第五十六章 所谓正果(1/2)

诸天神佛自然不是一开始就形成了现在这样的规模，大家又不是全都撑过了核弹的洗礼，约好了一起成仙的。末日战争结束的那段时期，为了与全球范围内的残余武装作战，尚未成型的仙佛集团就曾损失过不少人员。

而且即使到了后来，拥有理论上的无限寿命，能够借助轮回网和备份躯壳躲过一次次致命伤害，他们却并非真正的永生不死。既然有办法永生，就总会有办法反制永生，弑神不是毫无可能。在与反叛军的战争中，同样会有神仙死去，也会有神仙像金蝉子一样背叛。

哪怕没有这类导致成员减少的因素，随着天宫和大雷音寺的发展壮大，他们自然而然会产生扩充人员的需要。神仙们涉及的科技领域越来越广，工业生产也随之逐渐细分，产生了无数的庞杂线条。

然而自动化管理不是万能的，有再多的超级计算机辅助，有限的人员也无法完成海量的管理规划。科研方面，多元型人工智能也无法完全代替人的角色。神佛队伍需要加入新鲜的血液，来满足各种各样的需求。

生育自然是首先被想到的方法，至今仍有一部分神仙存在血缘关系。可这个方式没有考虑到那种环境下的人性，或者说神性的独特之处。

很简单，谁能忍受维持一段长达数百年的亲属关系呢？

当大家都到达了几百岁的高龄，两代人之间那几十年的年龄差距就可以忽略不计。母亲和女儿会拥有同等的青春容貌，长者的人生经验也不再能作为管教的资本。作为一个神仙，更不能容忍另一个能力不如自己，却只是生了自己的人压在头上。

无限的寿命打破了那些原有的观念，不会有延续几个世纪的爱情，也不会有延续几个世纪的亲情。和神话中的不一样，家族式的神系只是人类根据自身情况做出的臆想，当人真正成为神之后，这些东西却只让他们感到了一种落后的憋闷。并不断引发各种不必要的冲突，杀母弑父一度成为主流。

“从这一点上看，李靖和他的三个儿子还真是罕见的稳固呢。”玄奘忍不住笑道。

天蓬表示赞同，然后继续解释：“后来。生育的意义基本已被淡化到消失，新的神仙就不再从仙佛内部诞生，而是从凡人之中挑选。”

这种选择的范围极其有限，得道之人一般只在避难所中产生，并且是特定几个受过干预的避难所。因为这里环境闭塞。适宜控制变量，本来就有很多是战前有意建造的社会实验场地，办起事来十分便利。少数一些在外的废土流民，如果符合条件，也可以破格升仙。

至于成仙的要求，除了要像和尚那样潜心念经、领悟佛法，或是对天庭传播的所谓道法精研至深以外，还要拥有极高的科研潜质。

这里指的不是那种破解科学之秘，用仙佛那学来的技术福泽天下的盗火者，那些可是着重清除的罪犯。神仙们真正想要的是。会去钻研仙术佛法之中的奥秘，却将其中蕴含的科技视为证道之法的凡人。

如果发现符合条件之人，会派出使者将其点化。若对方有意求道，地府会保留他们的部分记忆和人格特质，历经多次轮回，不断沉淀。中途有任何过失，都会导致被淘汰。直到最终审核通过。

得道之后，这些新人会被首先清掉在凡间生活的大部分记忆，也就是“斩断尘缘”。然后灌输仙佛的处世之道，统一他们的立场。再就是根据各人所长向脑中输入相关的基础知识。安排佛位仙职，成为正式的仙佛成员。

这套修仙流程，玄奘原是大概了解过的，不知是以前不够关心还是丢失了记忆。许多细节也是现在听了天蓬的讲述才知道，所以在他解说时也不觉得等待的无聊。不过玄奘倒是现在才注意到，长安避难所这么合适的修仙场所，竟然没有被选中，而是作为取经计划的起点，让他不免感到奇怪起来……

听完天蓬的话。九尾却疑惑道：“你说的这个修仙，怎么和我们那的不太一样？”

“咦？那九尾小姐所知的是……”

“我们所在的不是避难所，而是一个封闭的小镇。成仙不是被挑选，而是要竞争。成仙的条件从一开始就告诉了我们，但要通过各项考验才能取得资格。我们的名字都是字母和数字组成的编号，并且会作为真名，只有得道者才能修改成正式的名字。

“修仙者之中还划分了阶级，必须从底层一步步往上爬。由于资源是有限的，为了争那几个成仙名额，同阶成员之间会激发各种明争暗斗，每个人都拼尽全力夺取他人手中的资源，踩着失败者的头向上进阶。”

天蓬目瞪口呆：“这还真是……大不一样。可是我从没听说过这样的修仙机构啊。”

九尾说：“我不太清楚是怎么回事。据我所知，它不是你说的非法机构，它存在了很多年，还曾有神仙下凡视察过，只是我没机会看到是哪个神仙。”

是正式授权在凡间设立的新型机构？怎么从来没听说过这种地方的存在……

玄奘抱起双臂，皱眉沉思了一阵，向九尾询问道：“那么你逃走的原因是什么，仅仅是因为发现自己是人造子.宫里生出来的吗？”

九尾摇头说：“当然不是，虽说发现这一点时挺受打击的。监管者最初告诉大家的是，我们都是前世积了阴德，结了善缘，才被选召到那里。所以大家发现自己无父无母，也没太感到奇怪。重点在于，我和一些同