第一卷 第二章 盗墓者先驱（七）(1/2)

纪玖之前倒是没有太过留意这男人手中拿着的东西，经苏泽一提，便凑上去仔细瞧，猜测道：“该不会是灵媒御玺吧？”

“不像。”陈希扬站在他们身后，看了一眼便否定了他的猜测，“这东西看上去形状比较扁平，还有一定的弧度，和御玺的外形大相径庭。”

苏泽和李思考也点头同意陈希扬的看法。

纪玖心里琢磨了一下，看向他们三人：“看你们说得如此笃定，难道你们都见过灵媒御玺长啥样了？”

三人点头。

纪玖咬了咬嘴唇，心里极度不爽，敢情这么多人里面就他一个人没亲眼见过灵媒御玺，一时间各种羡慕嫉妒恨翻涌上心头。

李思考问苏泽：“这个东西是什么，很重要吗？”

苏泽点了点头：“它仅用五个画面的篇幅来叙述一个完整的故事，每一张画中蕴含的信息量是非常巨大的，任何一个细节都不能错过少将大人，别惹我。这个男人一手拿着东西，一手指着上天，正在对王者说着什么，可见他所说的内容，既与手中的东西有关，又和上天有关，那会是什么呢？如果能知道这是什么东西，也许就能解开后面几幅画的谜题了。”

此时纪玖趴在第二幅面前，对众人招手：“你们过来看，这幅画里皇帝丢出去的东西，是不是和第一幅画里那个男人手里拿着的东西很像？”

苏泽凑过去仔细比对了一下，觉得还真有些像，虽然不能说是一模一样，但仔细分辨就能看出，工匠在雕刻时使用的笔法是相同的。

“果然！”苏泽拍了一下手，“看来真正触怒王者的，不是那个男人说了什么，而是这件东西本身。”

李思考笑道：“前两幅画让我联想到一个很熟悉的场景。”

纪玖好奇地问：“什么场景？”

“以前看清宫戏的时候，不是经常有大臣递上奏折进谏皇帝什么的，如果触怒了皇帝，皇帝就会一甩手将奏折丢回去，要多帅气有多帅气……”

纪玖：“……”

陈希扬却觉得有趣：“按照你的说法，这男人手里拿的也是奏折一类的东西咯？”

苏泽说道：“商周时期用的是甲骨文，当时人们普遍尊尚鬼神，遇事习惯先占卜，把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，图上黑色标示凶险。一般有资格做占卜的大多是巫师，占卜的结果代表天意，所以……”

他话说一半，突然意识到什么，猛地跑回去看第一幅画，一拍后脑勺道：“对啊，我刚才怎么就没有想到呢，这个男人一手指天，意思就是传达天意啊，那么他手中拿着的东西，肯定就是写着卜辞的甲骨了！”

纪玖点了点头：“这样就能说通了这个男人是当时的一位巫师，因为占卜出凶险，向皇帝示警，没想到反而触怒了皇帝。面对上天安排好的命运，他无力避免灾祸，于是愧疚而死，百姓十分悲痛，便自发为他超度亡灵。”

“不，他并非因愧疚而死，”陈希扬站在第三幅画面前，脸上掩饰不住惊愕，“相反，他做了一个十分重大的决定。”

“什么意思？”其他三人跟着来到第三幅画前，看了半天也没能看出，他究竟做了什么重大决定。

陈希扬指着画中男子在月下跪拜时的手势，说道：“虽然现代巫术与古代巫术相比，在咒诀的手势上发生了很大的变化，但这个手势我还是认得的，这是千百年来巫族的禁咒月渎咒。”

苏泽问道：“月渎咒是什么意思？”

“亵渎月亮？”李思考顾名思义，立即引来众人白眼。

陈希扬道：“月渎咒，就是与月阴之神做交易，祭献出自己毕生的修为，来换取某个不可告人的愿望。在巫族中，这种交易的方式是为族人所不齿的，因为巫族将自身的修为看得很重，如果用自己的修为来换取不可得的事物，就是对巫族圣洁使命的亵渎，所以巫族将月渎咒视为禁咒，族人若擅自使用这个咒术，非但会失去性命，死后也会被驱逐出巫族家谱，永世不得回归。”

众人听罢，不由一阵唏嘘。

苏泽恍然道：“难怪了，我之前还在疑惑，墓主人既然是商周时期的人，为什么会安葬在远离都城的东北方，原来是被驱逐了的缘故。”

李思考猜测道：“这位巫师的愿望一定很重要，否则谁会愿意献出自己的性命和毕生修为，还要落得被逐出巫族的下场呢。”

纪玖摸着下巴思索：“就是不知道，他究竟用月渎咒换取了什么愿望。”他说着，看向第五幅画，“能够让老百姓自发自愿地为他超度亡灵，他一定是为大家谋了福利，是个好人。”

陈希扬笑了笑：“有的时候，好人还是坏人，不同的时期和不同的人群会有不同的评判标准，所以不要过早下定义。”

纪玖还想说什么，忽听远处传来一声枪响。

四人悚然一惊，李思考颤声问：“谁……谁开枪了？”

此时又传来“砰砰砰”几声枪响。

陈希扬和苏泽对视了一眼，异口同声地道：“莫传延！”说着拔腿便向枪声传来的方向奔去。

纪玖和李思考不敢多留，也跟着跑了过去。

按照莫传延的性格，不到万不得已，是不会轻易拔枪的，既然拔了枪，就说明他陷入了不得不自卫的险境。

纪玖立即想到了和莫传延一起的骆融，忙一边跑一边掏出对讲机呼叫骆融，过了半晌，才听到骆融的回应。