第二百六十八章 终焉，归元之战（九十六）(2/3)

对于神灵，在某种程度上，人类最终试炼反乌托邦魔王比无神论魔王阿伊更为可怕，更为恐怖。

无神论魔王阿伊是驾驭对人类的信仰，以对人的信仰来对抗对神的信仰。不管如何，无神论魔王阿伊也是信仰之力的使用者之一。无神论魔王阿伊，虽然主要目的是为了建造一个没有神灵的世界。但是，无神论魔王阿伊并不否认神性，并不否认神灵的存在。

正是因为神灵存在，所以才需要建立没有神灵的世界。

而人类最终试炼反乌托邦魔王呢，则是彻底的断绝信仰，彻底的否认了神性。在人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中，根本就不可能诞生出神群，不可能诞生出神灵。

人类最终试炼反乌托邦魔王是要彻底灭绝神灵，从ròu_tǐ上，从灵魂上，从存在上，从一切的一切上，彻底的抹去神灵的痕迹。

要不是在彻底笼罩箱庭之前，人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界就是一个信仰收割的最佳之地，要不是独占箱庭西区的人类最终试炼反乌托邦魔王所收集，所收割到的信仰之力真的是丰厚的有些过分了。或许，人类最终试炼反乌托邦魔王根本就拉拢不到任何的神灵。

因此，人类最终试炼反乌托邦魔王绝对要死，绝对要将其杀灭。最少，要将其存在抹消。将其在历史之中的痕迹抹消。

所以，诸多神群在行动，在进行着对人类最终试炼反乌托邦魔王的各种各样的行动。

甚至，为了杀灭人类最终试炼反乌托邦魔王，箱庭上层的诸多神群，放任了人类最终势力绝对恶在箱庭东区进行恐怖的破坏，放任了共同体【truternal】对箱庭南区的扩张，放任了共同体【truternal】覆灭了希腊神群。放任了无神论魔王阿伊的成长，放任了诸多游戏者的肆虐与掠夺。

一切的一切，都是为了将人类最终试炼反乌托邦魔王彻底的杀灭。反乌托邦，是绝对不应该存在的，最少，对于神灵而言，是如此。

因此，诸多强大而可怕的神灵，好不畏惧危险，畏惧人类最终试炼反乌托邦魔王的可怕威能，强大的伟力，冒着生命危险，直接潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中，寻找着，寻找着能够从闭锁世界内部推翻人类最终试炼反乌托邦魔王的存在的人才。

当然，除却这些甘冒生死危险的神灵之外，还有很多很多的存在，也潜入了箱庭西区，潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中。

他们或许是看不惯人类最终试炼反乌托邦魔王的英杰，或许是认同不了人类最终试炼反乌托邦魔王的理念的魔王，或许是因为其他的什么原因，但是，不管如何，在人类最终试炼反乌托邦魔王与佛门激战最激烈的时刻，在人类最终试炼反乌托邦魔王与箱庭上层的大神群打的不可开交的时刻，有很多很多的存在，潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中，进行着某些计划。

在这么多的潜入者之中。就有着名为燕尾服魔物的神灵。

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——那面墙壁的另一边有什么呢。你，不想知道吗？

对年幼的金丝雀这么说的，是身穿燕尾服的影绘魔物。

只拥有二次元的，平面的身体的燕尾服魔物，每次诱拐男女老幼关进自己的居城中，都会问这句话。

燕尾服魔物所指的墙壁，是分隔箱庭东南西北，高达数千米的境界壁。如果想要离开这个西区确认墙壁的另一边，那就需要投身于波澜壮阔的旅途上。

不过所有被带走的人类，都对这个质问不抱任何感慨，只是一脸呆然地歪头。

并非觉得那个挑战毫无意义。也并非看不出那份价值。

是理解不了他的话吗？不，而是他们在更加根本的地方上没有抓住话的要点。

“为什么要问那种事？”率直地讲述理由。她们所出身的箱庭西区，是完全的理想乡——那是凡是国民的全体人类获得平均所得，建立毫无差别的家庭，胸中怀抱小小的信仰心，安宁地渡过每一天的地方。

这就是理想乡，属于人类最终试炼反乌托邦魔王的理想乡。

在人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中生存、诞生的生灵，把闪耀的宝石和灰暗的石头视为同样价值。

实行物质均等化的他们，从出生开始就没有所谓的物价。在他们那提供一切期望的物资的土地里，不存在所谓的稀有性。因而培育不出所谓的独特性。不存在个体的他们没有进行斗争的意义。所以不会产生败者，也不存在胜者。无意识地实现了平等社会的他们，也没有竞争社会的概念。

因此，他们是幸福的。

人类最终试炼反乌托邦魔王所占据的，所笼罩着的箱庭西区会被批判为“闭锁世界”也是无可奈何的。

没有斗争，没有差别，没有疫害，每年每月每日每秒都始终如一地度过的他们或许连不幸是什么都不知道。

所以他们是幸福的。没有不幸的话不就只有幸福了吗。

出生在这种地方的她们也毫无例外，不抱怀疑地度过自己的每一天，甘愿接受幸福。对于得到人类最大限度满足的他们来说，要理解燕尾服魔物包含花言巧语的热情是彻底不可能的。

——那面墙壁的另一边有什么呢。