第二十三章 修行开始(2/4)

昶浩双手不自觉地跟随准提佛母的手势在胸前结成印契，同时也诵出真言。

面前的准提佛母忽然缩小为一粒金色的梵字，虽从未见过，昶浩却自然而然地知道此字念作“cun”音。

那梵字细小如米粒，但一笔一划极其明晰。梵字迅速地自顶门飞入，落入心中，然后化作一尊准提佛母像。开始还是指头大小，在数息之间猛然涨大，最后变得如同昶浩自身一般大小，密密实实地充填了他体内的任何一处空隙。

在这一刻，昶浩生出与准提佛母合而为一的感觉，精神在这一瞬间，似乎飞跃了无穷无尽的距离，和宇宙之外极遥远的某处相互呼应。若用心识别，还可隐隐感觉到有一股极细微的意识能量缓缓渗入自己体内。

不过这种感觉没有持续多久，眼前所到的诸般种种忽然之间全部消去了。睁开眼睛，依旧是身处宽广的广场中央，主神的下方，刚刚到的，感受到的，一切都如梦如幻。

虽然刚刚明明有无数知识缭绕心头，但现在想再去细细体味，却只觉一片模糊，什么都回忆不起来。这点就像昶浩从定境中退出的那种感觉，虽然在定境中有种种殊胜的觉悟心得，但在离开定境后却无法保留下来。不过现在倒没有出定时那种患得患失的空虚感，反而觉得心头一片充实，似乎有什么东西堵住了心中的几处漏洞，将原本浮躁轻佻的心性牢牢束缚起来。

“你都到了什么？”黎萍在见到他刚刚自发地结印与念诵真言后，好奇地发问。

昶浩将刚刚发生的一切描述了一遍。

“准提佛母？”封烨若有所思地点点头，“在佛教本尊中，准提佛母算是很与众不同的。其他本尊，皆是先示现寂静像教化众生，然后才示现忿怒像降服异教徒，就独有准提佛母一位，是先忿怒后寂静的。”

封烨的佛学知识也算是深厚，遂给两人讲起准提佛母的典故。

准提佛母最早出自《佛说七俱胝佛母经》，按经中所述，在一次佛会上，诸金刚互相比拼业绩，纷纷说起自己降服各方魔怪时的遭遇。金刚们在战斗的时候，最喜欢的一招就是化现作对手的模样，以敌人的力量反击敌人。在经验总结的时候，这种方法也很实用，类似于现代的现场录像回放，一时之间场内群魔乱舞。诸金刚在这边侃大山侃得高兴，却是愁坏了旁听的观世音菩萨。眼世间诸魔一个比一个凶狠暴戾，慈悲的菩萨不禁眉头深锁。在观世音菩萨第七次皱眉的时候，诸佛法身感其悲天悯人之心，遂从其眉心化现出一尊魔王来。只见此魔王三目十八臂，无比狰狞恐怖，生生把诸金刚吓了一跳。原本诸金刚还在玩cospy正玩得高兴，被这么一吓，纷纷打回原形，更没有人敢去化现成此魔的形像对抗。金刚们败退逃窜，先是躲在虚空藏菩萨的身后。虚空藏菩萨持观空之法，却也无法窥破此魔真身。诸金刚又躲到弥勒菩萨身后，也同样无法阻止魔王的步步进逼。最后无法，金刚们躲到佛陀座下，祈求佛佑。这时佛陀才微笑开口，一语点破魔王的来历。魔王被道破身份后，哈哈大笑，坐回莲座上，化为端庄祥和的佛母形像，正是准提佛母。诸金刚这才回过魂来，纷纷上前赞叹佛母的神通广大，法力无边。因准提佛母是在观世音菩萨第七次皱眉时化现出来的，而菩萨的每一次皱眉之中皆蕴含无量慈悲，所以也被称作七俱胝佛母。在东密的一些派系中，更将准提佛母视作观世音的化身之一，列入六观音之中。以诸金刚身经百战，阅魔无数的资历，在准提佛母的忿怒像之前尚只有逃窜之力，佛母的威猛强悍可见一斑。

“也就是说……”听完了故事，昶浩喃喃自语，“又是一位女王？”

“你还真是命中和女王相冲。”黎萍摇头，“就是躺着不动也要被女王踩上一脚。”

“女王？”封烨却是一愣，“我倒是从来没有往这个方面想过。不过这么亦庄亦谐的本尊，确实是很罕见。虽然大白伞盖佛母、尊胜佛母这些女性本尊也有忿怒像，但始终是以寂静像为主尊。智行佛母、金刚亥母又是直接就呈现舞立忿怒身，也没有端坐寂静像。像准提佛母这么特立独行的本尊，确是绝无仅有的。”

“不过以你目前的情况，倒是最适合依止准提佛母。此尊统摄一切三目尊，是修‘天眼’的最胜法门，你现在不就已经有了天眼的初步功能了吗？正好借准提佛母之力继续提升境界。”

“不过为什么我感觉不到有变化？”昶浩展开精神力扫描，用集束成线的方式四下张望。

“这个灌顶，仅仅只是在你心中植入了一颗种子罢了。”封烨解释，“要想有所成就，那也得生根发芽，开花结果之后才得到。而依法修行，就是令种子萌发茁壮之法。”

“对了，修本尊的原理是什么？有那么一瞬间，我感觉到和准提佛母合二为一了。”昶浩想起接受灌顶时那霎那间感受。

“玩合体？还真邪恶。”黎萍却是本能性地想歪了。

“生起次第的本尊法，就是要和本尊合一，借用本尊的知识和经验。”封烨继续讲解，“如果用我擅长的计算机软件领域来比喻的话，本尊就是一台服务器，修行者就是客户端。即使客户端本身什么也做不到，但通过联，客户端可以获得服务器上的资料信息