第三章 上古神诀(1/2)

那被称为演武场的广场外缘，一道藏青色身影在神光光辉照耀下静立。少年风夜长此刻并不知晓几位长老因他而发生的这小小纠纷。

但见少年双臂微曲自然垂于身体两侧，迎着自高楼后映射而来的神光光芒，双目微闭，气息舒缓，仿佛把这处罚当作了一次新的修炼。

“不知今天会不会还有那神秘的启示了？还真有点期待呵！”站立良久，少年喃喃自语道。

早已四散无人的演武场，归于平静的宏伟高楼，渐渐炙烈地如火神光，还有这静立场边的小小少年。

这演武场和高楼，高楼与少年，神光同整个社院，交互构成了一个奇异的立体图案组合，这奇异的结构如同一个特殊的立体图形。

这个特殊的立体形状仿佛搭建出了一个有着无限延长的传输通道，正将某种特殊的信息、又或者物质以一种不可言述的方式，自神光照耀之处提取出来、贯穿下来。

化作一道特殊的光束汇聚到少年的静立所在之处，笔直映射到了他的额头正中，如此强大的光束竟然没有伤害少年分毫。

此刻，这叫风夜长的少年又如同他晨练入静时那样，完全沉浸在了一种无我无相的入定状态之中。

只有平静的思绪，舒展绵长的呼吸随着这奇异结构同频共振，根本没有发现自己正处在一道极为强大的光束照耀之下，这种物我两忘的状态，任谁也不会想到，会发生在一个刚刚开始修习武学的少年身上。

刹那间，天地万物有如被同时抽取了一点精气般，都瞬间为之停顿，这一停顿异常短暂，短暂到即便是绝世强者也不会觉察。

在这短暂的停顿之后，一道五色光华自那光束之中传输而出，沿高楼尖顶处刺破天穹般的向少年射来，这道光华直入风夜长眉心，立即化作一团五彩气团盘旋于少年脑海之中，一篇气势非凡的五彩文字显现出来：

“冥思创世，超然五法，一冥身形动；再冥骨脉轻；三冥魂魄立；四冥神窍成；五冥灵自生。

世人皆以为成冥需思，专注于思则冥可成。其实只知其一，不知其二，冥为何物，其无形，其无色，其无味，如何一思可代之。

人为万物之灵，万物之长，思虽其所独有，然其物之属性常在，岂能重思而忘物之所属乎？

此冥思创世之法，以思为引，尊物之本源，纳万物之属而为己用，意动则形动，思感则形随。

得此法者，以万物为师，以万物为母，则冥思可成，其能可创世，其力可灭世，其名可惊世——”

“冥思粹体法，以五色神光为引，以五行之力为源，冥思静觉，粹体强身，思之不绝，则生机不灭——”

“太厉害了，这难道是一部旷世功法吗，这被称作冥思创世功法的功法，是不是很厉害？比渡海长老修炼的思冥神功还要强大么？”风夜长赶紧边牢牢默记下功法，边思考着功法要义，喃喃自言自语道。

在地元大陆，所有武者修炼都被分为五种境界，分别为粹体境、冥思境、通窍境、玄灵境、虚神境，这五种境界。

以粹体境为基础，粹体境又被分为五个小境界，每个境界又被分为初中高三个阶段。

而其他四种境界则只分为十个层阶，最高境界虚神境更是不知分为何种层次，用十个层阶计算似乎也不妥当。

相对于各种修炼境界，武者必须掌握相应的修炼功法，这些功法的主要作用是凝聚武者的真元，通过真元的积蓄，再配合强大的武技，才算是一个合格的武者。

功法和武技，被分为凡、灵、仙、神四个领域，每种级别的功法、武技又被分为五个品级。

寻常的武者，只能获得凡级五品以下功法和武技，与此相对，这样的武者修炼的至高境界，也只能达到冥思境三阶以下，想到突破冥思境必须获得灵级一品以上的功法才行。

地元大陆之上，仙级三品功法已算是天下罕有；至于仙级三品之上，乃至神级功法，都是传说中之物，根本未曾听说有人得到过，更不要说用于修炼了。

即便如此，拥有仙级功法的武者，只要天赋、机缘足够，依然能够修炼至虚神境。

依风夜长所言，那位带领众少年修炼的渡海长老，是腾龙社院的一位排名前十的强者，他所修炼的功法，乃是一部灵级三品的《思冥神诀》，这部功法为腾龙社院创立的那位前辈所留，整个龙口镇，只有腾龙社院的长老才有权利修习。

那位前辈据传修炼到了虚神境，以一部灵级功法修炼到了虚神境，这简直是天下奇闻，之所以，这些少年的家长愿意让自家孩子在此修习，大半是奔这部神奇的功法而来。

少年风夜长得到的冥思粹体法，显然不同于地元大陆其他功法，这功法强调利用冥思把神光和五行之力都化为粹体修炼的能量来源，以思为引，意识不灭，则**生机即使受到损伤，也能以神光和五行之力修复。

这样的功法在地元大陆从未出现过，可以说是闻所未闻之物，若是让社院那些长老看到，绝对会大呼“离经叛道、异想天开”不可，定要将之视作妖邪、魔族之物，立刻就会将之焚毁消灭，更不消说去研习修炼了。

风夜长还只是一位十二岁的少年，刚刚才修习腾龙社院独有的思冥功法，这法门并非那长老修炼之物，乃是院中长老依据这部功法简化而生。

风夜长由于家中一些特殊原因，虽然一心向武