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第一百八十章 自由奔放的神明(1/3)

吴忻和凯斯勒首座一起走在星月庙中,正在争执着什么。

“为什么不能杀?我又不是公开地杀他,激斗了那么久,然后又经历改信仪式,油尽灯枯也是很正常的吗!”吴忻看斯特格伦堡那个班恩的武士还在外面负责搜集物资,所以也就毫无顾忌了。“凯斯勒首座,以后你会有很多部下 ,这个家伙就算了吧,他在这里根深蒂固,是不稳定因素。”

吴忻和萨扎斯坦各自掌握一部分神力,所以在如何提拔牧师的问题上进展很慢,他们刚刚在凯斯勒首座的问题上达成一致,平分释放神术的损耗。

萨扎斯坦要求提拔的牧师能够优先用于的黎波里港,那里的渔民和商人是信仰的主要来源。

而吴忻则希望更多牧师能被安排到随军任务中,他想要先扩大领地,提升军队的战斗力。

双方都有私心,虽然他们的争论不激烈,但依然不可避免地造成了低效。

除了凯斯勒首座,就只有一个留守的黎波里港的老牧师,这两个火焰之主的牧师。

这个针对俘虏的转化仪式,对于信仰力要求是微乎其微的,因此牧师要承担极大的风险,所以吴忻也就无可无不可地同意了。

但是看到那些居民为这个满拉祈祷的样子,他还是觉得多一事不如少一事,让自己黑曜石毒蛇解决这个问题比较好。

凯斯勒首座对于新得到一个转化牧师,感到很激动,这是很自然的。

不过他要保护这个牧师的原因并不是这个,至少不仅仅是这个:“是她,不是他,西博阁下,刚刚加入我们这一边的牧师是一个女人。”

“女人男人,人类兽人,这有什么关系呢?”又是火势,又是哭喊。还要警戒可能的敌人残部的反扑,吴忻没有注意到这一点,不过他之所以要杀这个牧师的原因和这个都无关。“他,哦。她在这些居民中威望太高,留着是个祸患。”

“任何牧师在居民中都会很有威望,难道投靠我们的牧师,我们都要统统铲除吗?”凯斯勒首座说得不是正理,不是每个牧师都能庇护一方的。不过他随即说出了让吴忻没有继续反驳的理由。“而且她不是星月牧师,是幽暗少女陛下的牧师。”

“幽暗少女?”吴忻复述了一遍这个名字,然后看了看身边的德弗李希女骑士和卡萨诺骑士,他们两个也都很茫然,只好再问凯斯勒首座。“这是哪位真神的尊号?”

“幽暗少女是罗斯女神,也就是蜘蛛神后的女儿,祂崇尚自由奔放的生活,反对罗斯女神的教义……………….”凯斯勒首座一边说伊莉丝翠的来历,一边带着吴忻他们朝星月庙深处走去。“祂的信徒数量不多,但是在星月教征服黑大陆的过程中。被星月教统战成功,发挥了很大作用,不少坚固的堡垒,就是在这些卓尔的引导下被攻克的。”

“叛徒神的叛徒牧师。”德弗李希女骑士冷冷地做出了总结。

凯斯勒首座想摇头,又想点头:“虽然可恨,也有可怜之处吧,这个神的牧师非常罕见,但是确实有些星月庙实际上还会在赞美星月之主后,再赞美一下这个幽暗少女,这个星月庙应该就是如此。”

“所以祂也还有一些牧师。”卡萨诺这才回忆起来。他早就注意到了那个牧师的不同。“那个满拉,就是现在投降我们的那个牧师,她其实是半卓尔吧?”

“嗯,大概有十六分之一或者八分之一的卓尔血统。已经是很高度的半卓尔了。总之,她不是星月牧师,所以才能完全靠自己撑过转化仪式。”凯斯勒首座已经把吴忻他们带到了星月庙的深处,他指着祭坛,对吴忻说道。“你看,她没有撒谎。”

星月庙在地上就很高大。但是祭坛却总是安排在地下,虽然外面是白天,但是没有任何采光通道,整个祭坛周围都毫是漆黑一片。

借助士兵手中的火把,吴忻的昏暗视觉能够大致看清祭坛的布置,祭坛本身是毫无特色的普通款式。

献祭确实是它的主题,但是和大部分是希瑞克牧师做的描述不同,吴忻也能从中读到思考和深邃的涵义、

这确实是拉迪斯劳斯的儿子第一次进入一座真正的星月庙,但不是吴忻第一次见到这种布置,他曾经当了许多年海员,见过远比这里宏大的星月庙。

虽然在吴忻的那个时代,这个宗教表现地比伟大的奥斯曼帝国要不堪得多,但是吴忻既不认可那些主张保护一切所谓“多元化”的圣母白莲花,也不同意这些敌人是单纯野蛮人的想法。

这是一个值得认真对待的对手。

他又观察了一会,祭坛侧边确实有罕见的东西,那是一个翩翩起舞的年轻女卓尔雕塑。

她不着片缕,身姿中展示着对自由的追求。

这在星月教祭坛是很罕见的,星月之主认为自己的伟大超凡,不是人类的工匠能够表现的,所以祂不允许信徒为自己塑像。

祂的奴仆到无所谓。

“这很讽刺不是吗?追求自由,最终把整个民族都毁灭,残余的成了敌人的奴隶。”德弗李希女骑士对于星月之主的走狗绝无好感。“以自由之名………..”

“无论如何确实是卓尔的神明没错。”吴忻点了点头,然后就打算摧毁这个祭坛,他对跟着下来的十几个士兵下令。“尽量不要用锤子,完全用火。”

摧毁敌对祭坛,是一个收取信仰力的重要途径,元素信仰对于几乎全部种类的信仰力都可以吸收,但是

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