第十六章 死士情怀(1/2)

呼伦原来脱口而出的是匈奴谚语“羊羔送进狼嘴里”，可话到嘴边又憋了回去，将单于比做狼有大敬之嫌。山雨欲来，汉朝北征的风声越来越紧，留给北匈奴的时间已经不多了。山崩地裂的大战来临之前，此时呼衍历的状况，让他十分揪心。

原被软禁在张掖郡的汉军主帅窦固，已经潜回雒阳。东边离氐池城仅数十里的汉军两个马场（注：即今山丹马场），以及西域商人权鱼的马场，共有优良西域战马十数万匹。种种迹象显示，汉军已经在准备大规模北征。他已经派出两批可靠的驿吏，将情报驰报单于龙庭。

如果此时呼衍历隐秘回到漠北龙庭，势必要天降罪罟，引起一场血腥内讧。因此，陡闻呼衍历想返回漠北，他的第一反应，竟然是要斩杀呼氏。

呼衍历痛不欲生，十年前一幕幕全部涌上脑际。呼伦岂是他呼衍历的对手，呼伦抽剑时他丝毫未予防范，如果呼伦胆敢挥剑刺来，仇恨弥漫心胸的呼衍历定然会斩杀这个“国师”！

十年前，单于得知疏勒王都勒之女寒菸已携带草原信物逃进汉朝，便派出时任骨都候的呼伦带着部下数十名，扮成西域于阗国驼队进入汉朝河西，并在张掖扎根下来。后来，呼伦通过大汉朝中的奸细，证实汉廷并未获得柱玺，并迅速将这一重要情报秘报漠北单于。

于是，蒲奴单于当时便派出了他的杀手锏，即左贤王帐下都尉、年轻的万夫长呼衍历。他命呼衍历隐秘潜入汉朝，任务是无论如何也要寻找到草原信物的下落，并将其夺回。

那是在夏末，草长莺飞，绿水长流，草原上繁花似锦。蒲奴单于在圣山的大帐内，用匈奴人血祭天神和祖宗的传统，秘密召见了呼衍历，他赐给这位年轻的将领一柄银质小刀，面无表情地道，“给尔十年，走遍大汉千山万水，亦要找到柱玺。如十年不得，则祭乌日塔，不焚。十五年不得，则祭汝全家……”

血气方刚的呼衍历没想别的，他拿起小刀，在巫师高亢的歌唱声中，将端坐着的“祭品”头顶旋开一个红色的小洞。他速度很快，小刀上都未蘸上血。血瞬间便象红色的泉水一样涌了出来，巫师则端起银壶，将滚烫的水银灌进祭品头颅内。

“滋滋”声中，已经被巫师药物麻醉睡过去的“祭品”，瞬间睁开了眼睛。他没有疼痛的感觉，目光似乎很迷茫，又似乎对发生的一切有的觉悟，眼中亮光一闪便静止不动，直直地望着前方。

这是一个二十来岁的塞人男子，是匈奴人的奴隶。他就仿佛似人长睡被弄醒了一般，两眼刚一睁开，生命火花已经瞬间即逝。于是，炯炯有神的眼睛，仿佛生时一般，躯体更是一动不动，变成了永恒。

巫师将呼衍历旋起的那一小块头盖骨重新放回祭品头上，于是血祭完成了。

当时仅有二十余岁的呼衍历，在江湖上赫赫有名，有漠北第一高人之称。他对司空见惯的血祭，并未太当一回事儿。在接下来的大祭中，这个“祭品”会在祭祀大礼（注：萨满教春祭大礼）完毕后，被焚化掉。

但单于说的“不焚”，则是明确告诉呼衍历，如何十年时间还完不成任务，他的乌日塔将会成为“祭品”。但血祭之后，乌日塔的尸体暂时不会焚化，而是要与他呼衍历同时被焚掉，以祭祀圣山、天地和祖先。

现在，整整十年过去了，他找到了柱玺线索，却并没有真正找到它的下落。疏勒人权鱼一族隐藏在汉都雒阳，而大汉朝廷虽然专于内政，却有几支力量在隐秘打击进入中原的匈奴人。他数次潜进雒阳，都感觉有一个影子用猎人一般的目光，在悄悄地看着他。

这激起了他的好胜心，有好几次，他差点落入汉廷侍中庐杀手杨仁的手中。最险的是匈奴克星窦融过世的那一年，他差点被左车的传人班超与中原一众好汉在崤山活捉。尽管侥幸逃脱，可自己却身负重伤，被班超的重锏划破左臂，四个得力的手下死士，也命丧崤山。

虽然侥幸逃出，可淳于蓟的凌厉追踪，又差一点让他落网。等到了河东汉阳郡的阿阳县（注：今静宁县西南）的时候，他已经山穷水尽、岌岌可危。就在这个最困难的时候，河西商贾林肜的驼队自雒阳返回河西途中，“刚好”到了河东，于是林肜主动出手搭救了他。

这些年，他已经牢牢地盯住了疏勒公主寒菸。但是，他没有动寒菸。他只有一个信念，那就是为匈奴帝国夺回草原信物柱形玺。作为呼衍氏贵族之后，他与汉朝有不共戴天之仇，同时他也是匈奴帝国最狂热、同时也是最冷静的死士。

汉人据有富饶的河西和中原，呼衍氏部族便只能呆在疏榆谷草原。呼衍部族人谁都清楚，同样丰饶肥美的疏榆谷草原是战略要地，也是汉人的必争之地。只要汉廷北征匈奴，则必然会兵发天山，以夺取疏榆谷为首要目标。

呼衍历冒着爱妻乌日塔被单于血祭的风险，最终选择没有动寒菸。相反，当寒菸在太华山遇险时，他甚至主动出手射杀了棕熊。因为，他选择了等待，让时间来厘清一切。但他如此选择，便让爱妻乌日塔面临着血祭之灾！

这是一个痛苦的选择，他是不得已而为之。他比谁都要清楚，胡女寒菸并不简单。她的背后表面上是杨仁与班超，其实是汉廷与窦氏世族。既然她身系草原信物，汉廷自然会不惜一切保护她。汉人自古尚武、重血性、讲信义，有恩