第二十四章 逢魔(3/4)

虽然那晃动一闪即逝，但昶浩忽然醒觉到，自己目前根本还没进行三密相应的仪轨。所谓“三密相应”，就是口诵密咒，手结印契，心观本尊，用自己的声口意三密和本尊的三密共鸣。现在仅仅是心中念动，本尊就出现了，这个过程也确实太突兀了。

如果已经有现成的方法，昶浩从来都是愿意循规蹈矩的。在意识到三密还没有结成的时候，准提佛母真言就首先在心中诵起。

虽然二禅定境中离喜忘语，但密法中的真言，是诸尊在开悟时，因心中对某一规则的理解而自然流露出的声音，并不具备语言那种用来交流意识的作用。这么用意念诵起，在精神世界中就立即化作一个个金色梵字，连成一串向面前那尊“准提佛母”飞去。

眼前的那尊“准提佛母”，被那真言一触，面容和整个身体都立即曲扭起来，似乎受到了某种难以言喻的伤害。然后猛然一颤，碎作无数彩光四下飞散。

“卧槽泥马！居然是魔障！”昶浩想起了封烨所说，修本尊法时，预备功夫没做足就会被外魔趁虚而入。

那些破碎的彩光，在昶浩的精神世界中飞舞了一会儿，又向中心拢聚起来，渐渐化作一个和原先的“准提佛母”截然不同的形像。

眼前这尊再度化现的人形，作古印度的装束打扮，头戴高冠，四只手臂上分别握有剑、环、镜、经四宝，背后还有一个巨大的法轮在缓缓旋转，可以隐约窥见有无数众生的形像在其中挣扎。面容起来倒是寺院中的佛像没什么两样，方头大耳，眉目端正。但若再细，那慈和之中却透出丝丝邪气，令人望而生畏，完全没有佛像表现出的那种亲和力。

在这二禅的定境中交流无须言语，昶浩的精神和那尊魔神一接触，就立即感觉到他传过来的念头。也正因为只是念头意识，所以昶浩很容易就理解了其中含义，而且还能用他自己的词汇来解释。如果要“翻译”成昶浩常用的词汇的话，大概就是这样：

“真可惜啊……本来马上就可以成功的……常人第一次见到本尊示现，大多喜欢雀跃，心防松懈，哪还记得辨识真假？不过你现在已经解开了二阶基因锁，心住二禅，离弃了喜乐，却也不是这么容易被诱惑的。失败非我之过，不过在你能识破的份上，我给你点小小的奖励……如果下次你能凭自己的力量到达我处，那我便给你实现一个愿望……”

“记住！我是他化自在天主，天魔波旬，佛陀在这个多元宇宙中永恒的敌人……佛弟子啊，我们以后还会再见面的，不管是一年，十年，百年……甚至，就是明天……”

那尊形像随着这股要离开的意识开始逐渐转淡，似乎马上就要消失了。

“靠！作为一个修佛者，我感觉压力很大。”昶浩却没有被吓着，反而搭讪起来，“不过您是哪位啊？”

“你作为一个佛弟子，居然连我的名号都没有听过！？”对面传来的意识中充满了难以置信的情绪。

“既然你有空来叨扰人家修行，那何不妨介绍一下自己？”

“唉……现在的修行者，素质怎么都这样？连一点基础的知识都没有，混混沌沌，搞得我连破坏修行的兴致都没有了……”

那个意识停顿了一下，似乎是在昶浩的脑海中搜索词汇，组织成自己的语言。片刻之后那意识再继续传过来，比之刚刚又清晰了几分。

“在佛教之中，我被称为波旬，乃他化自在天天主，整个欲界的掌控者。佛陀与我乃是永恒的死敌，自无量劫之前，我们就已较量过无数次了……”

“那么你是圣人吗？”

“圣人？如果按照你意识中的那个概念……那么，没错，我就是你们所说的圣人，而且是最强大的内宇宙圣人……”

“那么佛陀也是圣人吗？”

“佛陀？以圣人的概念来说，佛陀不是圣人，而且还完全与圣人之道背道而驰。所谓圣人，以你们普通人所能理解的话来解释，就是掌握了天道的生命，其一言一行皆合乎天地至理。而佛陀走得却是相反的道路，这无量劫以来的无量如来，皆是以超脱天道为己任，积心处虑地逆反这个多元宇宙的既定规则……”

“那这么说，佛陀还在圣人之上？”

“何谓圣人之上？要超脱就要有可以被超脱的规则，要逆反就要有可以被逆反的道理。顺应与超脱，不过就像是同一事物的两面，不论正反，还是这一事物。佛陀的超脱之理，在我来根本就是多此一举，而且还要落得被这多元宇宙排斥的恶果，除非世界毁坏，否则永不能以真身进入这个婆娑世界，搞得我欲和佛陀一战也不能如愿。你即修佛不深，又有妖修的基础，何不弃了那邪道，跟随我修五毒十使，喜欢欲乐之法？纵观诸般教法，唯有我授之法，才能直指多元宇宙的本源，掌握世界生化的根本，以天地运转之道，将众生操控于股掌之间……”

“哈哈……”昶浩“听”得都要笑了，“魔王反斥佛法为邪道，这个笑话还真冷。既是正道，又为何像做贼一样的来坏人修行？很抱歉，我对‘同行’没有好感，而且还是提着礼物上门的雅贼。不过在请你离开之前，我倒想问问，你是怎么以意识来到这个主神空间的？”

“用你们的理论来解释，那就像是一种精神力联络的应用方法。本来