第五百六十九章 献宝(2/2)
以为是地前去寻找“昆仑镜”,那么必会成为祸害苍生的大罪人。对于不敢相信的陈辅,于小雪给了他致命一击:“乐大哥所言句句属实,伏魔山由于饕餮的魔气小妖横生,早就无人敢前往了。而乐大哥和饕餮的战斗更是引得地动山摇,整个山峰都矮了不止一截。”
乐渊这是也是一挥手松开了陈辅身上的禁止,但是被这个消息打击地颇感无力的陈辅已经没有精神再和乐渊继续纠缠了,乐渊带来的消息对他而言实在是太震撼了。
乐渊的打击还没有结束,针对陈辅所说的[九五之阵],乐渊又抛出了真正存在的阵法[虚空之阵]和[失却之阵],乐渊连神器的组合还有发动条件都说得清清楚楚,让陈辅这个被打击得不轻的人不由对乐渊所说深信不疑。
“难道这神器复国真的就全无指望了吗?这让我如何击败那恍如魔神一般的杨拓,难道陈国复国无望?”
颇有英雄迟暮之感的陈辅望着自己这双饱经沧桑的双手顿时觉得天道不公,让隋朝诞生了宇文拓这样的妖孽人物。
“靠神器的力量复活若是数千年以前不是没有可能,从十大神器中被替换的一件神器太一之轮能够主掌世间生克关系,当年商周之战和秦晋之战周和秦能够获胜,这和太一之轮上刻有的周克商、秦克晋有着密不可分的关系,但是很多年前已经被昊天塔封印,常人已经无法再次找到和进入太一殿,所以你的希望已经不可能。”
乐渊对此有些唏嘘,要说这从十大神器被除名的两件神器,太一之轮、造化仙鼎理论上都是超越了现有十大神器力量的存在,效果在某种方面上堪称逆天。像太一轮的生克,只要能够刻上渊克拓,就算是让乐渊去单挑宇文拓也不是没有信心。
可惜无论是太一之轮和造化仙鼎早已经不知所踪,就算乐渊想要将他们重新发掘依然是一件不可能的事情。
望着像是彻底被打击得没有信心的陈辅,乐渊知道自己这时候该发力了,想要将炼妖壶拿到手接下来的一切便是关键所在。
“陈辅先生是否依旧想要复兴陈国?复国之志依旧否?”
乐渊望着暮气沉沉的陈辅,不由出声问道。
听到乐渊如此发问,原本低着头的陈辅猛地打了个机灵,从乐渊的话中他似乎听到了事情的转机,见此立刻抬起头望着乐渊,眼神中充满了希冀之色。
“你认为复兴陈国,你们现在还缺什么?”
望着可怜巴巴看着自己的陈辅师徒俩,乐渊问道。
对于乐渊的问题,陈靖仇那是半点说不出话来,反倒是陈辅陷入了沉思之中,一直期望复国的他基本上都在培养陈靖仇,关于如何复国在被乐渊打击之后还真没有仔细想过。
“是土地和兵粮。土地是立国之基,有了土地才能有治下之民,才能有对抗隋朝的基础;而兵粮则是你维护土地的手段,没有守卫国土的士兵,再多的土地也只是无水之源,终会被他人所吞并。”
乐渊一说,陈辅立刻觉得犹如醍醐灌顶,对于未来的迷惘顿时一扫而空,但是很快想到了自己面前的两座大山。现在隋朝虽然衰败,但是宇文拓还没有倒下,大隋还没有乱起来,他们就算是起事也只是被镇压的份。
乐渊那是稳坐钓鱼台,一副早已经知道的样子。对着陈辅道:“陈辅老先生尽可放心,杨拓很快就自顾不暇了,他本身与隋朝之间就没有你想象中的牢靠关系,杨拓几年前就改回了他的本名宇文拓,同时北周皇室血脉之子,由于被杨素收养而活了下来,他有着其他的使命,不会对你们造成影响。而这看似和平稳固的大隋,五年之内必定天下打乱,到时候就是你们的时机!”
“我这里有一部兵书,名曰《武穆遗书》,乃是练兵、治兵之法。靖仇兄弟若在治世可当个守成之君,但这乱世却需开国之君,还需陈辅老先生好生调教调教。”
一部《武穆遗书》将陈辅打了个懵圈,这仙人授书的事情可不多见。但是当看过《武穆遗书》的一部分之后,他便立刻知道这是一本不世奇书,如果用得好对兴复陈国大有裨益。
“这、这让老夫该如何感谢仙人之赐,若靖仇真复国有望,老夫愿意居于先生之下,这陈国愿以国师之位以待,希望仙人能助阿仇徒儿一臂之力!这炼妖壶便当作我等献于先生的礼物!”
陈辅就差给乐渊跪下了,而那炼妖壶更是直接献到了乐渊的手中。
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