第63章 百家(4/4)

当年荀子来秦国卖安利的时候，秦国上下全是一副我不吃我不吃的架势，怎么现在又特意要吃了？

其实苏云霜觉得儒家的思想在春秋战国时期没市场那是很正常的，这是什么时代？这是个群雄争霸，拳头大的是大爷的时代，儒家那一套拿过来治国，国君的脑壳又不是坏掉了，在这年代敢以儒家为治国指导思想的，那也是真的勇士==

可此一时彼一时啊。

“当年不用是因为时机不到，而现在，正有一个大好时机在，”苏云霜并不隐瞒韩非：“其实你比谁都清楚，秦国的法家思想还是太过偏颇了，富国强兵倒是做的很好，但用来治理人民就有些不合适了。”

这一点韩非当然清楚，韩非自己就是个法家，对于目前法家思想应用的最好的秦国当然是十分关注的，因此对秦国的利弊也思考过不少。

而说到这里韩非也明白了，既然他可以去找荀子求学，那么为什么秦国不能再次邀请荀子入秦呢？

道理都是一样的嘛。

而且和当年的孔子比起来，荀子的思想已经有了一些不同，至少荀子的思想比孔子更接地气，也更加实用，韩非自己是有这种感觉的。

而荀子和当年的孔子最大的相同点大概就是，除了教书带学生，这两人都一生致力于卖安利，虽然儒家的安利确实不好卖_(:3ゝ∠)_

而现在秦国主动说愿意吃荀子的安利了，无论如何，韩非是不希望自己的老师错失这个机会的，他和荀子的关系不错，即使对秦国心存担忧，可韩非也知道，不是他那还会有别人的，昭襄王要见荀子，那就没有见不到的道理。

因此最后当苏云霜提出来，希望韩非能够邀请荀子入秦的时候，韩非并没有拒绝。

反正最后的结果没差。

就在韩非给荀子的书信送出去不久，昭襄王也开始了第一步的行动，他不仅公开邀请荀子，甚至也邀请其他有识之士来秦。

秦国向来尊崇法家，这次公然邀请其他人，这是所有人都想不到的，显然，秦国要变天了。

荀子那边的反应到是不慢，他很快表示昭襄王的邀请他当然会去。

也就是在这个时候，苏云霜向昭襄王提议，把韩非留在秦国算了。

省的我儿砸以后为了见他还特意去攻打韩国呢=v=

苏云霜对嬴政笑出了一张特别慈祥的慈母脸：“儿砸，快说为娘对你好不好？你开心不开心呀？”

嬴政：“……==”

朕的心好累_(:3ゝ∠)_