第七十七章 ：三车和尚(1/2)

“小溪，我听黛莎说你是在一块大石头下面找到那个面具和铜镜的，是不是真的呀？”颜月儿伸手就把那两件东西抢到手里，简直就是一个强盗。最新章节全文阅读

“不对呀，姓玉的！你刚才在山上不是告诉我们你是在一个山洞里面发现这两件东西的吗！怎么现在又变成从石头底下挖出来的了？”钟子贤不怀好意的插嘴，坏笑了一声准备看玉溪然出丑。却见坐在对面的黛莎朝他冷冷的刺了一眼，这一眼直若冰霜利刃一般，冷艳而威力极大。他立马捂住多事的嘴巴，住口不言了。

只听颜月儿呵呵娇笑一声说道：“阿贤你这个死坏蛋呀！现在终于有人能管住你了吧！小溪，你看阿贤和黛莎是不是挺配的。要不这样吧，就让黛莎委屈一下，把阿贤嫁给她算了。小溪，你说好不好啊？”她扯着玉溪然的衣袖，撒娇般的摆弄着。玉溪然心中一动，不自觉的便偷看了一眼黛莎的方向。发现黛莎竟然也在看着自己，一双如水的眸子晶光暗射，俏脸上一片淡然的表情，丝毫没有一点羞涩。仿佛她对颜月儿的话根本就置若罔闻一样，多么奇异的女子。他立马转过脸来不敢对视黛莎的目光，只是胡乱的轻笑了一下没有回答。

倒是死皮赖脸的钟子贤发话了，只见他摸了摸性感的鼻子说道：“　我说月儿你就甭操这份心了，黛莎小姐那是天上的仙女下凡，这人间啊还没有能配得上她的男人呢！我倒是真想一亲芳泽来着，只可惜这上辈子没修得那个福分，想也是白想。黛莎小姐，你说是不是？”说罢他就像黛莎讨好似的挑了挑眉毛，这是他应对漂亮女孩子的惯用动作，曾经也不知道有多少无知的小女孩迷失在他这张帅气的脸孔下。只可惜他这次面对的是黛莎这样的女子，所以这一招就不起作用了。就见黛莎冰冷冷的脸上并没有多大的变化，只是微微的回应他一笑，一句话都没说。

再说颜月儿抱起那个金灿灿的面具瞧了瞧，一时兴起竟也想往头上去套。却听钟子贤尖叫一声说道：“别，月儿！那可是给死人戴的东西，你可不能往头上戴呀！”颜月儿一听瞬间是花容失色，本能的就将那个面具头套往地上一丢，“啪”得一声滚出老远。又将那双白嫩的纤手在玉溪然的身上用力的抹着，好像沾到什么不干净的东西一样。对于她这个拥有严重洁癖的千金小姐来说，这的确不是一件舒服的事。黛莎连忙起身将那个面具捡起来捧在手里，上下查看了一下，见并没有损害这才松了口气，重新回到座位上坐好。她这一敏感的动作并没有引起颜月儿和钟子贤的注意，只有玉溪然疑惑的往她看了一眼。

“对了，你这次到山上去询问那位老法师关于这两件东西的来历，有没有结果了？”黛莎把那个面具放在自己的膝盖上面，抬头看了一眼玉溪然。目光冷冷的，语气也是冷冷的。她一贯是惜字如金的，很少主动说话。这次突然首先开口询问倒是让其他几人吃了一惊。

“是呀，小溪！黛莎告诉我说你认为这两件东西里面可能藏着什么秘密，到底是什么秘密呀？”颜月儿也随声问了一句，或许她的好奇心也被钓起来了吧！玉溪然不由自主的又偷偷看了一眼黛莎的方向，随即就把目光收回到颜月儿的身上。于是就把弘文法师的话简单的向她们两个复述了一遍。颜月儿听的是云里雾里，只记得什么“法相宗”，“梵天镜”之类的字眼，至于具体是什么她却是闻所未闻。钟子贤更是坐在一边听都没听，只顾着用水果刀削手里的苹果。只有黛莎一人似懂非懂的点了点头。

“你说的那个法相宗我倒是知道，好像是唐代的玄奘法师和他的弟子窥基和尚创立的佛教流派吧！至于那个什么梵天镜的我却是闻所未闻，你可知道它的来历。”黛莎秀眉紧锁，表情非常的严肃认真。

“玄奘法师？这个人我知道！是不是《西游记》里面那个到西天取经的唐僧啊？可是他的三个弟子不是分别叫孙悟空，猪八戒和沙和尚吗？怎么又突然冒出来一个窥基和尚，那是他取经后收的第四个徒弟吗？”颜月儿翘起天真无邪的小脸怔怔的看着玉溪然。玉溪然简直被她逗得忍俊不禁，真想在那张可爱的粉脸上狠咬一口才解气。但是他哪能当着其他人的面这么做呢？那也太不正经了！

“月儿你都胡说些什么呢？什么第四个徒弟？那《西游记》里面的内容都是吴承恩老爷子在无聊的时候瞎编的，事实上哪有什么孙悟空之类的人物。历史上真正的唐玄奘可没有书中写的那么窝囊，事实上他可是一位前无古人后无来者的伟大人物呢！他知识渊博，口才和辩才都好的不得了，是一位很了不起的外交家。据说他到天竺国取经的时候，曾经在那里摆下辩论的擂台，结果驳倒了那里所有的高僧和辩客。而且在之后的连续十八天里竟然没有一个人敢上台向他挑战。天竺国主跪求他留在那里讲经说法，唐太宗甚至愿意把宰相的位置都交给他。但是这些都被他给婉言拒绝了。至于他的徒弟窥基和尚你可能不认识，但是我想他的叔叔你一定知道。他就是唐代著名的武将尉迟敬德，也就是那个和秦琼一起被当做门神的尉迟恭。说起这个窥基和尚却是很有意思的，他还有一个有趣的绰号叫做‘三车和尚’。”玉溪然及时的给她上了一课，增长她的知识。

“三车和尚？怎么会有这么难听的绰号呢？他为什么会