53、希望书院(3/4)

什么特制的书院。可是，张超却深刻知道一个学校真正的财富不是什么楼房之类的东西，反而是那些优秀的教师，还有他们优秀的学风。如果一个没有一定时间传承的学校，哪怕他建筑再好，各种设施再齐全，那也都是没有任何用处。为何很多学子都向往去百年名校，甚至很多中外的学校也都炫耀自己历史悠久，其实也就是他们常年积累下来的学风让他们能维持。学校这种东西，不是光靠财富和设施也就能维持的地方，更主要的是学风，如果学风不好那再怎么样也都无法扭转过来。

“这里最优秀的学子是谁？”张超问道。

“是一个来自剑南道的学子，今年十岁，叫做李义府。”武士彟说道。

“李义府？叫他过来吧！”张超说道。

张超听到了这个李义府，自然想起了号称是唐朝初年的几个奸臣之一。不过，张超却并不认为这个世界上有绝对的奸臣和绝对的忠臣，其实忠臣和奸臣不过是一线之隔而已。一切都要看各自的利益，如果当一个忠臣对于自己利益更大，那自然也就是忠臣。当一个奸臣利益更大，按也就是奸臣。作为官员，自然不可能有什么绝对的忠臣奸臣的区别。

“见过张先生！”一个十岁的男童主动对张超行礼说道。

张超主动问：“你就是李义府？”

“是的，学生正是李义府！”李义府说道。

“你对士族怎么看？”张超问道。

李义府马上说：“士族自命清高，并且阻碍了无数寒门的前途，他们掌控了大量的土地，并且胃口永无止境。最后他们一定会危害到我大唐江山，所以这些世家大族的门阀必须要遏制。”

张超点了点头，这个李义府还是让张超满意的。张超绝对不会相信原来的历史，原先历史上之所以李义府被称之为奸臣，那是因为他和士族站到了对立面。他主张打压士族，并且把士族的地位降低。李义府曾经提出只要官职足够五品，那都可以成为“士流”，也就是说五品以上的官职也都可以成为士族了。可是这个却让士族非常的痛恨，因为如果什么人都能成为士族，按士族的威望还怎么存在呢？士族经过了数百年的“神化”让他们建立了一个所谓的高贵体系，可是现在李义府居然尝试打破这个体系，认为的把士族的“格调”拉低，这样那些士族无法接受。再加上李义府一些限制士族的策略，让士族拼了命也都要反对。

至于最后他为何成为奸臣，那是因为他失败了，因失败了才是奸臣，如果他成功的打击了士族，那这样他也就是一个优秀的政治家。而张超深刻知道历史都是婊.子写的，毫无节操可言，一向都是成王败寇。李义府失败了，可是他也是在初唐时期第一个敢站出来限制士族发展打击士族的人，所以张超也都对他感觉一阵佩服。哪怕他个人的品德不太好，可是谁能够知道他那些所谓品德不好，难道就不是打击士族的手段了吗？因为他失败了，所以也许他那些政治手段也都被描述成为品德不好的表现，可是实际上这个根本无法解释的。

“李义府，你未来想要如何应对士族？”张超问道。

而旁边的武士彟听了这话，马上犯嘀咕，张超居然把这么一个难题询问李义府，这样一个十岁的小孩子能够回答得出来吗？不过，接下来李义府的回答却让大家都感觉意外。

“张先生，我认为士族之所以能够拥有特权，那是因为他们人数少，让他们显得尊贵起来。因为人少而造成了尊贵，那我们也就往里面掺水，这样一旦如果满天下都是士族，那这样他们士族还怎么能够体现自己的尊贵呢？以后只要让当了官的人都能成为士族，那这样士族顿时增加，可是增加了过程中士族也就没有了过去那种神圣不可欺辱的情况了。到时候，大家认为如此容易获得身份，只要为官就可以获得士族身份，那这样士族怎么可能还能尊贵起来呢？”

张超点了点头，这个李义府是希望通过打击士族的“神性”来打击士族。这些士族，其实也就是类似于印度的婆罗门，他们是政阀、学阀、财阀聚集于一身，他们的学阀身份让他们有了天下人都认可他们的身份。他们掌握了舆论的权力，把自己塑造成为尊贵的身份，好像自己血脉是高贵的，而别的人都要臣服。可是经过了数百年的宣传，让有不少无知的普通百姓也都认可了这个结果，认为士族天然也就是高贵的。

李义府希望让大量的人成为所谓的士族，这样士族一旦队伍扩大了很多，那到时候士族一旦扩大了人数，那他们还有什么尊贵可言？尊贵的体现在与差距，在于他们和普罗大众的差距，如果和大家都没有太大的差距，那怎么可能尊贵起来？如果让天下所有官员也都获得了所谓的“士族”身份，这样普通百姓眼里面只要当了官都能成为士族，这样士族的身份格调也都拉低了很多。士族不会拥有过去那种神圣不可侵犯的神性，那他们还怎么能够统治在百姓面前一言九鼎呢？

“好，李义府，你现在这里学习一段时间，等以后考中了科举，我亲自来辅导你！”张超说道。

虽然李义府没有能够从经济基础上面打击士族，可是却也都提出了打击他们的神性，让他们的根基不稳的想法。这样也都是一个非常优秀的思想了，他出身于寒门，虽然原先历史上他有过希望向往士族的想法。可是现在却可以培养他往