑,刘协希望赵岐能够调教出一匹能文能武,但又正直不阿的武将来,其中就包括,徐晃、张飞、魏延等人。

其三,刘协便是有补偿成全之意,赵岐一生颠沛流离,多有磨难。

他当年得罪太监而搞得家破人亡,曾平定过乌桓、鲜卑、南匈奴的叛乱,但因为党锢之祸,什么都没有了。

所以刘协想要外放他为一州刺史,让他建立功业,顺势再封他为侯,也算是对他怀才不遇的补偿。

其四,刘协还有一个野望,就是想要从他手里出一个“三不朽”的人物。

所谓三不朽,便是“立德”、“立功”、“立言”。

立德谓创制垂法,博施济众,就是道德操守,要冠绝古今;

立功谓拯厄除难,功济于时,就是要建功立业,功业卓著而拜侯;

立言谓言得其要,理足可传,就是要把真知灼见形诸语言文字,著书立说,传于后世。

而华夏浩荡五千年历史上,“立德、立功、立言”都很显著的,有两个半人,这两个人是指孔子、王阳明,另半个人是指曾国藩。

刘协自然不会傻到认为他自己,可以成为三不朽的人物。

至少在立德方面,他就已经节操碎尽;而立功和立言,刘协还是可以争取一下的。

当然,刘协做不到,不代表他手下的人做不到!

就目前而言,立德方面,赵岐勘称完美;

立言方面,写有《十三经注疏》中的《孟子注疏》,那赵岐已经完成一半;

接下来,刘协将会改进儒家学说,而这赵岐便是开山人选之一,只要他能够将儒家学说引入到一个新的殿堂,那么立言之事,他便完成。

而立功方面。

赵岐当年任并州刺史时,撰御寇之论,陈用兵之本,有坐运帷幄,暗合孙、吴之道。

可见他是

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