第一千五百零九章 太古弑神者：弑神之神！复合权能！(1/2)

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从东方出现的白马向着亚瑟冲击而来，但是还未到面前便消融起来！！

究竟是ea的力量还是？

“护堂……我明白了，是那个，吉尔伽美什是最古老的弑神者，是由弑神者的权能而经历漫长时间的演化而成为神明的弑神之神……”

艾丽卡瞬间明白了亚瑟所拥有吉尔伽美什权能的真相了，吉尔伽美什蝇弑神之神，并非是记载中拥有三分之二神性以及三分之一人性的半神，弑神者拥有着神的权能与人的身体，因此被误解为半神也是正常的，在那个世代人们还没有了解到弑神者的身份，甚至在那个时候连魔术师之类的都未产生或者刚刚起源，如此一来……

两河流域是世界最早的文明，现代欧美文明和伊朗的古波斯文明乃至于北非的古埃及文明等等都是在两河流域的深刻影响下，发展而来的。

两河文明的开端正是由苏美尔人发起的，他们的神话和宗教也被后来的阿卡德人、巴比伦人和亚述人等闪米特民族所接受和继承。这一神话体系还持续深入地影响了古希腊罗马神话以及古埃及神话、波斯神话、迦南神话、基督教神话、斯拉夫神话等……

现代通常将印欧语系传统上分作两大类：k类语言和s类语言括拉丁语、希腊语、意大利克诸语言、凯尔特诸语言、日耳曼诸语言，以及赫梯语和吐火罗语括波罗的诸语言、斯拉夫诸语言、阿尔巴尼亚语、亚美尼亚语、印度诸语言和伊朗诸语言。

这正印证了苏美尔神话的两大发展，一是向k系的希腊神话、罗马神话等延伸影响，二是向s系的埃及神话、迦南神话、斯拉夫神话等延伸影响。

k与s系的几乎所有太古地母神系的起源都来自于苏美尔神话，希腊罗马神话的三位一体地母神雅典娜、墨提斯、美杜莎，拥有着同源的姐妹——

苏美尔巴比伦神话的宁萨（niar，意喻最古老的女王/统治一切的女王）、伊南那（inanna，意喻天之女主、圣女、金星女神）、阿娜特（anat，众神的女主人，战争、狩猎、野蛮之女神）、阿斯塔特（aar，星辰，爱情、生育及战争女神）……

古埃及神话的伊西斯（i，生命与健康之神，荷鲁斯之母，亡灵守护者）……

虽然苏美尔巴比伦神话与古埃及神话被区分开来，但是伊西斯的起源便是苏美尔神话的伊南娜和巴比伦神话的伊什塔尔，三人的关系如同三位一体的雅典娜、墨提斯、美杜莎的关系，如同雅典娜有着奈特、雅娜塔、雅塔娜、雅娜塔、阿舍拉的各种化身，伊南娜也拥有着阿娜特、阿斯塔特等各种化身……

吉尔伽美什的死与伊南娜有关，伊南娜之所以要害死吉尔伽美什的原因不是因为历史中记载的那样，伊南娜向吉尔伽美什求婚而被拒绝，伊南娜向父神安努（anu）请求降下天之公牛惩罚吉尔伽美什，安努其实是伊南娜的另一化身，被称为星座之神、天空之神的安努正是伊南娜星辰之神的化身！

古代世界的吉尔伽美什为了从诸神的手中将乌鲁克王国守护而夺取了苏美尔诸神的权能，其中包括水与大地之神伊亚（ea）/恩基（enki）与众神之王大地与空气之神恩利尔（enlil），这两位神明是伊南娜的兄长，是与其并称的苏美尔创世神话联立三神。

伊南娜无法正常的打败吉尔伽美什便开始了长期对吉尔伽美什的战争。

吉尔伽美什获得神明的权能后开始以其权能来统治乌鲁克的子民，因为力量强大到无人抗衡，因此给周围以及他的子民带来灾厄，子民们开始信仰苏美尔的诸神，并且通过这种信仰诞生了农神恩奇都（enkidu），恩奇都拥有与吉尔伽美什相同的力量以及吉尔伽美什所不拥有的至纯善良，恩奇都的诞生也有一部分来自于吉尔伽美什孤独想要得到对手的愿望，基于此恩奇都才拥有了吉尔伽美什的相同权能。

伊南娜引诱恩奇都与其一起打败吉尔伽美什，恩奇都拒绝了伊南娜，这一段在历史中记载着伊南娜对农神恩奇都一见钟情，但是却被拒绝……

恩奇都与吉尔伽美什相见如故打成了平手，两个人一同开始治理古代乌鲁克王国，使其走向繁荣昌盛，吉尔伽美什也因此了解到了力量的用途……

并且恩奇都与吉尔伽美什一起打败了伊南娜派遣到人间迫害百姓的天之公牛！

这也彻底激怒了伊南娜，伊南娜诞生了杀掉恩奇都的想法，由信仰而生的恩奇都也因信仰而死，伊南娜与苏美尔的众神通过权能使得人们意识到恩奇都犯了天怒，于是恩奇都死亡，这在历史中被描写成——

伊南娜以以区区人类居然敢杀死神兽为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什与恩奇都的其中一人。她的愿望被众神所接受，于是两人中的一个，即神所造出的恩奇都无法违抗天命，渐渐地衰弱而死。

随着恩奇都的死亡，令吉尔伽美什产生了永久对抗诸神的想法，所以开始寻找不老不死之药，结果伊南娜趁吉尔伽美什洗澡之时化成蛇盗取了吉尔伽美什的不老不死之药！

吉尔伽美什失去不老不死之药之后寿命走尽而死，而偷吃了不老之死药的蛇拥有着蜕皮的能力，每次蜕皮后都会拥有新生……

而蛇的能力同时也被雅典娜等得到。

在吉尔伽美什死后，人类逐渐诞生了对抗天神的想法，因此本来是人类的吉尔伽美什却