第一百二十一章 封闭五感（下）(1/2)

看向自身的灵魂所在后，这时卓川就发现了，那团人形雾气上，不知不觉间，已经多出了眼睛和耳朵，但鼻子还有嘴巴仍旧很模糊，其他的四肢也是很模糊，只是有个人形的大概构造，那些器官的细节，根本看不到。

卓川想了想，想要屏蔽听觉，最简单的办法，自然是将耳朵去掉，没了听觉器官，自然无法听到声音了。

不过卓川除非脑袋被驴踢了，才会这样干。很简单，有人会因为噪音，就把自己耳朵捅破，变成一个聋子么。

卓川将意识附着到灵魂之上，很快就沉入了刚刚看过的精神之海上。

很简单，他要在灵魂形成的耳朵上，再塑造出两个额外的构造来，眼睛有眼睑，也就是上下眼皮，它们能屏蔽视觉，当然也不会完全屏蔽，强光照射下，眼睛中仍然会有光彩的感应。不过这也足够了。

卓川就是要仿照眼睛，给耳朵也加上一层保护。

他从不认为人的进化就是完美无缺的，如果是这样的话，人就不该得各种遗传病，实际上人的遗传病太多了。

人的进化，是随机的，扔出一大堆变异来，然后好的有更大的生存概率，差的死亡几率更高，这样好的变异，就留下的多了。

人的耳朵上本来有耳垂，可惜几乎很少有人能利用它们盖上耳朵，非得用手指帮忙按住，一睡着了，自然也就不管用了。

在精神海洋上，卓川根据学到的灵魂知识，开始进行第一次改造。

改造的时间不知道过了多久，卓川只是知道这次仍旧成功了，相比于上次制造灵魂分身那种高级外挂，只是多加两个零件，还是一个小工程的。

等到改造成功，卓川就操控着灵魂用这两个在耳道里新加的构造，堵住了耳朵。

然后他脱离了这片精神海洋，然后回到石头的身体之上。

“真的有效”，看着周围一下子变得静寂的环境，卓川心中非常满足，这种根据理论，然后改造现实，最后让自己受益的过程，是最让他享受的。

解决的虽然只是一个看起来无足轻重的噪音问题，但卓川收获却是极大，因为这又是一次灵魂掌握上的进步，而且完全是他一人通过理论学习，然后用于实践，主动解决的问题。

相比起来，尽管没有像之前那样，在生死危机面前，掌握“时空之叹”这个灵魂技能，然后击毙对手那么轰动，但却是更为扎实的一种进步。卓川明白，这才是日后让灵魂不断进步的正途和常规方法。

周围安静下来，那些野蛮人敲打挖掘石头的声音完全不见了，只剩下刻板的动作，就像一部无声的电影，但卓川终于不觉得时间难熬了。

他甚至开始有功夫，仔细地研究起这些野蛮人的各种细节来，在之前饱受噪音折磨的时候，他可是一点心情都没有的。

这些野蛮人之前他只是粗略看过，穿着兽皮，但也只有几个人穿得上兽皮，真仔细观察起来，多数人还是在腰间围着树叶草皮，遮挡一下就完事。

他们也非常愚笨，按照那大胖子的话，老老实实地干着活，不懂得偷懒，沿着卓川寄身的这块圆石，不停地挖掘着。

没有了噪音干扰，时间就过得快起来，一晃又是五六天过去，那些野蛮人终于将这块圆石和其他的石头分离出来。

他们似乎已经掌握了杠杆原理，又找了七八根树干来，垫到卓川寄身的这块圆石下，就开始尝试着将这块圆石撬起来。

他寄身的这块石头，毕竟不是真正从地质中演化的，而是独立的一块，之前只是卡在了岩层中，否则就靠这种办法，想要将圆石撬动不太可能。

随着这十几个野蛮人一起努力，圆石终于被撬动得翻了个，然后他们又找了藤蔓编成的绳索，将这块圆石捆起来，开始向山下拖。

这一拖，不要紧，拖到山下又是花了快十多天。

卓川就在这段时间里，研究着他们的生活情况。这个部落看起来并不缺少食物，也有相对充足的人手，这座山上有一大片天然果林，卓川每天都能看到有些妇人模样的野蛮人，来给这些挖石头的人送来很多果子模样的食物。

当然他们的工作也不是那么紧张，干累了就歇着，没有监工，那大胖子的首领也很少去管。

毕竟这个时候还没有出现真正的阶级，这些野蛮人是出于一种敬畏的情绪，在挖掘石头，将这当成一种神圣的事情。

他们的音节和语言表达也很简单，以卓川目前的思维能力，记忆力，在能够可以随时关闭开启听觉后，很快就结合着他们的讲话，在这二十几天中理解得差不多了。

卓川寄身的这块圆石，等到了部落里面时，已经是他上次昏迷后醒来的第三十天了。

这当然没完，卓川之前听那酋长模样的大胖子说，还要进行雕刻，这还不知道要花多少时间。

但是在具体雕刻成什么样子上，大胖子酋长和一个干瘦的老野蛮人又发生了冲突。大胖子酋长和最初一样，要求刻成他的肚子模样，理由是在几次部落冲突中，靠着他的大肚皮，吓跑了很多敌人。

干瘦的老野蛮人头上还带着个花环，从他的口气中，卓川得知他是部落的巫师，主管祭祀的事情。

“大山，我们西山氏世代崇拜大湖中的巨龟，但一直没有做出一个很好的雕像出来，现在这块石头，我看很好，不仅仅非常光滑，形状也和巨龟休息的样子很相似，我们需要把它雕