第三百五十六章 所见所闻(2/2)

赵天昼大喜道：“那咱们直接去中央主星得了。”

方邃哑然摇头，自顾放出造型炫酷的机械跑车，仍旧按照原定计划，开始在外环四星上游览起来。

时间飞逝，转眼间两个多月过去。

“......这外环四星人员最是繁杂，亿万种族共聚，不论是从哪里来到十三星辰区域的人，都需要先在外环四星落足，这四颗星上，汇集了无数的修者和各方势力。”

赵天昼对十三星域相对熟悉，充当起两人小组的导游角色，给方邃解说各处所在的特色和风物。

一路走来，方邃感触颇多。

纵然来到十三星域后，早就领略过这里的繁盛，此番游走其间，近距离感受到一些细节，方邃仍是难免心生赞叹，仅是外环四星上的气象，已经称得上磅礴无量。

最难得的是，五方域的文化并非独尊一家，而是万家争鸣。

无数种文明和文化的发展方向，都在这里共同呈现出来，与地球上的古华夏春秋战国时期，诸子百家同存的情况很类似，只不过更为庞大恢弘。

方邃始终认为，春秋时期，是华夏历史上，文化与文明发展最灿烂的一个时期，是一个思想大爆炸的缤纷年代。

那一时期无数的学说交织，分门别类，层出不穷。

法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、杂家、纵横家、兵家，等等等等，都在那个时代并存。适时文化之繁盛多样，实是达到了一个不可想象的神魔化程度。追溯起来，那个时期的古华夏，像是发生过某种匪夷所思的文化大跃进，所有的文化学说，在那一时期，都以一种不可思议的速度诞生而后繁荣发展。

可惜的是，后来封建统治为了维护君权，扼杀了诸子百家并存的文明形式，独尊儒学，推崇孔孟之道，充满了门户之见的排他性，毁掉了数之不尽的其他门类的知识传承，将人们的思想，囚禁在儒学的藩篱之内。

这在某种程度上，是整个人类文明进步史上的一种巨大的倒退。

否则的话，若能将春秋时期，万家齐放的诸般知识，更完整系统的传承发展下来，地球上的后世文明，恐怕还要精彩千百倍不止。

方邃在五方域的十三星辰上，便看见了无数不同形式的文明与文化，齐头并进，交织共融。

这些文明与文化彼此借鉴，却又不乏各自独出于众的特点。

当然，修行文明依然是五方域的主流。

不论是仙还是神，不同处只是表面上的修行和力量的展现方式，其实从根本上来说，都是以开发自身潜力，不断地追寻身体与宇宙间的关系，以达到超脱己身，继而超脱宇宙的根本目的。

当有一天能够超脱己身的‘体内宇宙’，将自身修行到无所不能，以己身驾驭内外两重天地的程度，也就达到了成神做祖的阶段。

之后若是再能超脱於宇宙之上，那就是摆脱了轮回的束缚，达到宇宙毁灭而己身不灭，那是真正的大超脱，大自在，是无上大道的层次。

再之上还有没有更高深的修行境界，则不是方邃目下的阶段，能理解和想象的了。

回头再来说五方域的发展形势，这里虽然是宇宙中的一处修行的源头之地，修行文明鼎盛以极，但也不乏其它的文明形式存在；物质科技类的文明，生物进化类的文明，甚至还有专门发展饮食，以炼制诸般传说中的仙魔饮食为手段，同样是以追求永生为最终目的的奇特文明。

如此林林种种，数之不尽的文明交错在一起，便是整个五方域呈现出来的气象了。

方邃这一路立时近年时间，才一路穿过十三星辰的外围四星和内环四星，最终来到了核心四星。

此时，他距离中央母星只有一步之遥。

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