第六十八章 地府立(1/2)

当姜维进入十九星后，地府的一切麻烦都不能再称之为麻烦。

光是他那些被他提升过实力的亡灵手下就能将所有的敌人搞定，麻烦什么的自然成了浮云。

对现在的他来说，唯一的麻烦只有一个，那就是随着他化身为擎天之树，与人交谈成了一件很麻烦的事情。

他的里里外外，除了精神都变成了一株树，根本没有发声的器官。

面对这个，他曾找过阿姆，弄来很多关于妖族的修行之法，希望能通过这个解决。

可让他郁闷的是，古树身体内的冥皇法力根本不允许其他能量进入，让他只能郁闷的继续当树。

幸好，他还有灵魂契约这条路，让他可以通过他手下的任何一个单位和其他人交流，要不然的话，他绝对会被逼疯。

敌人们的归宿并没有出乎某法师的预料，无外乎投降或是被打死。

在剩下的五个家伙中，只有两个最终成功的保住了性命。

千言君王很聪明的在刚开始就选择了臣服，而金的岳父大人，名为哈泽的恶魔大领主则借着金的关系，成功的逃过死劫。

接下来的事情也就不用多说，自然是他们开始享受俘虏待遇，再也翻不起什么波浪来。

与这个相比，更让某地府之主操心的是另一件事情，那就是地府的建立以及完善。

到目前为止，必要的材料都已经收集齐全，现在要他做的只剩下一件事情，那就是分封神祗，让地府能够正常运转。

根据他的记忆，他知道地府需要阎王，判官，黑白无常，牛头马面，孟婆。鬼卒等等神祗。

但让他头疼的是，他已经记不清每位阎王的姓名职责等等乱七八糟的东西，毕竟没正常人会刻意记这些。所以他最终决定，依照那个记忆中的大框架。来重新编制龙耀世界的地府神祗。

在他的操作下，龙耀世界一共诞生了三位阎王。

一位是接引阎罗，由他的祖师奶奶简担任，掌生死薄分卷，负责确定生灵的寿元与接引死者的灵魂。

一位是审判阎罗。由他的祖师爷古格担任，掌生死镜与屠天五剑虚影，负责审判死者灵魂。

最后一位是往生阎罗，某人将其交给他早就答应要给其一尊阎王位的大蛇丸，掌六道轮回盘的分身，负责灵魂的新生。

说到这里不得不说一句，那就是某人在将往生阎罗的神职交给蛇叔之前，增有过短暂的犹豫，毕竟其身后是佛教之人。不过最终，他却没有表露出什么。因为他有绝对的自信，自信地府在他的掌控下就像一块铁板，根本不可能从内部攻破。再说，他一直都明白，大蛇丸可不是好控制的存在，如果佛教真想以其为跳板的话，恐怕会成为赔了夫人又折兵的可怜存在。

蛇叔的心中只有自己，这一点绝对不可能，也绝对不会改变。

除了这三位阎王外，某地府之主还定下了七尊镇守鬼王之位。与这三尊阎王算是平级。

在某人的设想中，三位阎王算是文职，负责地府的正常运转，而七尊鬼王则是地府的武装力量。负责防御外敌等战斗任务。

对于七尊鬼王的人选，某人并没有什么犹豫的地方。

因为他一直都认为，枪杆子只能捏在他的手中。

所以最终，这七尊鬼王恰好是他坐下的六位亡灵奴仆皇者以及凑数用的恶魔术士金，负责镇守地府的每一寸土地。

这里值得一提的是，白骨骑士之皇姜一一；重装僵尸之皇姜如猪；幽魂鬼母之皇姜多多；堕落天使之皇姜鸡毛；龙脉巫妖之皇姜一条；冰霜巨龙之皇姜飞机负责镇守的是地府或是十八重地狱。而这七位鬼王中名义上的领袖，恶魔术士金镇守的只是一处地府与主世界的官方通道，幽冥之山。

对于这个结果谁都没有意见，毕竟依照某人手中的武力，在地府之中，他是唯一说了算的存在。

说到这里顺便说一句，这十位王者每位都拥有一个类似的标志，这个恰好是某人当初制造的秘境登录凭证中的三枚精灵戒指和七枚矮人戒指。所以在之后的神话故事中，这十枚原本只是普通炼金物品的戒指被添加了浓厚的神话色彩，让很多后世之人误认为只有取得这十枚戒指中的一枚，才能真正的登上地府十王的神位。

他们永远都不会知道，这十枚戒指之所以最后会落入这十位地府王者的手中，只是因为地府之中有一个巨大的秘境游乐场。

而这个的出现则和某棵大树有很大的关系，要不是他镇守地府的一百年里太过无聊，他也不会重操旧业，玩起秘境来。

在剩下的几尊神位中，姜某人自然是先照顾身边的人和亡灵奴仆。

所以他手下的黑白无常毫无意外的获得了勾魂使者的称号；他手下的霸下有了一个接引灵龟的名号；安其拉当了孟婆，负责给所有转生的灵魂喂水；克里斯汀成了兼职判官，帮助她的爷爷奶奶处理一些杂事。另外，还有很多的往生国度成员投入到地府的建设之中，彻底的在地府安了个家。

等到所有的亲近之人处理完，某地府之主才发现，他的地府还缺两个重要的神灵，牛头与马面。

恰好在那时，恶魔大领主哈泽借着他女婿的名号，在跟他软磨硬泡，希望能获得一些自由，因此某人索性将其和千言君王找来，对着他们一阵指点，让他们一个变成牛头人的模样，一个变成马头人的模样，担负起地府世界牛头马面的职责，从另一种意义