041、各取所需（上）(1/2)

少务反问道：“假如我真能做到呢？”

命煞：“这不是你能不能的事情，而是你必须做到，如此才有一统巴原的根基。 [取相室国，再大败郑室国，方有望图谋巴原。到了那时，本座可以昭告天下——下嫁于你。”

少务：“那么在此之前呢？”

命煞：“我答应你的请求，孟盈丘不再将噬魂烟赐予任何一国，也不会以任何方式支持巴室国的对手。郑室国与相室国中军情动静，亦会派人报知于你。但孟盈丘是世外修炼圣地，不会以宗‘门’之名公然参与巴原上的‘混’战。若有弟子离山归国参战，那是他们自己的选择，我身为宗主，亦勉强不得。”

少务：“这就足够了，多谢宗主成全！”

命煞：“别着急谢我，你先做到这些再说吧。也别和我谈什么百年之后，当你一统巴原后的第一场国祭之时，便要奉我为国祭之神。巴原上的人们知道我是谁，你就不必再拿别的借口推脱了。”

少务想了想，郑重地点头道：“一切就依宗主之言！”

虎娃在一旁听得直眨眼，少务是真敢想啊，选正妃居然选到了命煞头上；而命煞行事也非常人所能料，居然也没反对。

但命煞也是有条件的，首先少务要先平定相室国、至少还要重创郑室国，然后才会正式宣布——她将下嫁少务。

这是选择了一个最佳的时机，假如少务做到了这些，便能让民众相信他是顺应天意、一统巴原之人，更能顺利地招抚原相室、郑室两国的力量，得到最广泛的支持。

只要得到巴室、相室、郑室三国多数势力的支持，少务便能对抗另外的樊室、帛室两国联手。再经过一番养‘精’蓄锐，便有望继续平定整个巴原。届时若赤望丘不出面阻止则最好，若是赤望丘要‘插’手。孟盈丘与武夫丘亦会出面。

这番谋划虽好，少务也要能将之变成现实才行。剑煞虽已表态，武夫丘不会直接‘插’手巴原各国之间的征杀，但这一系列的战略安排也是出自他的建议。至于郑室国派人在善川城的刺杀之举，简直就是送上‘门’来让少务动兵的借口。

而命煞还提了另一个条件，她并不仅是以少务正妃的名义享受百年后的祭奉。当少务统一巴原后的第一场国祭，便要奉她为国祭之神。至于命煞是不是真的要到皇宫里去做正妃，少务可没敢要求，此事最重要的只在于其象征意义。

这个条件，少务也答应了。至于届时该怎么做。也只能由这位国君自己去想办法了，说不定他还要为命煞特意新创一个地位远高于“正妃”的封号。反正命煞也不是普通人，在巴原上很多民众的心目中，她的身份也和神灵差不多了。

恐怕没有人比虎娃更清楚，命煞为何要成为巴原国祭之神？看见了这三树离珠，在其气息的笼罩下，感受到自己的心神‘欲’念几乎完全被命煞看透，虎娃已明白命煞不仅悟出了纯阳诀，且早已将之修炼大成。

古往今来踏上修行之道者。天资超绝之辈当然不止虎娃一个。这‘门’秘法，他能自悟象煞亦能自悟，更何况就在离珠树前修炼了这么多年的命煞呢？命煞或许并不清楚，她所悟的这‘门’秘法就是高阳天帝所留的纯阳诀。但法诀叫什么名字并不重要。

纯阳诀的玄理是凝炼纯阳之元神，它本身并不一定是鬼修之法，却很容易从鬼修之法中参悟，更能借神道社教之事去修炼。而虎娃也清楚。命煞以及孟盈丘弟子并非鬼修，山中更无纯阳诀传承。

而以命煞的修为，想更进一小步都是难比登天。她自悟此秘法，亦窥见了凝炼纯阳之元神的玄妙。所以会借助此尝试、成为真正的巴原国祭之神，汲取那几乎是无穷无尽的、滋养神魂的力量源泉。那么她就有可能寻找到迈过登天之径的契机，或者成为巴原上最强大的修士。

虎娃甚至有一种莫名的预感，假如命煞真的成了巴原国祭之神，那么她就不仅是在此地能借助离珠的气息看透人心‘欲’念了，甚至能透过每一位虔诚祭拜者的心神，了解他们此生所有的经历，就像见证了无数的人生轮回。

这样的境界真的存在吗，虎娃此刻只是朦胧的预见，以他的修为尚无法去印证。命煞与少务开口相谈时，他是一言不发地在旁边听着，感觉自己好像也‘插’不上什么嘴。

命煞与少务都很干脆，没有丝毫的拖泥带水，也用不着反复的迂回试探，很快就达成了一致。命煞笑着摆了摆手道：“那就这么说定了，你可以回去准备大计了，本座另有礼物相赠，将由小路先生这个见证人带给你。……小路先生，接下来我该完成当年的承诺了，请你这就摘取一枚离珠。”

此时命煞已收起了方才护住两人的大神通，离珠的气息再度弥漫于峰顶，

虎娃先前曾提出请求，想在离珠树下当场服食并炼化吸收其神效，命煞也答应了，所以少务的事情谈完之后，虎娃还要单独留下来。但少务并没有立刻就走，他很好奇地想看看——虎娃会怎样摘取离珠？

虎娃向命煞行了一礼，转身走到了东侧的那棵树下，伸手摘了一枚火红‘色’的果子。少务他展开神识去感应，本以为虎娃会施展什么玄妙的神通手段，毕竟传说中的离珠是常人难以摘取的。但虎娃好像什么神通法术都没用，就像在一株普通的李树上摘下了一枚李子。

以少务的修为没看出玄妙，而命煞