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第一百五十二章 剑者,吾兵(1/2)

第一百五十二章 剑者,吾兵

第四关之前,洛阳盘腿落座在石壁之前,他没有心急,手里面,还有两套剑法需要沉淀,若能够领悟,可以增加自身的战力。

“天剑?啧啧,李剑一倒是够给面子,貌似仙一里面这一招是人剑合一吧,就算是在蜀山诸多剑术之中,也能够排到前列。”洛阳也不心急,一翻手,自玉鼎真人留下的那一缕剑气中剥离出无数信息,涌入大脑内,以灵识一一区分整理。

“吾蒙师尊点化,踏上修行之途,于五百年晋升地仙境界。”

“玉鼎真人乃是洪荒六圣之一的元始天尊弟子,原先不过是一尊玉鼎化形,被元始天尊收入门下,岂知他本体便是一尊后天灵宝,踏上修行之道竟然是一日千里,五百年晋升地仙境界,放在如今的修仙界,那就是绝顶天骄。”

“于师尊所赐洞天中,择玉泉山金霞洞,万宝从中唯取一飞剑。”

“冬练三九,夏练三伏,每日剑不离手,于三百年内所创玉泉剑道,成就天仙之境。”

“尔后行走洪荒世界,行侠仗义,但凡出手,皆随行而动,吾以剑喜,以剑悲,东至扶桑木、西至佛教前,向南驻足火山口,往北大海无量轻。”

“于五百二十三年,于东胜神洲伏魔洞,遇天仙前期伏魔老祖,此魔屠弑生灵,当为吾道家卫道士所相违,斩之。”

“同年,吾于东胜神洲之上遍寻邪魔妖道,斩杀天仙境界旁门左道修士六十一人,斩天仙以下不计其数,仙人以下,吾从不出手。”

“于五百二十九年,横渡大洲,于佛教门前,挑战三人,一则地藏,二则观音,三则弥勒。”

“地藏,佛门八大菩萨之一,坐镇地府,常年以佛法镇压地府,抢夺道门地府十殿阎罗功德,据闻,修为已达大罗金仙巅峰之境。放开观音不谈,未来佛弥勒,号称佛门过去未来现在三大佛之一,其一的释迦牟尼佛乃是截教多宝大师兄所化,呵呵,可想而知其修为何等可怕。”洛阳微微动容,果然,玉鼎这老小子的确是厉害,挑战的三人,都是日后洪荒成名的大神,也是佛门的顶梁柱。

“吾出一剑,衍化玉泉山,败退地藏。”

“嘶……,要不要这么牛叉,同属于道佛两教的二代弟子,玉鼎真人和《封神演义》里面的实力差距也太大了吧。”

“八剑封天,再退观音。”

“厉害。”洛阳眼皮一挑,观音虽然没有时常出手,名头也只是一个菩萨,没有佛门那些佛来得响亮,但无疑,能够坐在释迦牟尼身侧,乃是小乘佛教释迦牟尼之下第一人。

“弥勒,为三人之中最强,吾出尽玉泉剑道两式,皆战成平手,第三式,一剑开天,终于逼出大肚佛法,一力破之,尔后,证道半步大罗金仙之境。”

“以剑证道,前无古人,后无来者,天仙之境,须开创自身修行之道,而大罗金仙之境,确需完善吾道。”

“南部火山、东海泉眼,得凤凰、祖龙二位前辈指点,创后两式剑招。”

“于扶桑木处,闭剑不出,惊恐金乌神鸟三日不出,暗无天日,吾自领悟第六式。”

“北海,一观澎湃海潮,顷刻间,大雪飘零,封锁整片海域,即便是以吾修为全力驰骋,亦要数月方可穿越,鲲鹏一跃,却仅需半日而出,吾之剑意,所向无前,却难以跃两境斩敌,红云前辈出手相救,与鲲鹏激战三月,平手而回,吾领悟北海无量之道,补足第七式,得证大罗金仙之境。”

“一日,既成巅峰,旋即,为师尊所命,与同门师兄弟共称阐教十二金仙。”

“吾心所向,唯有剑道,道祖合天道,开创洪荒盛世,两次天地大劫之后,红云前辈陨落,吾痛惜不已,特留一剑道残念入其天地中,得寻有缘者相授之。”

“三生万物,**轮回,九成天极,吾之剑道,无关天地生灵,无关六道轮回,剑道七式,仍逃不脱天道禁锢,终有一日,九九归一,方可成准圣圆满之境。”

洛阳微微一怔,他看出了玉鼎真人的无奈和苦楚,或许他在阐教之中的地位不高,原因则是因为自己不被元始天尊所喜,如那广成子,不过一敲钟之童,却能成就大罗金仙之位,且列入阐教十二金仙之首,论战力,玉鼎一剑足以秒杀他,论资质,那赤精子、太乙真人,俱是其中佼佼者,却因其得元始天尊所喜缘故。

元始取不周山断裂山体,炼制后天巅峰灵宝番天印,赐予广成子、再有落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、倚天八卦甲等赫赫有名的宝物,可见其溺爱。

反观玉鼎真人,除却得知其深得剑道,击破通天教主诛仙剑阵之后,取斩仙剑与其坐镇外,还有何物赠予?

洛阳心知玉鼎真人这份情谊自己是还不了了,但不代表今后就没有机会,飞升仙界之后,玉鼎真人修为登峰造极,自然不需要自己的汇报,而其下还有一徒一友,杨戬乃阐教三代大弟子,在道门三代弟子之中,也算得上是数一数二的强者,而十二金仙之中的黄龙真人却就差远了,挂了个金仙的名头,修为或许还打不过一个截教的三代弟子,自然是有机会回报的。

“天剑,也就是所谓的人剑合一,需血炼之术,将自身精血和手中长剑融合七七四十九日,因为自己重新锻造的时候便是以血炼之术,或许,只须七日,就可以完成此法,到时候,再试试威力。”

“玉鼎真人玉

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