第六节 抱大腿的曷萨人（上）(2/2)

他问这个话其实不是拉家常套近乎，而是通过这个令对方有些难堪的事情，观察对方的反应。对方的反应还算令他满意，如果对方恼羞成怒或者毫不在意，那么肯定说明背后有故事了，而老罗是最不担心什么故事的，别忘了，他可是本就因为战场综合症学习过心理学的，虽然只是军事心理学。

“将军说得好！”别斯拜眼睛一亮，老罗的话很朴实，却并不难懂，他转回头对着自己的儿子和部众说道：“你们三个可听明白了？”

他身后的三个年轻人也很有意思，几乎是异口同声的说道：“明白了，父亲/族长。谢将军大人指点！”

三个人的汉话腔调虽然同样怪异，但还是能够让人听明白的。老罗注意到他们用了“大人”这个字眼，不禁有些感叹，后世口语没有这个称谓，昔日唐人营的人或许是受了太多中亚部族的影响，同样没听过说这个称谓。或许有，只是他从未留意过，没想到如今却从外人的口中听到了这个。

并不是他过于敏感，而是最近他都在思虑东去之后的事情，想到这时候的东方世界，层层叠叠的大人物，熙熙攘攘的小人物，心中不禁有些厌烦。

“指点说不上，不过是一些感悟，你们感觉有用就好！”老罗摆摆手，他打算结束这种无聊的谈话了，“别斯拜头人，我在过来的路上，听说你们想要购买些物件？”

老罗懒得客套来去，别斯拜何尝不是不清楚说什么好？眼下双方可谈不上什么熟悉，什么话该说，什么话不该说，他心里也没有底，唯恐那句话说得不合适，惹来对方的怒火，数万的葛逻禄人都败了，他部族内的千多战士可承受不起。

这样开门见山的直截了当，反而是更好。

“是的，尊贵的将军，确有此事。”别斯拜稍犹豫了一下，接着说道：“草原上虽然什么都不缺，但是寻找优良的器物却很困难……而且，即使有商人带了合适的物件，我们却实在换不起……”

别斯拜的这番话可以称得上是诉苦了，这个时节的草原上可不是后世的那种情况。很多人除了放牧牛羊，男人能会用刀子制作马鞍已经是了不得的手艺，女人会修理帐篷，编织地毯也绝对不愁嫁个好男人。

他们大多数的文化传承全是依靠口口相传，无论是哈萨克还是其他别的草原部族。

而这种待遇还是仅仅保留在贵族或者说部族的头人手中，普通的牧民除了可以学习放牧或者挥刀子和射箭之外，也就是打个赤膊摔跤这种乐趣了。

更不要说读书识字、制衣打铁等门类的事情了。

一路走来，老罗带着人攻打了不少部落，也见识了太多草原的陋弊。从希尔凡到如今的伊利盆地，可以说越是靠近“先进”文明的部落越富庶，越是偏远的地方则越是贫穷。

类似天山西段这边，很多小部族几乎常年与世隔绝，他们的头人或者好些，等级低下的部民甚至不会说话，就像患了失语症一样。（这不夸张，时至今日，许多偏远的地方，有些在人迹罕至的地方定居的人，他们在遇到外人的时候根本表述不清自己的意思）

“会很贵吗？”老罗有些疑惑，即便这个时候的行商大多很无良，也不至于把物价抬到牧民无法接受的程度吧？“这样，别斯拜，你说说那些商人给你们提供的物价价格，我需要了解一下这方面的事情……哦，比如说，铁锅怎么换？刀子怎么换？需要多少羊？葛逻禄人应该也在东西方有很多行商吧？他们卖给你们怎么说？”

老罗说到一半，看着对方有些迷惑，才想起自己用的词汇对方可能不懂，只好换了个简便易懂的说法。

当然，他这种做法有些不妥，至少不是商人的做法，哪有东西没卖询问买家的底细的？只不过对方和他这只人马之间，根本就不是对等的买卖关系。

旁边一直在安静坐着没有插言的李铮拼命向老罗眨眼睛做小动作示意，老罗却视而不见，是非对错成败，完全看对方的反应了，曷萨人如何，老罗并不在意，尽管他有几个后世的哈萨克族战友，但这并不能等同来看。

防人之心不可无，老罗可不会因为对对方的欣赏就忘了自己的初衷。如果对方说的是假话，被证实与葛逻禄人有牵扯，他并不介意再起一场刀兵。

帐篷里的气氛顿时有些凝滞。

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附：感谢书友“kgb136”“君无畏1”“王sandy”“汗五帝”的打赏，还有书友“彪骑兵”投的评价票！你们的支持是我的动力！

又及：周五接到的拒签信息，心情有些郁闷，恰好朋友招呼出去散心，回家晚了些，这章的更新晚了一天。抱歉，这是头一次，就此说明一下，如果没有意外，本书不会太监的，其实基本后续的情节我都构想的差不多了，只是实在需要考虑细节，不敢马虎。