第一百五十四章 谈天说地(1/3)

第一百五十四章

对于“太皇黄曾天是个圆球”的说法，金童是非常不以为然的，按照他的理解（或猜测），第一，太皇黄曾天的本体只能是一片虚空，绝不会有什么形状，第二就算在某个境界看来会是有形状的，也绝不可能是圆球。圆球只能是这个位面的内部表现方式，比如一个人站在高出一张纸的层次来看，看到了一张纸，而当这个人身处这张纸之内的时候，会发现这张纸是个圆球，并且经过实地测量发现纸的所有边缘都是完美衔接在一起的，完全可以一直不停的绕圈跑，但内部虽如此，客观的说也只能是一张纸。

不过孤云叟当然不知道金童所想，他今日恍如撞了大运一般，既得了千年不遇的极品美酒，又得闻来自神州的“大道”，虽然还是嗟叹“神州出身的修士在境界上远远比周天星域出身的同级修士高深得多”的事实，但还是抑制不住的心情大好，自然知无不言言无不尽。

于是孤云叟张开尊口，滔滔不绝的道：“道友，贫道所言三十二天之事，当然是道听途说，有些还是自己猜测，你听听就算了，可千万不能当真。适才说到四方共有三十二天，包围着人界，其中有两处需要提点的，第一，三十二天并不是按照四方的方向排序，也没个真正的方向，说成四方是因为天庭主管三十二天的衙门叫四方殿，设有东南西北四大天官，各理八天之事，因此得名。第二，其实起初是没有那么多层的天界，据说最初盘古开天的时候，人界之内只有神州，人界之上也只有大罗天，后来有大能深感管理不便，于是在人界与大罗天之间增加一重天界，就是三十二天的雏形了，那时候大概也没个名号，就算有，现在都这样了，也无人说起了，后来不知出了什么变故，神州之外的虚空碎裂，然后又被整合起来形成了黄道三垣二十八宿拱卫在神州周围，从此神州便与外界星区分割开来，而同时也就出现了三清天，说起来这都是不知多少混元无量量劫之前的事情啦！再然后呢，也不知又有了什么变故，反正人界的散乱虚空不断破碎，破碎之后的虚空就不断的被整合成外域星区，人界与三清天、大罗天之间的天界也在不断的增加，直至不知多少混元无量量劫之前，外域星区就形成了现在这样的黄、赤、青、紫四道，而诸天界也形成了三十二层。说起来时间，咱们这些数千数百年的小角色就与那些大能们没fǎ_lùn啦，除了天庭仙官之外，就贫道认识的、见过的所有的仙人，只有两位是恰好活过一会元十万零八百年的，至于活过一元会一百二十万九千六百年的是半个都没有——三灾五劫都消磨的差不多啦！听说神州出身的仙人还好，道统完整，少涉因果，自然少有果报，而我们这些外域星区的修士，光是飞升三劫就先被天道弄死了九成九，余下一分之众又要跟随天庭东征西讨。贫道出身太微垣南藩，有左执法、右执法两个星区，那里有天庭治所镇压，乃是黄道之上少有的太平盛世了，据贫道未飞升之前所知，万年以来整个南藩只有五人飞升，其他功行圆满者都因天劫而灰飞烟灭了，贫道素来不爱争斗，只好游历，闲来为世俗百姓制作些山河图谱等物事，有不少百姓据此谋生，竟然得以真人境界因功德而成仙飞升，因此未见天劫，也不知到底那天劫都多厉害。上来之后才知道，域外星区的飞升仙人都归四方殿管，四方殿第一步就要选拔仙人和随同飞升的修士到诸天战场上效命，问到了贫道，贫道说平生不打架，仙官还不信，查证以后才对我改成了和颜悦色，说外域星区少有功德飞升的仙人，因为天庭之中暂时并无适当官职，需要等一等，等任命的期间愿去哪里待着？贫道就回答，只愿阅尽山水，逍遥世间，至于去哪都一样，于是那仙官就帮我请了道上命，三十二天任凭贫道游历，闻召即回。贫道就想，先去哪呢？不如就照目录上来吧，第一个就是太皇黄曾天，这不？游历了四千多年，才算游了一圈有多，也是贫道不爱使用什么法术，否则瞬息千里，还有什么游历的乐趣？”

金童击掌赞道：“道友此言，颇得个中三味，如此安闲适逸，暗合太上逍遥之道，想必日后大道可期。”

孤云叟苦笑道：“什么安闲适逸？不过是贫道自知本事低下，没什么妄想念头罢了，今日得见道友，方知自己境界还是低下如前。对了，大概百十年前，贫道遇见一位天庭出巡的仙师，乃是封神榜上有名字的太乙散仙，也与道友一般对贫道心境十分称赞，贫道就对他言，数千年游历，境界不见提升，有时候还是心中怀念人界的热闹，想回去看看，他就给贫道批了张条子，说什么时候定下来要回人界去了，就去四方殿找一趟主事仙官。据他说，贫道这样功德飞升的仙人，想必是卷宗不知压在了哪被人忘记了，否则早就该有官职了，到时候先任个职务，然后拿他条子就能批出来一百年的省亲假期，不过下界再回来之后就要身负职司，不能如前的安逸了。贫道这些年来一直在想，到底这假期要还是不要呢？要了一百年的假期，往后不知多少年就搭进去了，还是不如游历够了再去四方殿呢。今日是被道友的美酒一勾，因此就又起了这凡心，不过既然这酒出自神州，贫道又没资格到神州去，看来这假期啊，还是再缓一缓吧。”

金童哈哈大笑道：“道友不必自怨自艾！今日一见，