100、社会调查(1/4)

“各位学子，你们都是我大唐未来的精英，既然你们进入了我们四门学之后，我也就希望你们能够真正的为大唐未来而努力读书。我希望你们将来能够成为我大唐的栋梁之才，而我希望大家能够真正的思考，为了什么读书。我原先刚刚进入四门学的时候，我曾经思考，我们为什么读书。我现在希望问问你们，你们为什么而读书。”张超说道。

马上有人说：“我是为了报效我大唐而读书。”

“我是为了光宗耀祖而读书！”“我是为了百姓做些事情而读书。”……

大家读书也都是各自有着各自的理由，而张超听到了这话，并没有生气。自古以来也都有学而优则仕的传统，学习文化之后有一定成果了，那自然也都是希望能够步入仕途。而这个学而优则仕的传统到了一千多年之后都没有能够彻底消灭，都没有能彻底的改变。所以张超知道短时间之内不可能改变，不过张超却可以让他们能够有所进步，让他们能够都逐步改变一下他们未来的前途。

“各位，你们说了那么多，我认为我们都是为了大唐崛起而读书。大家都是为了大唐的崛起，而努力苦读。不管是为了报效大唐，还是光宗耀祖，甚至是为了百姓做些事情，那也都是一个目的，那也就是我大唐崛起。如果没有我大唐的崛起，那大家读书有何用？”张超问道。

“啪啪啪啪……”各位学子纷纷开始鼓掌。

张超当然知道这个各位学子都不能够不赞同，因为在后世为了国家崛起而读书，那是一代伟人的名言。而这个时代也都没有人敢反驳，因为如果敢反驳那也就是不希望大唐崛起，这样肯定是要被处罚的。在做的也都不是什么“年轻人”了，在古代来说都已经是非常成熟的人了，所以大家也都是明白这个道理的。必须要说好话，说好听的话，这样才能够拍马屁。在中国，不论什么时候都要首先考虑“政治正确”再说别的。如果不考虑政治正确，那恐怕会死的很惨。

“好了，各位学子，你们以后都是我大唐的精英。可是我认为精英不代表特权。并不代表是能够为所欲为。相反，真正的精英应该关心百姓，能够真正的为百姓做事，能够真正的走到百姓当中，然后真正的能够体会百姓的艰苦。真正的感受到百姓需要什么。只有你们真正感受到了百姓需要什么，那才能够真正的能够按照百姓的需要去施政，避免反而做出伤害百姓的事情。所以，你们必须要走到百姓身边，去看看我大唐九成以上的百姓生活到底如何。如果不能够知道他们的生活，那是不能够真正的体会到未来的需要的。接下来，你们将会要下到下面的百姓当中，真正的体会百姓的日常生活。并且你们啊哟弄清楚，目前的百姓土地情况，还有各种的生产关系。土地是谁的。拥有自己土地的自耕农有多少，靠着租种别人土地的有多少，你们都必须要弄清楚。并且了解一下他们的租种土地的百姓分成比例如何，这样了解一下大家如何能够获得生存的重点。”

“这次考试，我会亲自审阅你们上交的体会和报告，然后如果合格了可以获得两个学分！”

本来大家对于到乡间去做事调查感觉不太满意，也都不太当做一回事。可是现在听到了能够获得两个学分，这个让他们也都感觉非常激动了。因为两个学分可不少了，比起一般的普通课程还要多，几乎比得上一些不太重要的儒家经典了。所以听到了这个考核效果。也都纷纷开始去参加这个社会实践。

张超之所以弄出这个社会调查，其实一方面是张超希望了解大唐最底层的普通百姓的生活情况，尤其是这些百姓的生产关系，生产资料。还有各种的拥有财富的情况。张超知道如果没有了解那些普通百姓的生产关系和生产资料情况，那是很难进行改变改革的。当年张超曾经看过王安石的变法，王安石的变法其实名为变法，看起来也都是轰轰烈烈，可是实际上王安石却并不太了解底层的情况。尤其是王安石他没有经过详细的社会调查也就贸然的实行变法，或者说是他只是调查了普通百姓方面。却没有准确的认识到普通百姓的生产关系。他只是看到了百姓需要什么，却并没有注意到百姓的生产关系。王安石他只是认识到了百姓苦，他马上提出了解决方案。可是王安石却严重疏忽了百姓的生产关系，土地掌握在谁的手里面，还有各种的控制百姓一方的手段，和生产关系的所产生的阶级，这样他们必然会造成失败。

后世马克思之所以能够如此伟大，能够影响到了全世界，那也就是他成功的总结出来了古今中外的生产关系，而用一个词来概括也就是“阶级”。虽然很多古代人也都明白这个“阶级”的思维，可是却都是知其然而不知其所以然。他们虽然也都明白阶级，可是对于相关的理论研究却非常的肤浅。古代人对于生产关系的研究总结并不深刻，他们很多也都是停留在表面里面。而“老马”其实最大的重点也就是成功的开创了一个把阶级研究的理论提出来，然后让无数后人跟着他的划分方法来进行划分，这样也都能够成功的过去的历史给分析得一清二楚。

所以张超来到了大唐，他要进行改革，可是他要做的是找到大唐的生产关系。只有知道了大唐的生产关系发展，并且了解到了生产力的重点，那才是真正能够调查清楚进行改革的重点。所以他委