第八十三章 江山不可复识矣(1/2)
东京的希尔顿酒店,从档次上来说甚至高过海山的希尔顿酒店。其实希尔顿酒店只是希尔顿家族名下酒店的统称而已,如果认真计较起来,还是有分别的。有一般的五星级希尔顿酒店,稍好一点希尔顿逸林酒店,还有超五星级的康拉德酒店华而道夫酒店。
位于东京都新宿区的这家就是希尔顿逸林酒店,而端木赐和危月住的是里面的国王城堡希尔顿套房,享受的是王室级待遇。房间里四时瓜果不绝,有不少是从东南亚特地空运来的,房间里的酒柜里摆放的免费酒水足以让挑剔的名酒收藏家们收藏,这也让端木赐很不理解希尔顿家族明明不缺酒,可是阿斯兰这家伙为什么老是偏偏喜欢喝自己的酒?
莫非是因为只有从别人那里顺来的东西才吃得香?
这么说来阿斯兰还真是有些犯贱啊,希尔顿家族的家教很堪忧啊......端木赐从酒柜里取出一支香槟,心里默默地想。
“端木君,不要喝那个,把它放回去。”危月慵懒的声音从身后传来,“这里是日本啊,为什么要喝欧洲的酒呢?我上次在海山,端木君不就是请我喝的汾酒吗?如今既然来的东京,我也想要让端木君尝尝我们日本的酒。”
端木赐闻言毫不犹豫地把香槟原路放了回去,关上酒柜,然后转身前往大玻璃窗下,在那里喝酒可以欣赏到东京的夜景,俯视十数公里。
大玻璃窗前有一方几案,危月坐在几案前,面前摆放了两瓶酒,酒质清澈透明,像是矿泉水一样,这便是著名的清酒了。
危月见端木赐来了,先行斟满酒杯,“这杯酒的来历可不是寻常的便利店而已啊,它的酿酒师来自于岩手的南部杜氏,不同于白鹤、大关、菊正宗这些流水线生产的清酒品牌,岩手杜氏的酿酒师至今还保留着江户时代的古风,坚持纯手工的技艺,实在是不可多得啊!”
“这么厉害?”端木赐走过来跪坐下去,“看起来是个酿酒世家啊,我倒要好好地品一品味道了,看看能不能喝出江户时代的风韵。”
危月闻言淡淡一笑,“古书中常说可以从音乐中观察出一个国家的兴亡,所谓‘治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困’,听起来很有道理,只是这已经是上古的事了,久远不可考。”
“不过酒可不一样,其实从酒也可以看出一个时代的变化啊。二战的时候日本酒商往常常清酒中兑食用酒精,以增加酿酒量牟取暴利,使清酒所具有的独特风味黯然失色,老人们常称之为‘乱世之酒’,”,而赞誉原来纯正的日本清酒为“太平之酒”,这实在是很有道理啊!”
危月的家族是反战的。
端木赐只是一笑,危月所说的“由音律而观国政”,在他的那个年代里,是士人们的普遍论调,所谓“郑声淫”,所以郑国的政治就不清明,当然,那也是个礼崩乐坏的时代,音乐早已不是宫廷独占的事物了,所以也未必能看出什么东西来。
他有些走神,手上不自觉地端起酒杯往唇间递,轻轻含了一口,顿觉清爽。
日本清酒的原料极少,单纯到只用米和水,但却可以产生出令人难以忘怀的好滋味,所以有人将它形容成“用米做成的不可思议液体”。难怪有些日本人宣称“清酒是神对日本的恩赐”。
“真是好酒啊!”端木赐放下酒杯,说实在话,这清酒清冽的滋味,比之欧洲的香槟和葡萄酒,更适宜于他的口味。
“你是怎么弄到的?”端木赐问,“这可不容易。”
“给酒店经理打声招呼就可以了啊。”危月说道,“托阿斯兰少爷的福,我们现在可是顶级的贵宾。”
他喝了一口清酒,闭着眼睛回味了一下,微微叹道,“真是漂亮的滋味啊!我上次喝到这么纯正的清酒还是在去年京都的梅之宫神社的‘秋之祭’的典礼上,梅之宫神社是祭祀木花咲耶姬的神社,传说他用大米酿制甜酒,我在去年参拜过一次之后就逃到了中国,也就没有机会再喝到了。”
端木赐微笑,“有客无酒,有酒无肴,雨声缀缀,如此良夜何?”
危月笑道,“如今与端木君对坐饮酒,俯视雨景,不亚于东坡游赤壁之乐也!”
两人举杯而笑。
危月以为端木赐说的只不过是苏轼在《后赤壁赋》所描写的场景而已,殊不知两篇《赤壁赋》中所写的“客”就是端木赐!当年苏轼贬谪外郡,端木赐前去看望他,苏轼和李白一样,是个有浪漫情怀的人,于是邀他两次共游赤壁。
他们之间的对话也随着这篇千古妙文流传到了后世。
端木赐在汉末的时候就已经来过赤壁了,亲眼目睹过那一场改变了历史进程的大火,如今故地重游,却已物是人非,周公瑾、诸葛孔明、曹孟德这些声名赫赫的故人都不在了,曾经的战场也一片宁静,孤鹤掠舟而西飞,他心境略悲。
然而在端木赐眼中生命短如“朝生暮死”的蜉蝣的苏轼,却是豁达得超乎想象而且,他还反倒开解了一番长生不死的端木赐,虽然他无法无法体会长生者的悲凉,但他作为千古文豪所具备的独特的情怀,也确实对端木赐起到了一些作用。
他微微一叹,“曾日月之几何,而江山不可复识矣。”
这才过了多久的岁月啊,当年的江山景色就再也认不得了。
危月虽然不知端木赐此叹从何而来,但他却听出了寂寥。<
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